前言：“圣化”之引論  一、問題之緣起與“圣化”之要旨  二、文化“三段論”與圣化“兩核心”  三、兩個概念區分與政治文化定性  四、“孔子再評價”與“王權主義”反思**章  從“神化”到“圣化”  一、殷周之際的革命  1．殷人的“神化帝王”觀    [1]天、帝、王統一性之濫觴    [2]“民”的意義檢索及其引申  2．周人的“圣化民主”觀    [1]“圣化”革命之緣起    [2]周人“圣化”之端倪    [3]“德”在周文化中的意義  二、春秋圣化大趨勢  1．圣化之一：從民心到人性  2．圣化之二：從“有德”到“有道”  3．圣化之三：從禮儀到禮義  4．圣化之四：孔子之道“一以貫之”第二章  儒家圣化模式與孔子圣化  一、先秦儒家圣化模式  1．孔子圣化模式——“下學上達”  2．孟子圣化模式——“反身而誠”  3．茍子圣化模式——“化性起偽”  二、儒家分化與孔子圣化  1．先秦儒家三期演變與圣化譜系的形成  2．王權下的《論語》結集和王化的孔子形象  三、先秦諸子論孔子與孔子的圣化  1．孔子入百家：先秦學術分化及其演進    [1]王官之學與諸子之學    [2]爭鳴與爭霸：子學王官化  2．走向外王的孔子：諸子的批判與認同    [1]《墨子》論孔子：道德批判與理性批判    [2]《莊子》論孔子：“知命”與“由命”者    [3]《韓非子》論孔子：法制與入倫的悖論    [4]《呂氏春秋》論孔子：孔子面面觀  3．孔子圣化：批判的解構與認同的轉化    [1]批判的解構    [2]認同的轉化第三章  先秦諸子圣化觀綜述  一、先秦文化轉型與諸子造圣運動  1．“圣”的本義及其在文化轉型中的演變  2．諸子對圣人的設計與戰國圣化之趨勢  二、圣化：道、王、神一體化  1．“道化”——圣道同體    [1]圣人的自我操作    [2]圣人的人際操作    [3]圣人的形名操作  2．“王化”——圣王合一    [1]“王化”之一：法自然    [2]“王化”之二：因人性    [3]“王化”之三：辨名實    [4]“王化”之四：行教化    [5]“王化”之五：尚專制    [6]“王化”之六：一天下  3．“神化”——神圣一體第四章  秦漢儒者的外王運動  一、博士儒的“王圣”運動  1．儒者的向往與皇帝的抱負  2．儒門“王圣”運動始末    [1]博士儒的興起    [2]“王圣”——博士儒的政治文化    [3]儒法斗爭與王圣運動的終結  二、儒者革命與漢初統一  1．王道與霸道的串聯    [1]春秋霸業——“尊王攘夷”    [2]革命——王道之絕唱    [3]“王霸并用”之荀學  2．儒門的演變一從博士儒到革命儒    [1]“神化”：皇帝與方士的故事    [2]民本主義的興起：儒者革命與農民起義    [3]楚漢相爭一霸道與王道的演義  三、漢初儒學更始與儒術復興運動  1．撥亂反正與繼續革命    [1]馬背上的思想家——陸賈    [2]繼續革命的儒生——賈誼  2．儒者的進取與儒術復興    [1]漢初儒術之興起    [2]文治與武功之爭    [3]革命與“反革命”    [4]儒術經世——雜儒與循吏  四、儒術的勝利與圣王大一統  1．儒術“應帝王”與儒學之兼容  2．素王之文與帝王之政    [1]道統：儒學理性為帝王立法    [2]政統：帝王大一統    [3]“天譴論”：帝王神化的余韻  3．圣化的終結：圣王大一統    [1]漢初儒者的革命情結    [2]從五德到三統：革命范式的嬗變    [3]封禪：革命主體性的轉換第五章  宋儒造圣思想論綱  一、圣人“無我”  1．圣人與天    [1]圣人天地之用    [2]圣人順天無違    [3]圣人與天為一  2．圣人與理    [1]圣人是理的化身    [2]圣人無過錯  3．圣人之心    [1]圣人心統性情    [2]圣人心具萬理    [3]圣人此心虛明    [4]圣人天地之心    [5]圣人赤子之心  4．圣人之眭    [1]性與天道    [2]圣人盡性    [3]圣人“盡性”的幾種方式  二、圣人向圣王轉化  1．圣人尚公尚同  2．圣人立己立人  3．圣人成己成物  三、圣王專制——“德政”  1．王霸之辨  2．德政：以民為本    [1]圣王事天愛民    [2]圣王讓利于民    [3]圣王重民心  3．圣人教化人民    [1]圣王啟蒙    [2]圣王“一刀切”    [3]圣王“反觀”    [4]圣王以刑輔教  4．圣王改造個體    [1]造圣從人性人手    [2]造圣“反求諸身”    [3]造圣要“滅人欲”    [4]以“敬”殺“賊”    [5]以“學”造“圣”  5．政治倫理與圣王專制    [1]儒家倫理精神的根本：天和祖    [2]儒家倫理精神的核心：孝與忠后記：“再思齋”問學記參考書目