教育中的思維:培養(yǎng)有智慧的兒童 內(nèi)容簡介

《教育中的思維：培養(yǎng)有智慧的兒童》是李普曼晚年重要的兒童哲學(xué)著作，是他關(guān)于兒童哲學(xué)教育實踐的整體性總結(jié)和反思。在這本書中，李普曼集中探討了“什么是好的思維？如何在學(xué)校中開展思維教育？如何在課堂上促進(jìn)學(xué)生更好地思考？如何將思維的發(fā)展與學(xué)科知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合？”等問題。
這些問題一直困擾著教育的實踐者，在這本書中，李普曼探討兒童哲學(xué)如何作為一種理念和方法來推動學(xué)校中的思維教育的發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生更好地思考。為此，他提出了三個重要的主張： ，哲學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的思維是至關(guān)重要的，通過對哲學(xué)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹貥?gòu)和教授，可以顯著提升教育中的思維；第二，探究共同體的教學(xué)法應(yīng)該成為思維教育的核心方法，探究共同體將問題置于優(yōu)先地位（將答案置于次要地位），鼓勵學(xué)生進(jìn)行思考和提問，促使他們進(jìn)入對話、自我批評和自我糾正的過程；第三，要想培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，必須關(guān)注標(biāo)準(zhǔn)、價值等因素，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實際的推理、評價和判斷活動，從批判性思維、創(chuàng)造性思維、關(guān)懷性思維的角度培養(yǎng)思維能力和判斷力。《教育中的思維：培養(yǎng)有智慧的兒童》是李普曼晚年重要的兒童哲學(xué)著作，是他關(guān)于兒童哲學(xué)教育實踐的整體性總結(jié)和反思。在這本書中，李普曼集中探討了“什么是好的思維？如何在學(xué)校中開展思維教育？如何在課堂上促進(jìn)學(xué)生更好地思考？如何將思維的發(fā)展與學(xué)科知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合？”等問題。
這些問題一直困擾著教育的實踐者，在這本書中，李普曼探討兒童哲學(xué)如何作為一種理念和方法來推動學(xué)校中的思維教育的發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生更好地思考。為此，他提出了三個重要的主張： ，哲學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的思維是至關(guān)重要的，通過對哲學(xué)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹貥?gòu)和教授，可以顯著提升教育中的思維；第二，探究共同體的教學(xué)法應(yīng)該成為思維教育的核心方法，探究共同體將問題置于優(yōu)先地位（將答案置于次要地位），鼓勵學(xué)生進(jìn)行思考和提問，促使他們進(jìn)入對話、自我批評和自我糾正的過程；第三，要想培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，必須關(guān)注標(biāo)準(zhǔn)、價值等因素，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實際的推理、評價和判斷活動，從批判性思維、創(chuàng)造性思維、關(guān)懷性思維的角度培養(yǎng)思維能力和判斷力。
為了培養(yǎng)兒童的推理和判斷能力，需要借由一系列的哲學(xué)課程。哲學(xué)的核心是一系列概念，這些概念在所有人文學(xué)科中都得到了體現(xiàn)或例示，正是在哲學(xué)中，它們被分析、討論、解釋和澄清。學(xué)校課程中的哲學(xué)可以提供一個平臺，供兒童在反思行為的同時反思自身，幫助學(xué)生獲得探究的工具、推理的方法和原則、概念分析的訓(xùn)練、批判性讀寫的經(jīng)驗、創(chuàng)造性描述和敘事的機會、論證和解釋的機會以及共同體的環(huán)境，由此培養(yǎng)學(xué)生良好的判斷力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。兒童哲學(xué)是一項深刻徹底、極具創(chuàng)造性的教育改革實踐，對其理論理念和教學(xué)方法進(jìn)行充分的理解和有效的應(yīng)用，將會為我國當(dāng)前的教育改革提供至關(guān)重要的支撐與推動。