胡小石中國文學(xué)批評史論 相關(guān)資料

一代文學(xué)以其時代為背景，而批評則以一代文學(xué)為其背景。批評是人類之天才與欲望，不學(xué)而能，雖婦孺亦知之，討論長短，競說是非，何往而非批評。文學(xué)批評蓋利用人類之天才與欲望，使其充分發(fā)展，由批評者之指導(dǎo)，可以轉(zhuǎn)變文學(xué)之趨勢。

文人對于文學(xué)之態(tài)度有三：曰創(chuàng)作；曰欣賞；曰批評。創(chuàng)作由于作者與其周圍發(fā)生之關(guān)系感想反應(yīng)而產(chǎn)生，以文字表達(dá)之，遂為作品。欣賞與批評同為讀者與作者發(fā)生關(guān)系，惟表現(xiàn)之程度有別。前者由讀者之經(jīng)驗(yàn)與作者之經(jīng)驗(yàn)相印證，復(fù)現(xiàn)作者之想像，為內(nèi)心之領(lǐng)會與盤旋，或吟詠諸口，玩味作者之真際，惟未見于文字。而批評則讀者受作者之刺激與反應(yīng)，追求其原因，推定其價值，品論其高下，讀者以文字表達(dá)之，傳諸今后之讀者。故欣賞屬于藝術(shù)，領(lǐng)會其審美，純出諸情。而批評則流于科學(xué)，每以客觀之態(tài)度，為理智之探討，判其真?zhèn)危ㄆ浯蔚冢瑢徠淦焚|(zhì)焉。

常人重創(chuàng)作而輕欣賞與批評，實(shí)則不然。蓋稟賦之才，各有所長，三者未必兼?zhèn)洹Ｗ髌分兄N(yùn)，往往復(fù)見于欣賞者之內(nèi)心，作品之價值，每以批評而高低，亦非易事，其天才豈在作者之下？若鍾嶸之《詩品》，嚴(yán)羽之《滄浪詩話》，鍾之詩今無從考見，而嚴(yán)之詩（載于《樵川二家詩》）罕有可取，然其所評論者，不因茲而減色。若夫《文心雕龍》則批評而兼創(chuàng)作，蓋亦鮮矣。

批評對于文學(xué)之影響至巨，非惟介紹作品，且可增進(jìn)了解之能力。批評者往往推求作者當(dāng)時之背景，平生之際遇，思想之趨向，藝術(shù)之造就，書以文字，使讀者之于作品益形明了。

批評可離作品而獨(dú)立，但不可離作品而產(chǎn)生。介文學(xué)極盛將衰之際，總論舊文學(xué)而估定其價值，討論其優(yōu)劣，遂為新文學(xué)之先導(dǎo)。《詩》三百篇，產(chǎn)生于商、周，綜而論者孔子。其時后于三百篇。建安、齊梁，文采彬彬，雖其時間有評論之者，然多半在作者之后。唐詩冠絕一時，至宋而詩話始出。宋詞、元曲，評論多在其后。

（節(jié)選自本書“中國文學(xué)批評史•總論”）

胡小石中國文學(xué)批評史論 作者簡介

胡小石（1888—1962），名光煒，字小石，晚年別號子夏、沙公，祖籍浙江嘉興，出生于江蘇南京，現(xiàn)代著名學(xué)者和書法家，古文字學(xué)、書法史、文學(xué)史研究成就卓越。曾任教于金陵大學(xué)、中央大學(xué)、南京大學(xué)。