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中國教育思想文庫:教育現(xiàn)代化的路徑——現(xiàn)代教育導論(第3版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787519124298
- 條形碼：9787519124298 ; 978-7-5191-2429-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國教育思想文庫:教育現(xiàn)代化的路徑——現(xiàn)代教育導論(第3版) 本書特色
高質(zhì)量的教育現(xiàn)代化理論，對于復雜的教育現(xiàn)代化現(xiàn)象具有描述、解釋、預測、干預等作用，可以大大提升人們對于教育現(xiàn)代化的認識水平和實踐能力。褚宏啟教授的代表作《教育現(xiàn)代化的路徑——現(xiàn)代教育導論（第3版）》運用要素分析、比較分析、歷史分析、個案分析等研究方法，對教育現(xiàn)代化的概念給出了富有學術(shù)深度和理論解釋力的界定，從教育現(xiàn)代化的本質(zhì)、教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵、教育現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑、教育現(xiàn)代化評價指標體系的設(shè)計等方面，對教育現(xiàn)代化問題進行了嚴謹、深入、系統(tǒng)的分析。自2000年首次出版以來，本書便被廣為引用，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。在第3版修訂過程中，作者結(jié)合新的時代背景，以及《中國教育現(xiàn)代化2035》等關(guān)于教育發(fā)展的重要政策文件，增加了信息化、核心素養(yǎng)的培育等教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，對教育現(xiàn)代化的闡述更具有時代性和現(xiàn)實性，理論性與學術(shù)性也進一步增強。
中國教育思想文庫:教育現(xiàn)代化的路徑——現(xiàn)代教育導論(第3版) 內(nèi)容簡介
教育現(xiàn)代化是與教育形態(tài)的變遷相伴的教育現(xiàn)代性不斷增長和實現(xiàn)的過程。全面把握教育現(xiàn)代化的外部表現(xiàn)——教育形態(tài)的變遷，深度分析教育現(xiàn)代化的內(nèi)在本質(zhì)——教育現(xiàn)代性的增長，構(gòu)成了《教育現(xiàn)代化的路徑：現(xiàn)代教育導論（第3版）》教育現(xiàn)代化分析的“理論之網(wǎng)”。 《教育現(xiàn)代化的路徑：現(xiàn)代教育導論（第3版）》綜合運用多種研究方法，對教育現(xiàn)代化問題予以嚴謹、全面、深入的理論分析，力求提升教育現(xiàn)代化研究的學術(shù)品質(zhì)，為讀者帶來啟示和借鑒。
中國教育思想文庫:教育現(xiàn)代化的路徑——現(xiàn)代教育導論(第3版) 目錄
**章 現(xiàn)代化與教育現(xiàn)代化的性質(zhì) ……………………………………… 001
**節(jié) 現(xiàn)代化理論的演進歷程 …………………………………………… 003
第二節(jié) 現(xiàn)代化和教育現(xiàn)代化的含義 ……………………………………… 023
第三節(jié) 現(xiàn)代性與教育現(xiàn)代性的含義 ……………………………………… 045
第四節(jié) 教育現(xiàn)代化的分析框架與研究方法 ……………………………… 068
第二章 教育現(xiàn)代化的進程……………………………………………………091
**節(jié) 教育現(xiàn)代化的發(fā)展階段 …………………………………………… 091
第二節(jié) 教育的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性 …………………………………………… 099
第三節(jié) 教育現(xiàn)代化進程中教育的分化與整合 …………………………… 107
第四節(jié) 教育現(xiàn)代化后來者的遲發(fā)展效應(yīng) ………………………………… 120
第五節(jié) 中國教育現(xiàn)代化進程論綱 ………………………………………… 129
第三章 教育現(xiàn)代化的目標定位與制約因素 ……………………………… 134
**節(jié) 社會現(xiàn)代化與教育 ………………………………………………… 135
第二節(jié) 人的現(xiàn)代化與教育 ………………………………………………… 162
第三節(jié) 教育現(xiàn)代化的制約因素 …………………………………………… 194
第四章 教育現(xiàn)代性分析 …………………………………………………… 213
**節(jié) 教育的人道性 ……………………………………………………… 213
第二節(jié) 教育的理性化與專業(yè)性 …………………………………………… 229
第三節(jié) 教育的民主性與法治性 …………………………………………… 240
第四節(jié) 教育的生產(chǎn)性 ……………………………………………………… 248
第五節(jié) 教育的信息化與國際化 …………………………………………… 264
第五章 教育形態(tài)分析與教育現(xiàn)代化評價 ………………………………… 277
**節(jié) 現(xiàn)代教育管理 ……………………………………………………… 278
第二節(jié) 現(xiàn)代教育體系 ……………………………………………………… 319
第三節(jié) 現(xiàn)代課程與現(xiàn)代教學 ……………………………………………… 350
第四節(jié) 現(xiàn)代教育的資源保障 ……………………………………………… 391
第五節(jié) 教育現(xiàn)代化評價與教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變 …………………………… 417
第六章 教育現(xiàn)代化進程的個案研究：以英國為例 …………………………441
**節(jié) 英國教育現(xiàn)代性的緩慢增長——從中世紀末期到 1870 年 ………441
第二節(jié) 英國教育現(xiàn)代化進程的加速——從 1870 年到 1944 年 …………471
第三節(jié) 英國教育現(xiàn)代化向縱深發(fā)展——從“二戰(zhàn)”結(jié)束到 20 世紀
80 年代 ………………………………………………………………496
第四節(jié) 英國教育現(xiàn)代化的特征與經(jīng)驗 …………………………………… 521
索 引 ………………………………………………………………………… 536
參考文獻 ……………………………………………………………………… 549
展開全部
中國教育思想文庫:教育現(xiàn)代化的路徑——現(xiàn)代教育導論(第3版) 節(jié)選
《教育現(xiàn)代化的路徑：現(xiàn)代教育導論（第3版）》： 現(xiàn)代化是一個綜合性的社會變遷過程。學者們從不同視角出發(fā)描述現(xiàn)代化的含義。 其一，社會學視角。以帕森斯、摩爾、列維和勒納等為代表的發(fā)展社會學家以社會進化論為指導，從社會結(jié)構(gòu)與功能的轉(zhuǎn)換和變遷來解釋現(xiàn)代化。他們認為現(xiàn)代化是一個從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變過程，而現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會的根本區(qū)別是社會結(jié)構(gòu)的分層化與整合化、社會功能的專門化與多樣化、社會階層的流動化與平權(quán)化、社會運行機制的市場化與法制化以及社會生活的世俗化、政府統(tǒng)治的契約化等。 其二，政治學視角。以亨廷頓、伊斯頓、阿爾蒙德等為代表的西方學者從政治結(jié)構(gòu)的分化與政治參與的擴大來解釋現(xiàn)代化。他們認為政治現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的核心，現(xiàn)代化*顯著的特征是國家政治制度的現(xiàn)代化，主張政治民主化、自由化、分權(quán)化與秩序化，強調(diào)政府權(quán)威的理性化與政府行為的法治化。他們指出社會現(xiàn)代化是一個同質(zhì)化、革命化、進步化的歷史過程，而政治體制和民主制度的演化與變遷則是這一歷史過程的支撐點。 其三，經(jīng)濟學視角。以羅斯托、弗蘭克、庫茲涅茨、格爾申克隆等為代表的發(fā)展經(jīng)濟學家從經(jīng)濟層面對現(xiàn)代化進行了歷史考察，認為現(xiàn)代化的主體是經(jīng)濟現(xiàn)代化，其中工業(yè)化與城市化是經(jīng)濟現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，而保證經(jīng)濟持續(xù)增長是實現(xiàn)社會現(xiàn)代化的關(guān)鍵。這一方向注重經(jīng)濟成長階段特征、模式與動力機制的研究，也對經(jīng)濟增長與政治、文化以及意識形態(tài)變遷之間的內(nèi)在規(guī)律有獨到的見解。 其四，社會心理學視角。以英克爾斯等為代表的社會心理學家從人的價值觀、心理素質(zhì)、行為特征的轉(zhuǎn)變與培育來解釋現(xiàn)代化。他們認為現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化是實現(xiàn)由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的根本保證，是實現(xiàn)社會穩(wěn)定、持續(xù)與健康發(fā)展的根本前提。這一方向強調(diào)個人的參與意識、開放意識、進取意識、競爭意識、創(chuàng)新意識的形成與培養(yǎng)，重視現(xiàn)代人的形成，積極促成人的性格結(jié)構(gòu)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。 我國的現(xiàn)代化研究在很大程度上受西方學者的影響，當然也具有中國的特色。大致說來，我國學術(shù)界的流行觀點主要有以下幾種。 （1）現(xiàn)代化概念有廣義和狹義之分。廣義而言，現(xiàn)代化作為一個世界性的歷史過程，是指人類社會自工業(yè)革命以來所經(jīng)歷的一場急劇變革，這一變革是以工業(yè)革命為推動力，導致傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會全球性大轉(zhuǎn)變的過程，以及由此引起的經(jīng)濟、政治、文化、思想各個領(lǐng)域深刻變化的過程；狹義而言，現(xiàn)代化是第三世界落后國家趕超西方發(fā)達國家的過程，即第三世界后發(fā)國家在現(xiàn)代國際經(jīng)濟體系影響下，充分利用后發(fā)優(yōu)勢，采取適合自己的高效率途徑，通過有計劃地改造經(jīng)濟技術(shù)和學習外國先進經(jīng)驗，帶動廣泛的社會改革，加速實現(xiàn)向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，從而迅速縮小同發(fā)達國家的差距和適應(yīng)環(huán)境的發(fā)展過程。（羅榮渠，1993） （2）現(xiàn)代化與社會轉(zhuǎn)型是同義語，意指社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變過程。這個過程就是“從農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的、封閉的半封閉的傳統(tǒng)型社會，向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開放的現(xiàn)代型社會的轉(zhuǎn)型”（鄭杭生，李強，李路路等，1997）。這是一種“農(nóng)業(yè)-工業(yè)”二分范式的現(xiàn)代化理論。《中國大百科全書（社會學）》也持同樣的觀點，認為傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會是相互排斥的，由傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進的過程就是現(xiàn)代化。 （3）現(xiàn)代化的關(guān)鍵是人的現(xiàn)代化。“現(xiàn)代化是世界性的以工業(yè)文明代替農(nóng)耕文明的過程，是從傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)的社會形態(tài)向以商品經(jīng)濟為基礎(chǔ)的社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變，它包含著社會物質(zhì)文明、制度文明和精神文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，標志著人的物質(zhì)生活、社會生活、精神生活所達到的現(xiàn)代水平。從這個意義上說，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，歸根到底是社會主義現(xiàn)代化人的建設(shè)，人的現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化的終極目的。”（羅歸國，1999） ……
中國教育思想文庫:教育現(xiàn)代化的路徑——現(xiàn)代教育導論(第3版) 作者簡介
褚宏啟，北京開放大學校長，北京師范大學教授、博士研究生導師，國家督學，主要研究領(lǐng)域為教育政策、教育管理。
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