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漢譯世界學術名著叢書:現代政治的思想與行動 版權信息
- ISBN：9787100180788
- 條形碼：9787100180788 ; 978-7-100-18078-8
- 裝幀：60g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
漢譯世界學術名著叢書:現代政治的思想與行動 本書特色
適讀人群 ：對天皇制、軍國主義、德日法西斯主義等問題感興趣的讀者，一般讀者對天皇、天皇制及軍國主義的戰爭責任問題，對日本的政治體制，對日本法西斯主義的形成原因、過程及發展，對大眾社會、自律的個人、個人與現代政治的聯系等等問題的思考、討論、研究，并非離你我遙遠，而是息息相關。行文流暢，可讀性強。
漢譯世界學術名著叢書:現代政治的思想與行動 內容簡介
這本書是日本著名政治思想史學者丸山真男的代表作品之一，分為三卷，收錄了作者自第二次世界大戰結束之后約十年間在雜志上發表的有關政治學及現代政治問題的主要文章20篇，對日本的*國家主義的理論及心理，對軍國主義形成的精神背景做了透徹的剖析；主張建立新的、科學的政治學方法論。簡體中文版邀請到了日本著名哲學家、思想家柄谷行人作序，介紹和闡釋了丸山的政治思想及本書各卷主要篇章的內容，也起到對本書的導讀作用。
漢譯世界學術名著叢書:現代政治的思想與行動 目錄
**卷 現代日本政治的精神狀況
**章 極端國家主義的邏輯與心理
第二章 日本法西斯主義的思想及運動
第三章 軍國統治者的精神狀態
第四章 致一位自由主義者的信
第五章 日本的民族主義
第六章 “現實”主義的陷阱
第七章 戰前日本的右翼運動
第二卷 意識形態的政治學
**章 西方文化與共產主義的抗爭
第二章 拉斯基的俄國革命觀及其變化過程
第三章 法西斯主義諸問題
第四章 民族主義·軍國主義·法西斯主義
第五章 “斯大林批判”背后的政治理論
第三卷 “政治性的內容”及其界限
**章 政治學作為一門科學
第二章 人與政治
第三章 從肉體文學到肉體政治
第四章 權力與道德
第五章 支配與服從
第六章 有關政治權力的幾個問題
第七章 現代政治運動中的表態問題
第八章 現代社會的人與政治
原版后記
增補版后記
譯后記
展開全部
漢譯世界學術名著叢書:現代政治的思想與行動 節選
《現代政治的思想與行動（漢譯名著18）》： 法西斯主義運動無論在何處都是以小資產階級階層為地盤，德國和意大利是典型的中間階層的運動——知識分子的大部分也是積極的納粹主義、法西斯主義的支持者。當然亦有例外。日本法西斯運動大體上也可以說是中間階層承擔的，但對此要進一步做細微的分析。我國的中間階層或小市民階層必須區別下列兩種類型：**種階層是小工廠主，街道工廠的頭頭、土木建設的承包人、小商店店主、木匠頭頭、小地主乃至中上農，學校教員，特別是小學、青年學校的教員，村政府的職員、干部，及其他一般的低級職員，僧侶、神官等；第二種階層是城市的薪水階層，所謂文化人或新聞界人士及其他自由知識職業人士（比如教授或律師等）及學生層——學生非常復雜，可分入**第二兩類中，暫且放入第二類。我們分析法西斯運動時必須區別這兩類。 成為我國法西斯主義的社會基礎的正是前者。如果我們將后者稱為（真正的）知識階層的話，那么前者就可以稱為假知識階層或亞知識階層。所謂造成國民之聲勢的是這種亞知識階層。我們都是屬于后一階層的，但在日本知識分子中積極地表明，并明確地將反法西斯的態度貫徹到底的人其實比較少，多數是適應或追隨了法西斯主義，但另一方面又絕不是積極的運動主張者和推動者，從總的看倒是對法西斯運動抱著厭惡的感情，甚至消極抵抗之。這是日本法西斯主義中非常顯見的特征。翼壯組織*終也未能成功地籠絡住薪水階層。戰時的文化主義的流行亦可視作第二類型的知識階層對法西斯主義的消極抵抗。在德國和意大利，知識階層積極地高舉法西斯主義旗幟，特別是大學生所起的巨大作用是眾所周知的。日本有無這種情況呢？當然學生也參加了右翼運動，但那些學生在教養意識上倒不如說是屬于**類型的為多（大家知道，很少有日本這種地方，稱為大學生的人實質上從頭至尾有各種層次）。在這一意義上，知識階層的學生層始終沒有成為法西斯運動的承擔者。這一點，與被卷入大正末期至昭和初期的社會運動、馬克思主義旋風的程度相比，有天壤之別。東京大學一時也成立了學生協會之類的組織，在運動形態上酷似納粹的學生運動，盡管有那么多的客觀形勢所幫助，卻幾無發展，大部分學生持不關心或冷淡的態度來對待之。 這其中的原因之一是日本的知識階層的教養本是出自歐洲，沒能像德國那樣從本國的傳統文化中發現足以吸收知識階層的東西。德國高唱國粹主義實際上是在頌贊巴赫、貝多芬、歌德、席勒的傳統，而與此同時，也形成了知識階層的教養內容。日本沒有這種情況。日本知識分子的歐洲素養是從頭頂灌輸的知識，也就是表層的教養，未能扎根于肉體或生活情感之中。所以這類的知識分子對于法西斯主義缺乏挺身而出地捍衛自己內在個性的智慧和勇氣。但不管怎樣他們有歐洲式的教養，所以*終不能對法西斯運動的不振、文化性之低表示共鳴。這種肉體與精神的分裂與知識分子具有的散漫性、孤立性相輔相成，使得日本的知識階層變得軟弱無力。對此，前面所述的**類型則實質上形成了骨干階層，更富于實踐性、活動性。而且他們在自己所屬的工作單位，或商店、機關、農會、學校等地方小集團中都占據著領導地位。由于日本的家長制社會，制約了他們本來的“大眾”思想和人格。正是這些人對待下屬——即其成員：店員、掌柜的、工人、工匠、泥瓦匠、傭人、小農等——愛擺出一副家長的權威來，這些人從日本的整體政治社會機構來看，顯然是處于被統治階層，生活水平不怎么高，生活方式也與其“部下”相差無幾。盡管如此，在他們的“小宇宙”中，理所當然是統治者，具有小天皇般的權威。亦即*小*可憐的壓迫者。所以對一切進步傾向，即大眾具有對社會、政治的發言權，由此而組織起來的方向，這一階層是*頑固的抵抗者。而且更為重要的是在生活方式上與他們的隸屬者*為接近，生活內容也非常相近，所以這些人直接掌握著大眾，正如此，國家的所有統制以及來自統治者的意識形態的教化不是直接波及民眾，而是要先通過這一層次，由他們再以翻譯的形態傳達給*底層的民眾，即必須靠**類層次為媒介。 ……
漢譯世界學術名著叢書:現代政治的思想與行動 作者簡介
丸山真男（1914-1996年），日本著名政治思想史學者，曾任東京大學法學部教授，并獲得美國哈佛大學、普林斯頓大學分別授予的名譽法學博士和名譽文學博士稱號，東京大學名譽教授。其政治學被日本學界稱為“丸山政治學”。其主要著作有：《日本政治思想史研究》（1952年）、《現代政治的思想與行動》（1956年-1957年）、《日本的思想》（1961年）等。《戰中與戰后之間》（1976年）、《從后衛的位置出發》（1982年）、《讀（文明論概略）》（1986年），《忠誠與叛逆——轉型期日本的精神狀態》（1992年）、《丸山真男集》（全16卷、別卷1，1995-1997年）等。
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