序言 導論 一、魯迅本體與魯迅映象——百年中國一種重要的精神文化現象 二、魯迅研究的科學形態——魯迅本體的趨近性還原 三、魯迅學——科學形態魯迅研究的學科化形態 四、魯迅學史——魯迅學緣起、發展及其精神文化背景轉換、變遷的歷史 上編（1919—1949） 章 中國精神文化界的驚雷——魯迅出世（1919—1925） 一、魯迅出世前的精神文化背景 二、《狂人日記》——魯迅聲吶喊的精神震撼 三、魯迅雜文初的精神反彈 四、《阿Q正傳》問世時的精神效應 五、各精神文化流派對《吶喊》的評論 六、魯迅映象的初步形成 七、小結 第二章 魯迅 地位確立后在精神文化界的反響（1925—1927） 一、魯迅 地位與世界聲譽的確立 二、《彷徨》等著作引起的精神共鳴 三、魯迅雜文不同的精神回應 四、狂飆社尼采精神與魯迅精神的碰撞 五、對魯迅文體的初步總結 六、兩本魯迅研究論集的出版 七、茅盾的《魯迅論》——魯迅映象的第二次總結 八、小結 第三章 從“革命文學”的論爭到瞿秋白的總結（1928—1933） 一、創造社對魯迅的討伐及其精神教訓 二、錢杏邨的魯迅論及其精神癥結 三、馮雪峰的魯迅觀及其精神依據 四、林語堂魯迅觀的精神視角 五、魯迅平民精神與梁實秋的貴族化精神的沖撞 六、李何林編的兩本集子與奇人邢桐華 七、對魯迅作品的學術分析 八、文學史論著和國外漢學著作中的魯迅論 九、瞿秋白的精神總結 十、小結 第四章 魯迅研究學理精神的勃興（1933—1936） 一、對瞿秋白的認同與魯迅雜文研究的深化 二、人生—藝術精神的學理化形態——李長之的《魯迅批判》 三、學理精神的其他表現 四、無聊的聲討與力圖學理化的異議 五、文學史著作與國外漢學家的魯迅論 六、小結 第五章 魯迅逝世紀念中的評論與研究（1936—1937） 一、各大報刊對魯迅逝世的初反響 二、中國共產黨的唁電及其他 三、郁達夫的《懷魯迅》和紀念文章中的其他精粹 四、周作人的《關于魯迅》及其他前期友人的評論 五、蘇雪林的異議和胡適的學理精神 六、 悼念文章中其他有學術價值者 七、國外悼念文章中有學術價值者 八、小結 第六章 三十年代末——魯迅研究學理化的初步奠基（1937—1939） 一、由悼念轉為學理研究——夏征農編的《魯迅研究》出版 二、的《魯迅論》及其意義 三、1938年版《魯迅全集》問世 四、上海“孤島”關于“魯迅風”的論爭 五、魯座的《思想家的魯迅》及其他有價值的論文 六、對魯迅古典文學著述的研究 七、《魯迅的創作方法及其他》等書籍出版 八、陳獨秀的獨立之見 九、小結 第七章 四十年代——魯迅研究學理化的初步發展（1940—1949） 一、的《新民主主義論》及其反響 二、《魯迅全集》的風行與《魯迅三十年集》的出版 三、馮雪峰、胡風、周揚的魯迅論 四、蕭軍編的《魯迅研究叢刊》在延安出版 五、巴人、平心等的專著、專論及其他 六、魯迅回憶錄的豐收 七、魯迅史實研究的開山之作——林辰的《魯迅事跡考》 八、小結 中編（1949—1999） 第八章 馮雪峰二十世紀五十年代對魯迅學的貢獻及其特點 一、從世界文學的大格局中考察魯迅 二、對魯迅的才能特質做出了 為準確的概括 三、《回憶魯迅》 四、對《阿Q正傳》《野草》的專題研究 五、小結 第九章 作為魯迅研究家的陳涌 一、五十年代兩篇論文和六十年代后續文 二、復出后的理論貢獻 三、小結 第十章 李長之五十年代對魯迅學的特殊貢獻 一、《文學史家的魯迅》 二、《魯迅美學思想初探》 第十一章 唐弢魯迅研究論著的學術個性 一、《魯迅雜文的藝術特征》 二、《論魯迅的美學思想》 三、《魯迅——文化新軍的旗手》 四、《論魯迅小說的現實主義》 五、《魯迅雜文一解》 六、未完成的《魯迅傳》 七、小結 第十二章 王瑤魯迅研究的文化底蘊 一、《論魯迅作品與中國古典文學的歷史聯系》 二、《論魯迅的〈野草〉》 三、《論魯迅作品與外國文學的關系》 四、《〈故事新編〉散論》 五、小結 第十三章 林辰對魯迅古籍整理工作研究的貢獻 一、《關于〈古小說鉤沉〉的輯錄年代》《〈古小說鉤沉〉所收各書及其作者考略》 二、《魯迅計劃中〈古小說鉤沉〉的原貌》《魯迅輯錄〈古小說鉤沉〉的成就及其特色》 三、小結 第十四章 “文化大革命”的反面教訓和號召“讀點魯迅” 一、“文化大革命”對魯迅的扭曲 二、號召“讀點魯迅” 第十五章 “文化大革命”中務實派的成就與李何林的貢獻 一、《魯迅年譜》的編寫與《魯迅全集》的注釋 二、魯迅研究務實派的代表李何林 第十六章 “文化大革命”結束后魯迅研究界的思想禁錮 一、魯迅思想發展道路研究熱的興起 二、魯迅思想發展道路模式的禁錮 三、引出的教訓 第十七章 魯迅學界