導　言 **節　冼夫人信仰研究綜述 （2） 第二節　研究思路 （11） **章　冼夫人信仰的原型追溯及其回憶形象建構 （26） **節　冼夫人信仰的神話原型探賾 （26） 第二節　“神話”化： 盛唐史傳敘事對冼夫人信仰之收編（57） 第三節　從歷史原型到記憶建構： 南宋冼夫人信仰之嬗變 （75） 本章小結　信仰結構中的冼夫人記憶原型及其回憶形象的生成機制 第二章　從“蠻妃”到“吾高州之女”： 明清信仰結構中的冼夫人回憶形象 **節　記憶之場中的“蠻妃”： 嘉靖倭亂與瞻仰朝謁（95） 第二節　“馮寶妻”與“馮仆母”： 萬歷府志之儒化矯形 （100） 第三節　“女中奇男子”： 順治碑記中的男性自戀認同鏡像 （108） 第四節　保境安民與移風易俗： 康熙碑記中的“高涼郡夫人” （116） 第五節　“吾高州之女”： 本土精英之崛起與明清詠冼藝文創作高峰 （122） 本章小結　“可見的形象”與“思”： 視覺的社會建構與社會的視覺建構（132） 第三章　“圣母”復魅： 清末信仰空間中的冼夫人回憶形象 **節　從“女師”到“圣母”： 清末精英話語空間中的冼夫人回憶形象 （143） 第二節　活的空間與無文字記憶書寫： 冼夫人信仰作為“我們的”記憶之場（175） 本章小結　從文化烏托邦到歷史地理異托邦 （204） 第四章　社區化的記憶空間 （210） **節　文化之鏡： 從拉康的烏托邦到福柯的異托邦 （211） 第二節　記憶與場域的縫合： 冼廟與冼墓 （220） 第三節　記憶與時序的縫合： 年例儀式及其冼夫人信仰記憶 （239） 本章小結　混雜敘事與具身體驗： 社區日常中的冼夫人信仰 （264） 第五章　記憶場所的建構與演變 （271） **節　橫山靈王廟： 在“信仰”與“迷信”之間（272） 第二節　海南冼夫人紀念館：“歷史感”與“地方感”之生成（277） 第三節　霞垌晏宮廟： 在記憶與歷史之間 （288） 第四節　山兜娘娘廟： 在結構與能動性之間（306） 本章小結　“有人棲居”的記憶與“無人棲居”的歷史 （325） 第六章　當代記憶空間的生成及其文化傳承意義 （331） **節　冼夫人信仰空間： 當代文化空間中的異托邦 （332） 第二節　“鄉戀”： 冼夫人信仰的空間美學蘊涵 （352） 本章小結　我們借何以詩意棲居： 家神的嵌入與家園的重構 （372） 余論　文化記憶： 藝術表征、認同建構與活的文化史書寫 （376） **節　彌散性： 滲透社區日常生活的民間信仰（376） 第二節　冼夫人信仰： 文化記憶與“我們的認同” （384） 第三節　冼夫人信仰作為記憶之場： 時代變遷與地域差異 （390） 第四節　從歷史到記憶： 民族藝術表征與活的文化史書寫 （398） 后　記