平等的就是美麗的-平等 節選

《平等的就是美麗的（社會主義核心價值觀讀本）/讀者叢書》：　　四通八達的社會　　馮磊　　陶行知有一篇文章叫《創造一個四通八達的社會》，其中寫道：“我們生來此時，有一定使命。這使命就是運用我們全副精神，來挽回國家厄運，并創造一個可以安居樂業的社會交與后代。”那么，如何挽回“國家的厄運”呢？陶行知認為應該創造一個“四通八達”的社會，即“一方面要打通層層疊疊的橫階級。如貧富、貴賤，老爺小的、太太丫頭等等，素來是不通聲氣的，我們要把他們溝通。又一方面，我們要把深溝堅壘的縱階級打通”。　　陶行知的觀點，即使在今天，也有非常實際的意義。一個健康的社會，必然是一個十分通暢的社會。在這種社會中，平等作為一種前提尤其重要。如果我們的社會不能給每個成員提供一個相對均等的機會，那么這種社會里就會到處是怨氣，就有玩火自焚的危險。陶行知所謂四通八達的社會，說到底是要建設一個良性互動的社會結構。這種各階層、各群體之間的“橫向”的與“縱向”的互動，應大致建立在個人能力、勤奮的基礎之上，而不是以祖宗蔭庇、父母保護為前提。　　前不久，有知名學者撰文，談自己早年求學的經歷。他說，自己所處的那個時代，生活困苦自不必說。但是，憑借個人的苦讀，是可以改變命運的。至于今天的農村孩子，就沒有那么幸運了。　　今天的農家子弟為什么就沒有那么幸運？我想，這首先與知識的普及有關。25年前在農村，一個孩子考上中專就是一件大事，但在今天，即使考上研究生也沒有什么大不了的。社會安定帶來的國民素質的提高，使得知識的普及成為現實。但是，這同時也意味著，在學科分工越來越細的今天，僅僅讀個本科或者專科來應對社會的競爭，已經基本不占什么優勢了。在這種前提下，農村孩子讀完大學，要獲得一份滿意的工作或者說改變命運，就要難得多。而況對于貧苦人家的孩子來講，與城市家庭相比，財力、人際關系的劣勢絕非短期內可以改變的。　　大約兩個月前，媒體上曝出重慶近萬名應屆高中畢業生棄考的新聞。而在此之前，湖北也出現了大批農家子弟棄考的新聞。有分析認為，這是農村孩子與家長理性選擇的結果。我想，假如這種理性是存在的，恐怕也多是出于無奈，這里面究竟包含著多少無奈和辛酸！中國是一個有著教育傳統的國度，不惜一切代價通過上大學讓孩子尋找出路，幾乎是每個家長的夢想。但是，現在這個夢碎了。我甚至感到，長此以往，我們的大學里面恐怕就要出現這樣一種景象：在高校里接受教育的，多數是城市的孩子；在學校的外面，農家子弟正揮汗如雨，為城市輸入新的廉價勞動力。　　簡而言之，今天的社會若再不警惕，貧苦子弟通往上層的道路就有被封死的危險！　　這恐怕才是*大的問題。　　中國南北朝時期，漢人統治的江南，曾出現過士族和庶族對立的現象。這種現象的實質，就是將整個社會活生生撕裂開來，一分為二，然后指定一部分人成為合法的世襲治人者。　　我想，這是任何一個有良知的人所不愿意看到的結果。　　……