導論
**節 百年梁啟超思想研究綜述
一、對梁啟超思想的早期發現(20世紀二三十年代)
二、歷史唯物主義批判時期(20世紀五六十年代)
三、從再認識到顯學階段(1978年至今)
第二節 問題結構：作為梁啟超思想的起點與路徑
一、梁啟超研究的話語機制
二、過渡時代的總問題：梁啟超的中國話語內在理路
三、研究方法、路徑與不足之處
**章 過渡時代的變革：梁啟超思想的前提
**節 清代儒學的內在發展與下層社會的覺醒
一、明清儒學向下位移與清末西方觀念的接受
二、經世致用與經學的瓦解
三、晚清民間社會及心態變化
第二節 公羊三世與維新思想
一、梁啟超早年治學的三次轉變
二、康有為基本思想
三、康有為對梁啟超思想的影響
第三節 嚴復、譚嗣同、黃遵憲對梁啟超的影響
一、進化與群己：嚴復思想對梁啟超的影響
二、激進與保守：譚嗣同對梁啟超思想的影響
三、現實界的他者：黃遵憲對梁啟超思想的影響
第二章 從中西到新舊：梁啟超的危機意識與中國話語的創建
**節 他者、危機與烏托邦：梁啟超思想的牢籠
第二節 歷史、身份及認同：梁啟超的中國話語起點
一、一元論下的政教史批判
二、再創“三世說”：他者目光下的自我重建
三、中國的命名、紀年及世界之中國
第三節 從中西到新舊：戊戌敘事的建構與縫合
一、從中西到新舊的思想轉換
二、慈禧之惡：現實的道德想象文本
三、兩種譚嗣同：梁啟超話語構建的*終獨立
本章小結
第三章 政治哲學批判：梁啟超的國家話語建構
**節 國家意識與政治批判
一、睡獅：在西方話語中構建中國
二、從道德之惡到政治非法：舊中國的國體及政治學批判
第二節 中學、東學與西學：梁啟超國家話語的初步形成
一、群學：國家話語的起點
二、從東學到西學：國家話語的初步構建
三、勤王與排清之間的國家話語
第三節 在盧梭的分界線上
一、梁啟超與孫中山在盧梭思想上的交集
二、多重矛盾中的盧梭思想
三、1900年：回到形而上學
第四節 從盧梭到伯倫知理：重返國家話語的思想構建
一、對盧梭的辯護：重返國家話語
二、政府、個人與國家：對盧梭與伯倫知理的調和
三、以洛克為中心：梁啟超的契約思想
本章小結
第四章 幽暗意識：梁啟超的國民性批判
**節 人種、人性與新民：個人實在的決定論
一、主知主義與契約論的伏線：梁啟超的個人實在論
二、新民作為總體性的根本問題
三、從人種到人性：新民的人類學基礎
第二節 梁啟超與近代國民性話語
一、國民與國民性
二、晚清社會心態的轉變與國民性焦慮
三、梁啟超調和的國民性話語
第三節 從道德革命到道德改良
一、道德目的論
二、利群的道德實踐論
三、道德辯證法的困境：私德與公德
四、重回王學的一點靈光：道德改良的*后歸屬
本章小結
結論
參考文獻
后記