序
　　《說文解字》**
　　文字可以增進人的能力，也可以增進人的巧詐。倉頡泄漏了天機，卻將人教壞了。

　　《周易》第二
　　八卦是圣物，辟邪還只是它的小神通；它的大神通在能夠因往知來，預言吉兇。

　　《尚書》第三
　　《尚書》是中國*古的記言的歷史。"尚"，"上"也，《尚書》據說就是"上古帝王的書"。

　　《詩經》第四
　　詩的源頭是歌謠。一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。

　　三禮第五
　　儒家有拿禮來包羅萬象的野心，他們認禮為治亂的根本，這種思想可以叫做禮治主義。

　　春秋三傳第六
　　"春秋"是古代記事史書的通稱。古代朝廷大事，多在春、秋二季舉行，所以記事的書用這個名字。

　　四書第七
　　規定這四種書，自然因為這些書本身重要，有人人必讀的價值；規定朱注，也因為朱注發明書義比舊注好些，切用些。

　　《戰國策》第八
　　"哪有游說人主不能得金玉錦繡，不能取卿相之尊的道理！"這正是戰國策士的心思。

　　《史記》《漢書》第九
　　《史》《漢》二書所采者博，所擇者精，組織的弘大，描寫的曲達，同工異曲。二書并稱良史，決不是偶然的。

　　諸子第十
　　一些才智之士，對于當前的情勢，有種種的看法，有種種的主張；他們都想收拾那動亂的局面，讓它穩定下來。

　　辭賦第十一
　　賦似乎是我國特有的體制。雖然有韻，而就它全部的發展看，卻與文近些，不算是詩。

　　詩第十二
　　詩原是應試的玩意兒，詩又是供給樂工歌妓唱了去伺候宮廷及貴人的玩意兒。天下事物窮則變，變則通，詩也是如此。

　　文第十三
　　中國一切都在現代化的過程中，語言的現代化也是自然的趨勢，并不足怪的。

　　附錄
　　《唐詩三百首》指導大概