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民國珍本叢刊:白話文學史(插圖珍藏本) 版權信息
- ISBN：9787801309037
- 條形碼：9787801309037 ; 978-7-80130-903-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
民國珍本叢刊:白話文學史(插圖珍藏本) 本書特色
★中國文學史上一大段*熱鬧、*富于創造性、*可以代表時代的文學史
★對白話文取代文言文而成為現代中國人重要的思想和交流工具起了決定性的作用
★20世紀中國文學史上一部具有相當聲譽的文學理論著作，對現當代文學的發展產生了十分巨大的影響
★起了劃時代的作用”的大著，“意義不在自身論述的完美無瑕，而在于提供了示范的樣板
★開了中國比較文學的先河”，比陳獨秀、李大釗等人在比較文學領域“多了一份墾拓之功
民國珍本叢刊:白話文學史(插圖珍藏本) 內容簡介
1897年，日本人著成《中國文學史》，給中國人極大的刺激。胡適此書實際撰成是在1927年，1928年新月書店出版。計劃寫成上、中、下三卷，僅完成上卷。
此書以西方“文學進化論”思想為指導，以“白話文學史是中國文學史的中心部分”為論點，重新梳理中國文學千余年的發展歷史，被視為“**部通俗文學”。
民國珍本叢刊:白話文學史(插圖珍藏本) 目錄
自序
引子
**編 唐以前
**章 古文是何時死的？
古代方言的不統一
漢武帝時古文已死的證據
科舉是維持古文的絕妙方法
古文在歷史上的大功勞
白話文學是壓不住的
國語文法的進化
第二章 白話文學的背景
平民做了帝后公卿
廟堂的文學
田野的，平民的文學
第三章 漢朝的民歌
一切新文學都來自民間
漢初的民謠
李延年
古樂府里的漢時民歌
從民間口唱到“樂府”里
“樂府”是什么
第四章 漢朝的散文
散文發達總在韻文之后
漢初的散文還近于語體
王褒的《憧約》
文體之壞起于一班文人清客
王充用“俗言”著書
王充的文論
第五章 漢末魏晉的文學
西漢只有民歌
東漢中葉以后才有文人仿作樂府
建安時代文人用舊曲作新詞
曹操
曹丕
曹植
他們同時的文人
白話詩人應璩
阮籍
第六章 故事詩的起來
第二篇 唐朝（上）
……
引子
**編 唐以前
**章 古文是何時死的？
古代方言的不統一
漢武帝時古文已死的證據
科舉是維持古文的絕妙方法
古文在歷史上的大功勞
白話文學是壓不住的
國語文法的進化
第二章 白話文學的背景
平民做了帝后公卿
廟堂的文學
田野的，平民的文學
第三章 漢朝的民歌
一切新文學都來自民間
漢初的民謠
李延年
古樂府里的漢時民歌
從民間口唱到“樂府”里
“樂府”是什么
第四章 漢朝的散文
散文發達總在韻文之后
漢初的散文還近于語體
王褒的《憧約》
文體之壞起于一班文人清客
王充用“俗言”著書
王充的文論
第五章 漢末魏晉的文學
西漢只有民歌
東漢中葉以后才有文人仿作樂府
建安時代文人用舊曲作新詞
曹操
曹丕
曹植
他們同時的文人
白話詩人應璩
阮籍
第六章 故事詩的起來
第二篇 唐朝（上）
……
展開全部
民國珍本叢刊:白話文學史(插圖珍藏本) 相關資料
第一部具有現代學術眼光的中國文學史專著，是中國現代學術上的篳藍縷之作，是跟“文學革命”、新文化運動緊密相關的著作。
——駱玉明
民國珍本叢刊:白話文學史(插圖珍藏本) 作者簡介
胡適（1891.12.17—1962.2.24），現代著名學者、詩人、歷史家、文學家、哲學家。因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一。字適之，筆名天風、藏暉等，其中，適與適之之名與字，乃取自當時盛行的達爾文學說“物競天擇適者生存”典故。
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