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學術的張力:史與論之間的思想操練 版權信息
- ISBN：9787010122922
- 條形碼：9787010122922 ; 978-7-01-012292-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
學術的張力:史與論之間的思想操練 本書特色
“文化史”是研究者以文化的眼光來看待歷史。至于什么是“文化的眼光”,這就要回到一般所謂“大文化”觀念上去。“大文化”觀念認為,“文化”就是“自然的人化”。在歷史研究中,文化與文化史無疑是重要的,但它們的地位必須在歷史的語境中,由人類實踐活動的坐標系來確定。來自新文化史的啟示,對于人們思考文化史基本理論與方法問題具有積極建構意義,但與此同時,文化史研究者也應警惕新文化史內在的隱憂,借助新文化史提出的問題思考文化史研究的走向:首先,新文化史并非文化史發展路徑中必經的一站,二者學術旨趣相近,可以互相借鑒,但是不能相互替代;其次,文化史必須從它在后現代主義——新文化史那里所能找尋到的認同點中謹慎選擇,在“再現”與“建構”、“想象”與“實踐”之間找到平衡點,不至于矯枉過正;再次,文化史必須致力于碎化歷史與總體史的制衡。何曉明編著的《學術的張力--史與論之間的思想操練》從文化史研究向何處去、中國文化保守主義、中國文化與歐洲啟蒙運動、中華文化的“軸心時代”、中華文化結構論等維度對中國文化史進行了專題研究，具有較高的學術價值。
學術的張力:史與論之間的思想操練 內容簡介
“文化史”是研究者以文化的眼光來看待歷史。至于什么是“文化的眼光”,這就要回到一般所謂“大文化”觀念上去。“大文化”觀念認為,“文化”就是“自然的人化”。在歷史研究中,文化與文化史無疑是重要的,但它們的地位必須在歷史的語境中,由人類實踐活動的坐標系來確定。來自新文化史的啟示,對于人們思考文化史基本理論與方法問題具有積極建構意義,但與此同時,文化史研究者也應警惕新文化史內在的隱憂,借助新文化史提出的問題思考文化史研究的走向:首先,新文化史并非文化史發展路徑中必經的一站,二者學術旨趣相近,可以互相借鑒,但是不能相互替代;其次,文化史必須從它在后現代主義——新文化史那里所能找尋到的認同點中謹慎選擇,在“再現”與“建構”、“想象”與“實踐”之間找到平衡點,不至于矯枉過正;再次,文化史必須致力于碎化歷史與總體史的制衡。本書從文化史研究向何處去、中國文化保守主義、中國文化與歐洲啟蒙運動、中華文化的“軸心時代”、中華文化結構論等維度對中國文化史進行了專題研究，具有較高的學術價值。
學術的張力:史與論之間的思想操練 目錄
一、史學理論篇
系統論與歷史科學
唯物史觀視野中的歷史必然性問題
學術理路與史學生態
陳寅恪、郭沫若之于20世紀中國史學的意義
“疑古”派的學術理路淺析
章學誠“史意”說對文化史研究的啟示
文化史研究向何處去
走出“歷史知識社會化”的認識誤區
降落民間
——21世紀中國歷史學走向管窺
二、史事述論篇
中華文化結構論
中華文化的“軸心時代”
——春秋戰國文化論綱
中國文化與歐洲啟蒙運動
——兼論東西方文化交流的若干通則
近代中國社會系統分析初探
唐才常論
嚴復與近代思想啟蒙
張之洞文化人格論
政治對手，文化同路
——曾國藩、洪秀全合論
近謀遠慮誰能解，得失成敗論書生
——戊戌一百一十周年祭
“態度”“思想”不容混淆，“民主”“科學”互為前提
——“五四”精神再反思
三、史義析論篇
近代中國文化保守主義述論
文化保守主義的歷史必然性平議
20世紀中國文化保守主義論
近代中國文化民族主義與文化保守主義關系之探討
近代中國自由主義：不結果實的精神之花
四、史著評論篇
仁山智水時時新
——評60年間問世的五部文化史著作
體驗中的理解，建構中的解釋，批判中的反思
——評近年來關于知識分子研究的幾本史著
改革開放以來的中國文化史研究
后記
展開全部
學術的張力:史與論之間的思想操練 作者簡介
何曉明， 1951年出生，湖北武漢人：歷史學學士，文學碩士。現任湖北大學歷史文化學院中國思想文化史研究所教授，博士生導師，湖北省炎黃文化研究會副會長，湖北省有突出貢獻中青年專家，獲國務院特殊津貼。主要研究方向為中國思想史、文化史。 已出版著作十余部，主要有《姓名與中國文化》(人民出版社，2001)、《返本與開新——近代中國文化保守主義新論》(商務印書館，2006)， 《百年憂患》(東方出版中心，1997)、《亞圣思辨錄》(河南大學出版社，1995)、《晚清那些人和事》(東方出版中心，2013)等。另有合著《中華文化史》(上海人民出版社，1990)等十余部。發表論文120余篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國歷史學年鑒》、《中國史研究動態》、《中國社會科學文摘》、《人大報刊復印資料》等摘錄。 曾獲曾憲梓高校教師獎、國家圖書獎、中國圖書獎、國家教委人文社會科學成果獎、湖北省及武漢市社會科學成果獎等多項獎勵。
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