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中州士人與東漢文學(xué)嬗變

包郵 中州士人與東漢文學(xué)嬗變

作者:劉德杰
出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2014-06-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 293
中 圖 價(jià):¥25.9(4.5折) 定價(jià)  ¥58.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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中州士人與東漢文學(xué)嬗變 版權(quán)信息

  • ISBN:9787516140871
  • 條形碼:9787516140871 ; 978-7-5161-4087-1
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

中州士人與東漢文學(xué)嬗變 本書(shū)特色

本書(shū)從地域文化和多維文學(xué)地理時(shí)空視角,重點(diǎn)考察了東漢時(shí)長(zhǎng)居中州的各類文人群體的文學(xué)活動(dòng)與文學(xué)貢獻(xiàn),揭示了中州文人與東漢文學(xué)發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。作者立足文獻(xiàn),著眼宏觀,在具體文化時(shí)空中解讀經(jīng)典文本,解析文人的故土情結(jié)和國(guó)家意識(shí),對(duì)東漢的皇帝群體、外戚幕府文士集團(tuán)、中州本土文學(xué)名家以及班、崔、馬等流寓文學(xué)家族都做了深入細(xì)致的觀察和思考,無(wú)論研究視角,還是學(xué)術(shù)見(jiàn)解,乃至理論探索,都有獨(dú)到之處。

中州士人與東漢文學(xué)嬗變 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中州士人與東漢文學(xué)嬗變》從地域文化和多維文學(xué)地理時(shí)空視角,重點(diǎn)考察了東漢時(shí)長(zhǎng)居中州的各類文人群體的文學(xué)活動(dòng)與文學(xué)貢獻(xiàn),揭示了中州文人與東漢文學(xué)發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。作者立足文獻(xiàn),著眼宏觀,在具體文化時(shí)空中解讀經(jīng)典文本,解析文人的故土情結(jié)和國(guó)家意識(shí),對(duì)東漢的皇帝群體、外戚幕府文士集團(tuán)、中州本土文學(xué)名家以及班、崔、馬等流寓文學(xué)家族都做了深入細(xì)致的觀察和思考,無(wú)論研究視角,還是學(xué)術(shù)見(jiàn)解,乃至理論探索,都有獨(dú)到之處。

中州士人與東漢文學(xué)嬗變 目錄

**章 東漢中州政治文化中心的建設(shè)與認(rèn)同
**節(jié) 東漢以前中州的政治文化地位
第二節(jié) 東漢中興功臣的中州意識(shí)與京都定位
第三節(jié) 東漢前期士人對(duì)“兩都”的認(rèn)知變化——以地域意識(shí)的文學(xué)表述為視角
第四節(jié) 洛陽(yáng)蟬蛻:從政治中心到政治文化中心
第五節(jié) 帝鄉(xiāng)南陽(yáng):位居中州南部的亞政治文化中心

第二章 東漢文學(xué)創(chuàng)作地理整體研究
**節(jié) 東漢文學(xué)創(chuàng)作地理整體格局
第二節(jié) 洛陽(yáng):東漢文學(xué)創(chuàng)作地理中心
第三節(jié) 從許昌到鄴城:漢末文學(xué)創(chuàng)作地理中心的轉(zhuǎn)移
第四節(jié) 漢末中州士人南遷與荊州、江東、交州的文學(xué)興衰

第三章 中州本土文學(xué)家族與東漢文學(xué)發(fā)展
**節(jié) 以“功”起家的南陽(yáng)文學(xué)家族
第二節(jié) 以“經(jīng)”起家的汝南文學(xué)家族
第三節(jié) 以“吏”起家的潁川文學(xué)家族
第四節(jié) 各有千秋的中州文學(xué)望族

第四章 中州本土士人與東漢文學(xué)嬗變——以張衡和蔡邕為心
**節(jié) 張衡詩(shī)文清靈簡(jiǎn)暢
第二節(jié) 行走在中州與吳會(huì)之間——蔡邕的文化行跡及文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)

第五章 中州流寓士人與東漢文學(xué)嬗變(上)
**節(jié) 中州流寓文士與東漢文化復(fù)興
第二節(jié) 中州生活與國(guó)家意識(shí)——流寓文士班固、王逸、王充的文學(xué)主張與國(guó)家意識(shí)
第三節(jié) 中州流寓士人對(duì)文學(xué)題材與文體發(fā)展的貢獻(xiàn)——以都邑賦、巡狩文、連珠體及箴體的創(chuàng)作為中心

第六章 中州流寓士人與東漢文學(xué)嬗變(下)
**節(jié) 世居洛陽(yáng)的班、馬家族:不失關(guān)西雄武
第二節(jié) 世代客游中州的文學(xué)望族——河北崔氏、魯國(guó)孔氏及江夏黃氏
第三節(jié) “散游”中州的文學(xué)名士在中州的時(shí)間及創(chuàng)作

第七章 東漢外戚幕府文學(xué):一個(gè)特殊文士群落的創(chuàng)作
**節(jié) 東漢外戚幕府文學(xué)的興起與繁榮
第二節(jié) 殤帝以后外戚幕府辟舉對(duì)象的變遷
第三節(jié) 東漢關(guān)中外戚幕府“關(guān)中色彩”的盛衰

第八章 東漢皇帝的文學(xué)導(dǎo)向與文化政略
**節(jié) 漢明帝的文學(xué)導(dǎo)向
第二節(jié) 漢章帝的文學(xué)愛(ài)好與文學(xué)取士
第三節(jié) 漢靈帝的文藝好尚及俗文藝取士
余論 中州在東漢崛起的意義
主要參考書(shū)目
展開(kāi)全部

中州士人與東漢文學(xué)嬗變 節(jié)選

  第二節(jié)東漢中興功臣的中州意識(shí)與京都定位  光武中興,建都洛陽(yáng),政治中心自關(guān)中轉(zhuǎn)移到了中州。兩漢之際,南陽(yáng)劉氏家族中的劉玄和劉秀先后稱帝,二帝都有定都洛陽(yáng)的想法,更始帝*終選擇了長(zhǎng)安,光武帝則選擇了洛陽(yáng)。京都位置的確立,固然有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的多重考慮,但中州士的本土意識(shí)也在有意無(wú)意之間起到了不小作用。  《后漢書(shū)·鄭興傳》日:“更始立,以司直李松行丞相事,先入長(zhǎng)安,松以興為長(zhǎng)史,令還奉迎遷都。更始諸將皆山東人,咸勸留洛陽(yáng)。興說(shuō)更始日:陛下起自荊楚,權(quán)政未施,一朝建號(hào),而山西雄杰爭(zhēng)誅王莽,開(kāi)關(guān)郊迎者,何也?此天下同苦王氏虐政,而思高祖之舊德也。今久不撫之,臣恐百姓離心,盜賊復(fù)起矣。《春秋》書(shū)“齊小白入齊”,不稱侯,未朝廟故也。今議者欲先定赤眉而后入關(guān),是不識(shí)其本而爭(zhēng)其末,恐國(guó)家之守轉(zhuǎn)在函谷,雖臥洛陽(yáng),庸得安枕乎?”’④此處之“山東”是指崤山以東地區(qū),即以河洛為中心的中州,“山西”即秦漢時(shí)習(xí)稱的“關(guān)中”。當(dāng)時(shí),以長(zhǎng)安為中心的關(guān)中地區(qū)是普通民眾心中理所當(dāng)然的京畿要地,因此,鄭興認(rèn)為,定都長(zhǎng)安將是穩(wěn)定天下民心、鞏固更始政權(quán)的根本。然而,更始諸將生長(zhǎng)“山東”,均非關(guān)中人,②他們更愿意定都洛陽(yáng)。這說(shuō)明,關(guān)中與中州具有某種文化心理上的地域?qū)剐裕俏幕町悜沂獾膬蓚€(gè)地區(qū)。的確,在歷史上,南陽(yáng)與潁川同屬于夏文化區(qū),崤山以西地區(qū)(即關(guān)中)則以秦文化為主。 ……

中州士人與東漢文學(xué)嬗變 作者簡(jiǎn)介

  劉德杰,河南唐河人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2008屆文學(xué)博士,現(xiàn)任職于河南教育學(xué)院文學(xué)院。主要從事秦漢魏晉文學(xué)和中原漢唐文化研究,已在《文學(xué)評(píng)論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十多篇,主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng),曾獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)及“河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀學(xué)者”等榮譽(yù)。

暫無(wú)評(píng)論……
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