關于創建中國詮釋學問題洪漢鼎1 從“詮釋學”到“詮釋之道”——論中國詮釋學研究的合法性依據與 發展方向李清良20 “浮士德”與詮釋學的現象學指向——兼與洪漢鼎先生商榷曹洪洋38 “德行”與詮釋潘德榮59 儒家經典詮釋的四個層次景海峰83 “依經立義”還是“詮釋循環”——意義生成的生存論形式構架姜哲110 缺席之“作”與替補之“述”——孔子“述而不作”說的解構維度郭西安130 孔子之口授注經考辨三則[美]韓大偉（David　B.Honey)151 先秦《詩》學新論姜廣輝許寧寧164 經學詮釋學視域中的儒家《詩》教觀——以“思無邪”為中心李麗琴182 口傳注經與詮釋歷史的真值性——兼論公羊學的詮釋學傳統和 體例及其他楊乃喬196 董仲舒《春秋》公羊學的詮釋學黃開國254 “言意”關系的再統合——對“得意忘言”命題中“兩個世界”分裂 問題的解決周海天272 詮釋的還元——以魏晉“三玄”的思維方式詮釋為例林光華300 “興”意重釋與宋儒《詩經》詮釋體驗——“興于《詩》”命題闡釋的 問答邏輯郭亞雄337 論歐陽修以“人情”解《詩》對諷喻詮釋傳統的突破梁丹丹373 圣人之書與天理的恒常性——朱子的經典詮釋之前提假設吳展良391 以文破經——論李贄《四書評》對“經”的文學性詮釋黃笑413 清人對敖繼公之臧否與鄭玄經師地位之恢復彭林491 《孟子字義疏證》與《天主實義》李天綱536 詩人與繆斯的“相遇”——《神譜》序詩的結構性詮釋呂健553 信仰尋求理解——真理言說與神學詮釋學曾慶豹593 “非宗教”的基督教與“無神論”的神學楊慧林634 保羅人論的跨文化神學詮釋——保羅與靈知主義的修辭互動楊克勤645 賀清泰的解經學：從《古新圣經·化成之經》前二篇談起李奭學681 To Translate “What is” into “What is not”： Translation under Gadamers eyesAlicia Relinque Eleta704 信心解釋學與懷疑解釋學——從保羅·利科談起何衛平717 從哲學詮釋學到批判詮釋學傅永軍731 后記楊乃喬744