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對鏡:女性的文學閱讀課

包郵 對鏡:女性的文學閱讀課

作者:張莉
出版社:花城出版社出版時間:2022-05-01
開本: 32開 頁數: 236
本類榜單:文學銷量榜
中 圖 價:¥38.7(6.5折) 定價  ¥59.8 登錄后可看到會員價
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對鏡:女性的文學閱讀課 版權信息

  • ISBN:9787536096585
  • 條形碼:9787536096585 ; 978-7-5360-9658-5
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

對鏡:女性的文學閱讀課 本書特色

適讀人群 :女性讀者l 北京師范大學教授、博導,“女性文學好書榜”主辦人張莉,與你共赴文學世界,看見每一個隱形的“她” l 文學為什么要分男女? l 女性主義,不僅僅關乎女性,更關乎每個人 l 女性的聲音、女性的立場、女性的寫作,要讓更多人知道 l 她是女兒、或妻子、或母親,但她的價值遠遠不止如此

對鏡:女性的文學閱讀課 內容簡介

本書由“自我、困境、關系”三個與女性切身相關的維度入手,從丁玲、莫言、張愛玲、鐵凝、畢飛宇、遲子建、魯迅、蕭紅、蘇童等多位名家作品里挑選出十八個典型的文學形象,映照當今社會現實中的女性生存。以文學為鏡,可以跨越性別,連接歷史,解釋當下,看似分析女性處境,洞見的更是世俗人性。

對鏡:女性的文學閱讀課 目錄

導讀:文學為什么要分男女

**篇 女性身體

**講 我們對身體的態度是如何變化的——丁玲《莎菲女士的日記》

第二講 怎樣才算尊重女性——周曉楓《你的身體是個仙境》

第三講 誰來定義女性美——鐵凝《沒有紐扣的紅襯衫》

第二篇 女性的自我認知

第四講 女性的悲劇處境如何造成——魯迅《祝福》

第五講 “為你好”與同化異類——蕭紅《呼蘭河傳》

第六講 “奉獻型人格”與好女人形象——鐵凝《永遠有多遠》

第七講 何為女人的體面——畢飛宇《玉米》

第八講 怎樣理解女性情誼和相互嫉妒——蘇童《妻妾成群》

第九講 女性的“衣錦還鄉”與男性一樣嗎——魏微《異鄉》

第三篇 愛情話語

第十講 愛情話語怎樣俘虜我們——張潔《愛,是不能忘記的》

第十一講 金錢能否真正衡量愛情——魏微《化妝》

第十二講 能像偵破案件一樣偵破愛情嗎——東西《回響》

第十三講 女性在愛情中如何成為自己——王安憶《我愛比爾》

第四篇 婚姻交響樂

第十四講 “不般配”的選擇和高貴的婚姻——馮驥才《高女人和她的矮丈夫》

第十五講 家庭暴力的實質——周曉楓《布偶貓》

第十六講 離婚就是被拋棄嗎——鐵凝《遭遇禮拜八》

第十七講 像植物一樣生生不息的夫妻情感——遲子建《親親土豆》

第五篇 成為母親

第十八講 文學史上的“暗黑”母親——張愛玲《金鎖記》

第十九講 母親是否也會被孩子的期待綁架——李修文《女演員》

第二十講 現代女性如何做到家庭與事業兩全——作家陳衡哲

第二十一講 母親形象的多樣性——邵麗《風中的母親》

第六篇 女性傳統

第二十二講 關于“老祖母”,我們知道些什么——喬葉《*慢的是活著》

第二十三講 女性寫作的多種可能——李娟《我的阿勒泰》

結語:如何理解女性的價值


展開全部

對鏡:女性的文學閱讀課 節選

第二講 怎樣才算尊重女性 ——周曉楓《你的身體是個仙境》 如果你跟現在的女孩說起身體話題,我相信大多數時候,大家會興致勃勃地聊減肥、健身、醫美、護膚等,今天很多女孩甚至會把收入的一大部分都花在讓自己變美這件事上。畢竟,現在互聯網上,充斥著對美麗女性的迷戀、對女性身體的贊美,每年到了3月8日,還有商家打造出來的女神節、女王節等。這些稱謂很容易讓我們陷入一種幻覺,也會覺得女王、女神似乎是對女性尊重的表現。但是,對女性的過度美化,只展現女性美好的一面,真的是對女性的尊重嗎? 小時候讀文學作品,里面的女性美好、純潔、美麗, 身材十分妖嬈,甚至“靈魂帶著香氣”。不管是純文學作品還是通俗文學作品,都喜歡這樣寫,仿佛這些女性生來就是美的,仿佛她們從不食人間煙火。很多文學作品里, 幾乎看不到我們在日常生活中所遇到的身體,甚至女主人公們也不會經歷一般女性在日常生活中會經歷的那些窘境。所以,年輕時代,愛讀小說的我讀了很多文學作品里對女性身體的美化后,再回看自己,會覺得自己沒有那么美好,自己的身體和文學作品中所書寫的身體并不一樣, 這給我帶來很大的自卑感。成長后跟朋友聊天發現,有這種困擾的并不是少數。這種美化身體的書寫,的確會對女性的自我認知、女性的價值觀,形成隱秘的重要影響。其實,這樣的文學作品也不是真正優秀的文學作品,優秀的文學作品首先在于要勇敢面對和表達世界的真相、女性的真相、身體的真相。 蕭紅筆下的女性身體 蕭紅在20世紀30年代寫過一篇小說《生死場》,這部作品在文學史上有著重要的地位。《生死場》寫的不是我們常識經驗里的村莊,并不是風和日麗,其樂融融,她寫的不是美好的村莊:山羊睡在蔭中;羅圈腿孩子鉆入高粱群;老王婆像貓頭鷹一樣述說著她無窮的命運……《生死場》寫的是麥場、菜圃、羊群、荒山、野合的人與偷歡的動物、生產的女人。她寫兩個青年男女相遇了:“他的大手敵意一般地捉緊另一塊肉體,想要吞食那塊肉體,想要破壞那塊熱的肉。”這部小說里有很多驚世駭俗的身體書寫。 《生死場》寫人身體的丑怪,也寫患病女人身體的骯臟。因為當時的醫療條件落后,女人生產時非常恐怖的狀態被蕭紅書寫下來,她也書寫了女性面對性愛時的恐懼。這看起來一點都不像以往的女性寫作,前輩女作家們的書寫是溫婉的、柔和的,可蕭紅的不是,她的色彩硬得濃烈,而不是素雅的。前輩女作家想到自己的書寫可能會導致別人怪異的目光或者奇怪的流言時,會停下筆,可是蕭紅不。這個女作家像接生婆一樣注視女人們的分娩,看著作為負累的女性身體撐大、變形、毀滅。這樣的寫作者其實是無畏的、勇敢的,因為她把女性當成了女人而不是女神。也就是說,年輕的蕭紅把她對于女性身體的恐懼、厭憎都寫了出來,這跟冰心的寫作非常不同,冰心筆下的女性身體,是冰清玉潔的、是去情欲化的,某種意義上,是圣潔化了的身體。 周曉楓筆下的女性 作家周曉楓的《你的身體是個仙境》是一篇讓我們重新認識身體的作品。這篇散文寫的是一個女性從童年、少年、青年到中年的身體。文章開頭是去看一位剛生完孩子的女友,她的臉和身材都變形得厲害,她抱著滿身通紅的褶皺嬰兒。還向“我”出示剖腹產的刀口。 作者直接面對女性生育——生育當然是美好的,但它與血污、傷口、身體變形等相伴生。在這本書里的“我” 非常討厭自己的身體,不喜歡皺紋、疤痕、贅肉、斑點、繭子和氣味。事實上,“我”曾經做過一些自殘身體的舉動: 發育期用尺寸極不相適的胸罩束縛自己,我認為穿上緊身毛衣顯現的起伏豈止不雅,更是羞恥。每次要花費長時間才能艱難地系上那幾粒半透明的小塑料扣,我凍得嘴唇冰涼,當終于成功,純棉胸罩馬上如堅固的鐵絲緊勒肋骨。連睡覺都不松開扣子,我以為長此以往,就會擁有男孩子般的平伏胸膛。乳房下面貫徹到后背的那道暗紫傷痕,數年不愈,因為有時會勒出血,洗澡的時候我忍不住在沖沸而下的水流里偷著流淚。 羞愧感就這樣如影隨形。因為生活在北方,敘述人每次洗澡都不愿意看到自己的身體,總是趁著浴室里霧氣蒙蒙的時候匆匆洗完離開。事實上,《你的身體是個仙境》里表達了許多女性對自我身體、對自我的厭棄: 說到底,我不喜歡自己的女性角色,覺得上帝讓我做女孩是種處罰。盡管為我熱衷的文學作品里充滿對少女和母親的詠唱,依然不能有所安慰。女性因為孕育受到贊頌,她們身懷人類的未來——但我也知道這是對子宮和陰道的美化。神圣的誕生之地,讓我聯想到已獲得的科普知識,我難以在其間維持平衡。我知道,某些魚類、鳥類、兩棲類和爬行類等動物,它們的腸道、輸尿管和生殖腺的開口都在一個空腔里,這個空腔叫作泄殖腔。我嫌臟。 成熟各有標志,但對許多孩子來說,了解生殖秘密都是一個重要裂變,它撕開洞見黑暗的口子。我從乖巧變得叛逆,有時挑釁地跟母親頂嘴。她曾經是我以為世上*完美的母親,但她,竟然暗中辜負我……我不能解釋我的委屈和敵意。明白了途經陰道的出生,我心理不適,對母親和自己都懷有輕視。 文章中的這些話,其實代表了我們很多人對女性身體的理解,也代表了我們對女性身體生育功能的理解。這種對身體的回避,或者說對自我身體的厭惡,是多年以來文學作品中對女性進行美化、神化所造成的后果。文學作品或藝術作品中的女性是神,而日常生活中的女性身體則是丑怪。這種對身體的分裂理解會慢慢內化于女性自身,變成我們的自我理解。今天有很多對女性的身體羞辱,指責女人的身體不符合某種規則,不符合某種標準,實際上都是外在的條件、外在的判斷,是另一種對女性的物化規則。當然,《你的身體是個仙境》的*后告訴我們,那些厭棄、那些抵觸都是錯的,其實我們可以也應該享受身體所帶來的一切歡愉。 真正的尊重女性,是尊重她的疾病、疤痕、衰老 到今天,一位本科生和我討論,她有次看到社交媒體討論女人生育后的屎尿屁問題,非常驚訝,她從來沒有想過生育與那些“不潔”有關。后來她回家問過媽媽,才知道媽媽因為生育有些后遺癥,比如尿頻。她說她很怕生育,決定以后再也不要小孩子。當然,這很可能是她賭氣這樣說。我和幾位女性小范圍討論過女性身體這個話題, 身體是自然的,不應該有身體羞辱這回事。而人的存在、人的肉體本身就是美。只有把女人還原為一個日常的、能夠承載生老病死的身體時,才是真正對女性身體的尊重。記得那天我們還討論過,大家為什么喜歡用濾鏡或者美顏,很可能因為我們不愿意正視濾鏡背后那個“我”,我們不愿意正視那些斑點、皺紋,不愿意正視身體的不完美,不愿意面對真實的“我”。 *后我談一篇散文,《三八節有感》,這是丁玲的著名散文,關于女性如何獨立生活、如何自我完善。首先, 她從不把女人當作“永遠引領我們上升的偉大女性”, 而把女人當作人:“她們不會是超時代的,不會是理想的,她們不是鐵打的。她們抵抗不了社會一切的誘惑, 和無聲的壓迫,她們每人都有一部血淚史,都有過崇高的感情……”因此,女人首先要自強:“不要讓自己生病”“使自己愉快,只有愉快里面才有青春,才有活力, 才覺得生命飽滿,才覺得能擔受一切磨難,才有前途,才有享受。”“用腦子。*好養好成一種習慣。改正不作思索,隨波逐流的毛病。”“下吃苦的決心,堅持到底。生為現代的有覺悟的女人,就要有認定犧牲一切薔薇色的溫柔的夢幻。” 我一直很喜歡這篇散文,原因在于作家把女性平等對待,只把她們當作普通人。那回到我們*初說的那個問題,真正的尊重女性是什么樣子?實際上,真正的尊重女性,是尊重她的疾病、疤痕、衰老。女性和男性在生理層面上都是肉身。一個六十歲也渴望當少女的女性當然值得尊重,但是六十歲時只想做六十歲女人也不必羞恥,那是對自然的“我”的坦然接受。要有勇氣面對生命自身、身體自身,要接受沒有濾鏡的自我和身體,因為那樣的身體本來就是自然,就是美。

對鏡:女性的文學閱讀課 作者簡介

張莉,北京師范大學文學院教授,博士生導師。北京師范大學第五屆最受研究生歡迎十佳教師,“持微火者·女性文學好書榜”主辦人。 著有《中國現代女性寫作的發生》《小說風景》《持微火者》等。主編《中國女性文學作品年選》《新女性寫作專輯:美發生著變化》《我認出了風暴》等。 曾獲唐弢青年文學研究獎,中國女性文學研究優秀成果獎。中國作家協會理論委員會委員,茅盾文學獎評委。

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