引言：古詩(shī)文教學(xué)要走生活化教學(xué)之路1

問(wèn)題與思考篇

數(shù)詞后置定語(yǔ)：其實(shí)遠(yuǎn)非那么簡(jiǎn)單13

不可忽視：《兵車行》的兩處“無(wú)疑之疑”19

《春江花月夜》詩(shī)跑題了嗎？27

李密何以能免去殺身之禍？31

周邦彥為何非要描摹得那么細(xì)膩？37

*是那一只玄幻的孤鶴43

那塊“仆碑”，該別有一番真滋味48

“天姥山”為啥會(huì)那么高大？52

要的就是這“揀盡寒枝”58

方法與歸因篇

五個(gè)“教會(huì)”：生活化語(yǔ)文背景下的文言文教讀策略 65

有意思：學(xué)生樂(lè)學(xué)文言文*重要的前提 74

融通生活，活教活學(xué)詞類活用 87

古詩(shī)文教學(xué)“三要” 94

高中文言文教學(xué)：再也不能這樣平庸下去了 103

文言文翻譯扼殺掉的“語(yǔ)文味” 109

破開(kāi)應(yīng)試化背景下古詩(shī)詞教學(xué)的死結(jié) 115

古詩(shī)文也是教文立人的鮮活“例子” 122

教例與反思篇

目見(jiàn)耳聞，亦未必真——《石鐘山記》教例 131

深明大義，俠肝義膽——《荊軻刺秦王》教例 145

亭亭如蓋的那棵枇杷樹(shù)——《項(xiàng)脊軒志》教例 160

盡吾志，書(shū)寫(xiě)無(wú)悔人生——《游褒禪山記》教例 175

一節(jié)課把課文背誦下來(lái)——《阿房宮賦》教例 189

三人行必有我?guī)煛稁熣f(shuō)》教例 204

天下興亡，匹夫有責(zé)——《五人墓碑記》教例 218

同是天涯淪落人——《琵琶行》教例 234

此中有真意——《歸去來(lái)兮辭》教例 248

無(wú)比高大的天姥山——《夢(mèng)游天姥吟留別》教例 263

多情自古傷離別——《雨霖鈴》教例 278

生男埋沒(méi)隨百草——《兵車行》教例 292