**章 變亦變，不變亦變 ——讀梁啟超《新民說》 談新民之義：淬厲其所本有，采補其所本無 談功德：人人相善其群 談國家思想：孝于親，忠于國 談進取冒險：不猛進，斯倒退矣 談權利思想：于人于我，當盡之責任 談自由：天下之公理，人生之要具 談自治：不自治，則治于人 談進步：進化者，天地之公例也 談自尊：尊國民故，尊人道故 談合群：能群與不能群 談毅力：與天行相博 談尚武：文明其精神，野蠻其體魄 第二章 集老子、管子、墨子三家之所長 ——讀梁啟超《論諸子百家》 談老子的學說：作用論 談老子之衍生學派：莊子與屈原 談管子之法治：法治與君主、人民 談墨子之根本觀念：兼愛 談墨子之宗教思想：非命 談墨子之實利主義：以利為目的，以利為手段 第三章 儒家言道言政，皆根植于“仁” ——讀梁啟超《儒家哲學》 談仁：仁者，人也 談人治主義：圣賢在上位，可以移易天下 談孟子：“正人心”的唯心主義傾向 談荀子：信性惡，重物質上之調劑 談陽明學派：余波及其修正 談道：無為，無不為 第四章 有無之境，知行合一 ——讀梁啟超《陽明心學》 談革新：打破罐頭 談口號：口號背后的價值 談知行合一之內容：“假的朱學” 談哲學依據：重實踐的唯心論者 談致良知：除卻良知還有什么說的 談圣人：見滿街都是“圣人” 談“物”與“我”：物我合一，心外無理 談志：人生當立志 第五章 如入無我之境界 ——讀梁啟超《佛教》 談中國佛教發端：外學可為己用 談佛教傳入：中國印度之交通與西域 談中國佛教發展：漸次發達之歷史 談中國佛學特色：發揮光大，自現特色 談中國佛法：興衰之沿革 談翻譯文學與佛典：直譯與意譯之得失 談翻譯文學與一般文學：容納外來文化 談玄奘：中國佛學界**人 第六章 少年強則國強 ——讀梁啟超《少年中國說》 談中國少年：少年強則國強 談旁觀者：天下*可厭、可憎、可鄙之人 談正統：天無二日，民無二王 談書法：獨一無二之天職 談希望：失意人之第二靈魂 談復古思潮：以復古為解放 談學問：主張趣味主義 談*苦與*樂：未了之責任 談敬業與樂業：責任心與樂趣 談科學：科學精神與東西文化 第七章 學貫中西，囊括古今 ——讀梁啟超《大家小集》 談變法：不變法之害 談世界文明：中國人對于世界文明之大責任 談學生自修之三大要義：人、事、問 談人權與女權：廣義的人權運動 談美術與科學：情感與理性的產物 談為學與做人：求學問，學做人 談屈原：理想與情感之矛盾 談杜甫：文學界的情圣 談治國學的兩條大路：文獻與德行 談知與為：知不可而為，為而不有 談譚嗣同：作吏一年，無異入山 第八章 非謂有大樓之謂也，有大師之謂也 ——讀梁啟超《清華大學演講錄》 談成敗：凡任天下大事者，先破成敗之見 談志：立志養志需兩不誤 談德性：十種德性相反相成 談教育：精神教育者，自由教育也 談真實：一切物境皆由心造 談死生：佛教業報輪回 談英雄：歷史者，英雄之舞