上冊
　緒論：對象與方法
　**編　史前時代的審美現象
　　**章　彩陶時代的審美現象
　　　**節　裴李崗的先聲
　　　第二節　絢麗的彩陶世界
　　第二章　宗教現象中的審美
　　　**節　大汶口文化——禮敬朝陽
　　　第二節　紅山文化——祭壇、女神和玉龍
　　　第三節　遠古的龍
　　　第四節　龍山時代——黑陶與鼉鼓
　　第三章　神鳥與玉器
　　　**節　河姆渡文化——古老的“丹鳳朝陽”
　　　第二節　良渚文化——神秘的玉器
　　　第三節　遠古審美現象中的民族特征
　　第四章　“饕餮”的內涵及其興衰
　　　**節　饕餮——精神的痙攣與扭曲
　　　第二節　“饕餮”的被取代和“竊取”化
　　第五章　三星堆文化及其藝術精神
　　　**節　三星堆文化遺存
　　　第二節　三星堆遺址與古蜀文明
　　　第三節　瑰麗之美與超越精神
　第二編　神話傳說中的藝術精神
　　第六章　先秦神話傳說研究的一些關鍵問題
　　　**節　中國“神話”語源的生成與來源
　　　第二節　“神話”內涵的探討與界定
　　　第三節　先秦神話傳說的生與死
　　第七章　遠古神話世界的原始思維與藝術啟示
　　　**節　盤古與混沌神話的思想關聯
　　　第二節　遠古神話世界中的原始思維與神話產生的意義
　　　第三節　原始藝術的精神呈現
　　第八章　帝系神話傳說的產生及文化意義
　　　**節　絕地天通
　　　第二節　從巫到帝
　　　第三節　“五帝傳說”的世界
　第三編　禮樂制度與藝術精神
　　第九章　商周禮樂文化概覽
　　　**節　多元起源說—禮樂文化的起源
　　　第二節　從娛神、敬鬼到重人——先秦禮樂文化的演變
　　　第三節　殷人尚聲——商代以樂為治的禮樂文化
　　　第四節　宗法制與周人制禮作樂——周代禮樂文化的鼎盛
　　　第五節　周代禮樂文化和中國早期藝術精神的關系
　　第十章　周代禮樂文化中表現出的藝術追求
　　　**節　感于物而動——藝術是心靈化的表現
　　　第二節　樂者，德之華也——藝德合化的藝術追求
　　第十一章　周代禮樂文化中的藝術創作
　　　**節　質野情濃——西周初期的藝術創作
　　　第二節　情理相濟——西周中期至春秋中后期的藝術創作（上）
　　　第三節　美善相樂——西周中期至春秋中后期的藝術創作（下）
　　　第四節　趨情致美——春秋末期至戰國末葉的藝術創作
　　第十二章　周代禮樂文化中的藝術風格
　　　**節　神秘、猙獰之美——西周初期的藝術風格
　　　第二節　中和之美——西周中期至春秋中后期的藝術風格（上）
　　　第三節　素樸之美——西周中期至春秋中后期的藝術風格（下）
　　　第四節　清新、絢麗之美——春秋末期至戰國末葉的藝術風格
　　第十三章　周代禮樂文化中的藝術表現
　　　**節　祭祀與象征
　　　第二節　象征性藝術的表現
　　第十四章　周代禮樂文化中的中國早期藝術精神對后世的影響??
　　　**節　周代禮樂文化對于中國文化偉大的奠基作用
　　　第二節　舞意天道兼——儒家象征藝術觀
　　　第三節　現實主義藝術精神與藝術政治化、政治藝術化
　　　第四節　藝政合化與文學藝術家的雙重人格
　第四編　貴族生活方式與藝術精神
　　第十五章　周代貴族的生活方式及其藝術精神
　　　**節　周代貴族地位的確立與藝術精神的形成
　　　第二節　肅雍和鳴的禮樂儀式與雍容典雅的貴族生活藝術．．
　　　第三節　周代貴族日常生活中的藝術精神
　　　第四節　周代貴族教育與貴族藝術氣質的養成
下冊
　　第十六章　蘊涵在器物中的審美追求
　　　**節　周代貴族的服飾審美
　　　第二節　禮器的審美價值
　　　第三節　晶瑩剔透的玉世界
　　　第四節　樂器——靜靜地訴說
　　　第五節　車馬和旗的紋飾
　　　第六節　席以及其他器物中的審美蘊涵
　　第十七章　從《詩經》看貴族生活方式及其審美追求
　　　**節　儀式化生活方式的詩意書寫
　　　第二節　情意綿綿的貴族日常生活畫卷
　　　第三節　《詩經》中的審美對象及貴族的審美趣味
　　　第四節　興與周代貴族的生活方式
　　第十八章　儀式化生活方式的衰微與貴族藝術精神的嬗變．
　　　**節　春秋時期貴族生活方式發生演變的文化背景
　　　第二節　禮儀化生活方式的維持與衰微
　　第十九章　等級禮制的危機與春秋時期貴族的審美活動
　　　**節　僭越等級審美
　　　第二節　等級禮制之外的審美活動
　　　第三節　等級禮制的衰落與器物價值的變遷
　　　第四節　春秋時期美學理論的萌芽
　　第二十章　貴族的沒落與世俗藝術精神的興起
　　　**節　貴族精神和貴族文化的衰亡
　　　第二節　貴族藝術的衰亡和新的審美趣味的出現
　第五編　儒家文藝思想
　　第二十一章　從禮樂文化到儒家學說
　　　**節　禮樂文化的形態與功能
　　　第二節　儒家學說形成的邏輯軌跡
　　　第三節　儒家對“禮樂文化”的改造
　　第二十二章　“詩言志”與“賦詩”、“引詩”的文化意蘊
　　　**節　“詩言志”的含義與意義
　　　第二節　“賦詩”、“引詩”的文化意蘊
　　第二十三章　孔子的文藝思想
　　　**節　孔子人格理想的詩性意味
　　　第二節　孔子話語系統中的“文”與“藝”
　　　第三節　孔子的詩歌功能論
　　第二十四章　孟子的文藝思想
　　　**節　孟子對儒家學說的發展
　　　第二節　孟子的引詩與解詩
　　　第三節　“詩亡然后《春秋》作”說的文化蘊涵
　　第二十五章　荀子的文藝思想
　　　**節　荀子思想與孔、孟之異同
　　　第二節　荀子對詩歌功能的理解-
　　　第三節　荀子的音樂理論
　　　第四節　附論：《呂氏春秋》中的文藝思想
　第六編　楚文化及其藝術精神
　　第二十六章　楚地的族群構成及其文明形態
　　　**節　楚族作為核心族群促進地域文明的發展
　　　第二節　地緣共生族群對楚地文明的貢獻
　　　第三節　歸服于楚的族群對楚地文化的意義
　　第二十七章　楚地政治方式中的文化包融和沖突
　　　**節　楚人的文化心態與政治方式
　　　第二節　楚地政治方式的文化內涵
　　第二十八章　楚地儀式的世俗情懷和超越精神
　　　**節　楚地的儀式文化
　　　第二節　楚地儀式與楚人的感情世界
　　　第三節　銅鼓文化與南方民族的儀式
　　第二十九章　繪畫、雕刻、工藝中的自我和世界
　　　**節　繪畫
　　　第二節　雕刻
　　　第三節　工藝
　　第三十章　楚辭的產生及其文學功用
　　　**節　《離騷》：借儀式書寫“心靈史詩”
　　　第二節　《九歌》——作祭歌以寄心曲
　　　第三節　《招魂》——儀式歌辭的詩意升華
　　第三十一章　楚辭文化及其藝術精神
　　　**節　楚辭中的文化認同和沖突
　　　第二節　楚辭中的個體精神
　　　第三節　楚辭藝術精神的內涵
　第七編　老莊的藝術精神
　　第三十二章　通于藝術精神的老莊之“道”
　　　**節　老莊之“道”與藝術精神
　　　第二節　通于藝術精神的老子之“道”
　　　第三節　莊子的人生一藝術哲學——純藝術精神之根
　　第三十三章　言意、虛實之辨與藝術的空白
　　　**節　老莊言意論辨析
　　　第二節　言意與有無、虛實
　　　第三節　言外之意與藝術空白
　　　第四節　言、象、意與中國詩畫藝術
　　　第五節　莊子的傳道之“言”
　　第三十四章　“虛靜”與中國古代藝術創作心理學
　　　**節　從“神妙化境”的技藝創造說起
　　　第二節　道家的“虛靜”觀與中國藝術創作心理學
　　　第三節　《莊子》中談藝寓言的特殊意義
　　第三十五章　道家的復歸意識與中國文學退化史觀
　　　**節　“樸散為器”與老莊的“歷史哲學”
　　　第二節　道家哲學的復歸意識
　　　第三節　道家復歸意識的美學意蘊
　　　第四節　中國文藝的退化史觀及其道家影響
　　　后記