前言
緒論：散文與散文學
**節 散文的概念
第二節 散文的實際
第三節 散文的質性
第四節 散文的邊界
第五節 散文學的內涵

**章 孔子：文學未分時期的散文學
**節 文的大纛
第二節 編經纂史
第三節 授徒傳弟子
第四節 行在文先

第二章 司馬遷：文學欲分時期的散文學
**節 文章重于生命
第二節 實錄的確立
第三節 由事到人
第四節 自我的投入
第五節 漢語文典范

第三章 蕭統：文筆之分中的散文學
**節 各家的理解
第二節 沉思翰藻之外
第三節 娛悅的追求
第四節 時代的合謀

第四章 劉勰：文筆統觀中的散文學
**節 彈性散文觀的確立
第二節 接近肌體的散文學
第三節 儒家文學理論的成形
第四節 名史選論的方法
第五節 圓融不執的精神
第六節 博大的體系

第五章 劉知畿：文史有別的散文學
**節 史論與文論
第二節 區分文史
第三節 言語與真實
第四節 簡要為主
第五節 崇古與履新

第六章 韓柳：新古文的興起
**節 “古文”的興起
第二節 新的道理
第三節 道回歸文
第四節 氣情的加入
第五節 文體的創造

第七章 歐陽修：散文學史的中點
**節 以韓愈為起點
第二節 真正的文士
第三節 文與道俱
第四節 道充言至
第五節 六一風神
第六節 散文學史的中點

第八章 蘇軾：文藝散文學的傾斜
**節 應物與寓物
第二節 文藝的傾斜
第三節 無意與無思
第四節 新型的文人

第九章 呂祖謙：從文道到意法
**節 標準的樹立
第二節 評點的范本
第三節 意的確立
第四節 法的揭示
第五節 力的感悟
附：樓昉、真德秀和謝枋得

第十章 朱熹：理學立場的散文學
**節 道的延伸與集成
第二節 文道關系的新理解
第三節 從本體論到創作接受論

第十一章 宋濂：明代散文學的開端
**節 儒者的立場
第二節 文人的根基
第三節 文道的中和
第四節 恰當的開端

第十二章 李何七子：道理的動搖
**節 李何七子復古說
第二節 作為反對力量的七子
第三節 李何七子文論的內核
第四節 意義和局限

第十三章 歸唐王茅：文統的承繼與挪移
**節 從秦漢到唐宋
第二節 道：從神圣到庸常
第三節 從法度到本色
第四節 文統的完成
第五節 文格的位移

第十四章 三袁：性靈的突出
**節 復古的反動
第二節 格套與性靈
第三節 山水散文的推進

第十五章 方苞：文道模式的轉換
**節 “義法”說的提出
第二節 “義法”名目辨析
第三節 “義”：道的轉換
第四節 “法”：文的深入
第五節 “義法”：重心的偏移
第六節 “雅潔”：“義法”的審美延伸
第七節 “義法”說的局限

第十六章 劉大槐：走向審美之境
**節 文道重心的偏移
第二節 從法到神氣音節
第三節 多元的審美追求
第四節 鮮明的自我印記

第十七章 姚鼐：古典散文學的完成
**節 神氣音節的延伸
第二節 義理與考據的加入
第三節 陰陽剛柔：審美模型的建構
第四節 《古文辭類纂》及其意義

第十八章 梁啟超：道外之道文外文
**節 文界風云的背景
第二節 新文體的興起
第三節 在道與義之外
第四節 新文體大手筆
第五節 在散文學的軌轍上

第十九章 林紓：傳統散文學的絕晌
**節 *后的守夜人
第二節 道理與情性
第三節 意境、情韻與神味
第四節 洋稗的力量
參考與引用書目
本書抽發論文簡目
后記