“地方文化資源保護與開發研究”叢書序言

序言

李調元――清代巴蜀文化**人(代前言)

一 李調元的生平經歷及交游

(一)青少年蜀浙求學期

(二)青中年京粵為官期

(三)中晚年隱居羅江期

二 李涮元的文學及學術成就

三 李調元的人格與思想特點

(一)少有壯志，終生不渝

(二)剛直不阿，廉潔自愛

(三)同情民眾，嫉惡如仇

四 李調元學術與義藝之淵源

(一)巴蜀深厚文化文學傳統積淀的影響

(二)乾嘉學風對李調元學術思想的影響

(三)李氏家族忠厚家風深厚家學的影響

(四)清代巴蜀移民開放交融風氣的影響

(五)四方師友及四種文化相交融的影響

**章 李調元的戲曲理論及其歷史地位

一 李調元戲曲論的體例與內容

二 李調元戲曲理論的歷史地位

三 李調元戲曲理論產生原因初探

第二章 李調元戲曲本質論初探

一 倡導主情說而又加以限制

二 重視戲曲的教化性諷喻性

三 倡導史鑒說而又不廢虛構

第三章 李調元戲曲創作論初探

一 提倡獨創性而反對抄襲

二 提倡有為而作真實動人

三 提倡虛實結合合情合理

四 具體論述戲曲創作過程

(一)論構思立意

(二)論語言文辭

(三)論對仗駢偶

(四)論音律腔調

(五)綜合性論述

第四章 李調元戲曲審美論初探

一 提倡天然之美

二 提倡工麗之美

三 提倡風格多樣

(一)總體論述各種風格

(二)具體提倡不同風格

第五章 李調元戲曲發展觀初探

一 探索古代戲曲的起源

二 考證戲劇名稱及演變

三 考證戲劇體制的演進

四 勾勒戲曲創作發展史

第六章 李調元川劇聲腔考證

一 有關川劇昆腔的記載與考證

二 有關川劇高腔的記載與考證

(一)川劇高腔源于弋陽腔

(二)弋陽腔又稱為高腔考

(三)“高腔”其他別名雜考

(四)弋陽腔又稱“秧腔”雜考

(五)弋陽腔與秧歌關系考

三 有關川劇胡琴的記載與考證

四 有關川劇彈戲的記載與考證

五 有關川劇燈戲的記載與考證

第七章 李調元戲劇體制雜考

一 考證角色名稱來歷

二 記載考證雜項體制

(一)考證“班”

(二)考證出(韻)

(三)考證賓白

(四)考證打諢

(五)考證砌末

(六)考證鬼門

(七)記載劇場

第八章 李調元與戲曲家蔣士銓

一 李調元與蔣士銓的交往

二 記載評價蔣士銓的戲曲

三 比較評價蔣士銓的詩歌

第九章 李調元戲曲實踐記載之解讀

一 記載戲曲家王夢樓

二 雜記其他的戲曲家

三 記載戲曲聲腔角色

四 記載戲曲逸聞趣事

五 記載終生喜歡戲曲

六 記載在官員家看戲

七 記載農村演看戲劇

八 李調元戲曲實踐的現代意義

《童山自記》校正

參考文獻

后記