導論 **節(jié) 研究緣起 一、創(chuàng)新理論的與時俱進 二、實踐發(fā)展的日新月異 三、文獻成果的不斷涌現(xiàn) 第二節(jié) 概念釋義 一、宗教與倫理的界定詮釋 二、宗教倫理的生成邏輯 三、文化視域中的近代化 第三節(jié) 致思理路 一、闡述內(nèi)容 二、考察對象 三、研究方法 **章 回溯歷史流變 **節(jié) 萌生與豐富 一、上古時期的宗教倫理 二、三代時期的宗教倫理 三、春秋至漢時期的宗教倫理 第二節(jié) 走向體系化 一、兩漢至南北朝時期的宗教倫理 二、隋唐至宋時期的宗教倫理 第三節(jié) 內(nèi)部共融互攝 一、世俗化與內(nèi)部共融 二、道教倫理的新發(fā)展 三、佛教倫理的新發(fā)展 四、異質(zhì)宗教倫理的入場與離場 第二章 遭遇發(fā)展困境 **節(jié) 新倫理思潮沖擊 一、批判宗法屬性 二、凸顯“人”的價值 三、推動精神祛魅 第二節(jié) 宗教倫理日漸式微 一、救國救世的歷史使命 二、救國救世倫理精神欠缺 三、救國救世倫理踐行乏力 第三節(jié) 基督教倫理本土化色彩淡薄 一、基督教倫理與殖民主義糾纏不清 二、基督教倫理與本土倫理相沖突 三、基督教倫理內(nèi)部分歧重重 第三章 開啟轉(zhuǎn)型之路 節(jié) 方法運用 一、比附 二、融攝 三、詮釋 第二節(jié) 路徑選擇 一、回應啟蒙倫理思潮 二、凸顯救國救世精神 三、加速本土化進程 第三節(jié) 鮮明特征 一、入世傾向漸強