目 錄 **卷　心理類型 **章　古代和中世紀思想史中有關類型的問題 **節　古代心理學 004 第二節　古代教會中的神學爭論 013 第三節　關于化體說的爭論 015 第四節　唯名論和唯實論之爭 017 第五節　路德與茲溫格利關于圣餐禮的論戰 045 第二章　席勒關于類型問題的討論 **節　席勒的《美育書簡》 048 第二節　論素樸的詩和感傷的詩 093 第三章　太陽神精神與酒神精神 第四章　人類性格區分中的類型問題 **節　喬丹類型學概述 106 第二節　喬丹類型學的專門描述與批判 110 第五章　詩中的類型問題：斯比特勒的《普羅米修斯與埃庇米修斯》 **節　斯比特勒類型學引論 120 第二節　斯比特勒的普羅米修斯 125 第三節　和解象征的意義 138 第四節　象征的相對性 163 第五節　斯比特勒和解象征的本質 192 第六章　心理病理學中的類型問題 第七章　美學中的類型問題 第八章　現代哲學中的類型問題 **節　詹姆斯的類型觀 223 第二節　詹姆斯類型觀點中特有的對立范疇 228 第三節　詹姆斯類型觀的總體批判 236 第九章　傳記中的類型問題 第十章　類型學總論 **節　緒言 245 第二節　外傾型 247 第三節　內傾型 276 第十一章　定義 301 結語 355 第二卷　榮格自傳 **章　童年歲月 *早的夢的記憶 373 六歲時的記憶片段 377 我、小人和他的黑石頭 379 潛意識里“生命的呼吸” 382 第二章　中學時代 令我厭煩的學校課程 386 我遇見了我自己 388 我和我思想的拉鋸戰 392 上帝要我做錯事！ 394 我的**人格和第二人格 397 我的命運完全取決于我自己 399 “隱形的”第三只眼 402 上帝隔絕了我和信仰 404 我對上帝的諸種疑惑 407 這些哲學家們到底怎么了？ 409 命運和我開的玩笑 412 在“上帝的世界”中棲息 414 叔本華點燃的心靈火花 416 在科學與宗教之間搖擺 419 我的**次意識旅程 421 城堡塔樓上的秘密 425 第三章　大學時代 第二人格是永恒的存在 429 預知未來發展的童年經驗 432 神學在父親和我之間筑起鴻溝 434 體驗，才是宗教*重要的事 438 我害怕成為尼采第二 441 我發現人的心靈的客觀事實 444 精神醫學才是我唯一的目標 447 蘇黎世的新生涯 450 第四章　精神醫學之旅 **次真正的治療體驗 455 她審判了自己 457 精神病背后的正常人格 459 正視病人內心體驗的重要性 464 受過傷的醫生才會療傷 467 在潛意識里被淹滅的“正常” 469 跟著引導力量的治療 472 病人使我得以深入人生的現實 475 第五章　我和弗洛伊德 我和弗洛伊德的**次見面 480 弗洛伊德暈倒了 483 我和弗洛伊德日益明顯的差距 487 預示分道揚鑣的夢 490 我失去了弗洛伊德的友誼 493 第六章　正視潛意識 “入門禮”的建筑游戲 499 我不得不夸張地記下我的幻想 502 我的宗教導師費爾蒙 505 我和“女性意向”的對話 508 所有體驗終須回到現實 511 令人又愛又恨的精神 513 “曼陀羅”記錄我自己 516 我終于走到我的“生命之地” 517 第七章　研究和著述 煉金術的象征語言 522 以洞察人格秘密為依據 523 基督與心理學的關系 525 煉金術里的移情——相合 528 我不過是表達個人之見 531 第八章　塔樓 讓石頭自己說話 537 幻想與現實的對應 540 我對這個世界的主觀看法 545 第九章　旅行 北非 548 美國：村社印第安人（未發表手稿部分） 553 肯尼亞和烏干達 557 印度 568 拉文納和羅馬 574 第十章　幻象 不可言喻的幸?；孟?578 過去、現在和未來合而為一 580 第十一章　論死后的生活 潛意識的自由發展 584 如果死后有意識存在 587 讓死亡靈魂重尋另一半 590 神話、再生和業 592 讓記憶在靈魂面前展現 594 既是有限也是永恒 596 第十二章　后期思想 被遺忘的人的靈魂 602 “上帝的話”這么說 606 精神的內在對立性 609 自我的誕生 611 并非只有精神是存在的 613 第十三章　回顧 附錄Ⅰ　信函 621 弗洛伊德致榮格的信 621 自美國寫給愛瑪·榮格的信（1909年） 623 從北非寄給愛瑪·榮格的信（1920年） 627 談理查德·威廉 629 附錄Ⅱ　術語詮釋 633