**章 詞以境界為*上 ——讀王國維《人間詞話·上卷》 談詞：詞以境界為*上 談境界：造境與寫境 談氣象：太白純以氣象勝 談“秀”：句秀，骨秀，神秀們 談李后主詞：變伶工之詞而為士大夫之詞 談馮正中詞：開北宋一代風氣 談歐陽修詞：詞本前人而尤工 談詩人情懷：憂生與憂世 談三種境界：成大事業大學問者所必經 談秦觀詞：淡語有味，淺語有致 談詞與詩：詞未必易于詩 談蘇軾詞：和韻似原唱 談納蘭性德詞：貴在真切 第二章 言氣質、神韻不如言境界 ——讀王國維《人間詞話·下卷》 談史達祖、吳文英：詞失之膚淺 談填詞：不喜作長調，尤不喜用人韻 談學與工：易學難工，難學易工 談習慣：習慣殺人 談“景語”與“情語”：一切景語皆情語 談詩與詞：詩之景闊，詞之言長 談境界：借古人之境界為我之境界 談長調：以周、柳、蘇、辛為*工∞ 談學人之詞：朱孝臧為極則 談詞與句：北宋詞有句，南宋以后無句 談宋人小說：多不足信 談情語：專作情語而絕妙者 談外物：一切外物，皆游戲之材料 第三章 可愛不可信，可信不可愛 ——讀王國維《靜安文集》 談性：真性，乃不可知 談理：理由與理}生 談命：自然界與意志中的因果 談教育：平凡教育之義 談叔本華：“悲”的人生哲學 談解脫：藝術讓人暫時忘記痛苦 談人生：哲學與宗教維度的命題 談哲學：為之正名 談叔本華與尼采：天之所靳，人之不幸 第四章 美之為物，一日優美，一日壯美 ——讀王國維《紅樓夢評論》 談《紅樓夢》：人生及美術之概觀 談《紅樓夢》之精神：解脫 談《紅樓夢》之美學價值：悲劇中之悲劇也 談《紅樓夢》之倫理價值：欲望與解脫 談《評論》之文藝思想：美在形式論 談“藝術美的社會功用說”：藝術之美與自然之美 談創作：《紅樓夢》必本于作者之經驗 第五章 補三朝之志所不敢言 ——讀王國維《宋元戲曲考》 談上古至五代之戲劇：當自巫、優二者出 談宋之滑稽戲：托故事以諷時事 談宋之小說雜戲：以演事實為主 談宋之樂曲：詞與歌舞 談元雜劇之淵源：曲調與形式 談元曲之佳處：自然而已 談悲劇：元有悲劇在其中 談意境：戲曲意境說與“古典意境說” 談戲曲與文學：戲曲是中國*自然之文學 談《桃花扇》：真正意義之悲劇 第六章 究天人之際，察古今之變 ——讀王國維《觀堂集林》 談《史記》：所謂古文說 談《說文》：所謂古文說 談敦煌：發現唐朝之通俗詩與通俗小說 談殷周制度：政治與文化之變革 談嫡庶之制：殷以前無嫡庶之制 談史學：求事物變遷之際而明其因果 談疑古風氣：學無新舊也 談喪服制度：“親親”“尊尊”“長長”及“男女有別”∥ 第七章 上古之事，紙上之材料與地下之材料的二重佐證 ——讀王國維《考古學文輯》 談商周：制度與文化的新舊更替 談度量衡：度量權衡變遷之定例 談尺度：歷代尺度與社會 談毫：古地以毫名者，甚多 談中國新發現之學問：甲骨文及古外籍遺文 談斯坦因：長城故址漢簡 談宋代金石學：搜集、傳拓、考訂及應用 談“二重證據法”：時代背景與個人探索 談西方觀念與中國古籍：互相參證 談古器物：將古玩變成古史