序**章 解構(gòu)與建構(gòu)、接受與利用——90年代文論轉(zhuǎn)型的話語策略**節(jié) 90年代文論轉(zhuǎn)型的思想背景一、“轉(zhuǎn)型”與“范式革命二、“現(xiàn)代性”終結(jié)?三、“反思的審慎的現(xiàn)代性第二節(jié) 90年代文論轉(zhuǎn)型的生成語境一、90年代的社會(huì)和文化的“轉(zhuǎn)型”二、90年代的文學(xué)轉(zhuǎn)型三、審美主義文論的困境第三節(jié) 90年代文論轉(zhuǎn)型的話語策略一、現(xiàn)代文論的生成路徑二、90年代文論的話語策略第四節(jié) 文化接受中的闡釋和接受研究的方法一、文化閱讀中的闡釋及客觀性二、文化接受的分類第二章 文學(xué)本質(zhì)的播散**節(jié) 后現(xiàn)代在中國及其對(duì)文論本質(zhì)問題的影響一、貌合神離的復(fù)數(shù)后現(xiàn)代主義二、選擇的意義：我們需要何種“后現(xiàn)代”?第二節(jié) 后現(xiàn)代語境中的“世界文學(xué)一、“世界文學(xué)”：比較文學(xué)的前設(shè)目標(biāo)?二、回到原典：歌德和馬克思的“世界文學(xué)”的內(nèi)涵三、差異性與“世界文學(xué)四、全球化時(shí)代的文學(xué)／文化交流第三節(jié) 解讀審美型文論：一個(gè)后現(xiàn)代的視角一、話語中心：真實(shí)／幻象?二、審美型文論的有限性第四節(jié) 本質(zhì)主義與反本質(zhì)主義的話語選擇一、關(guān)于“文學(xué)的本質(zhì)”問題的爭論與對(duì)話二、反本質(zhì)主義能走多遠(yuǎn)?三、視角主義與有限本質(zhì)論：文學(xué)理論選擇的可能性第三章 松動(dòng)的邊界——文化研究的興起及文化批評(píng)對(duì)審美批評(píng)的挑戰(zhàn)**節(jié) 意味深長的“邊界”之爭一、盟友的出位二、文化研究與文藝學(xué)之爭：從幾個(gè)相關(guān)概念談起三、簡短的評(píng)價(jià)第二節(jié) 文化批評(píng)對(duì)審美批評(píng)的補(bǔ)充和拓展一、文化批評(píng)的政治性訴求二、文化批評(píng)的大眾化轉(zhuǎn)向第三節(jié) 大眾文化的中國形態(tài)與文化研究一、西方對(duì)“大眾文化”的界說二、大眾文化的中國變體及大眾文化研究三、中國的文化研究的限度第四章 中國文論身份的想象性建構(gòu)**節(jié) 全球化時(shí)代的中國文化身份建構(gòu)一、“身份／認(rèn)同”釋義二、文化身份／文化認(rèn)同為何成為一個(gè)“問題”?三、全球化時(shí)代文化身份的建構(gòu)邏輯四、90年代的中國文化身份／文化認(rèn)同問題第二節(jié) “失語”與“轉(zhuǎn)換”：中國文論身份的建構(gòu)努力一、“失語”的診斷及對(duì)診斷的質(zhì)疑二、“失語癥”的醫(yī)治：“轉(zhuǎn)換”與反駁第三節(jié) 文論功能：文論身份建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)一、文論何為?二、90年代文論的功能缺失三、“轉(zhuǎn)換”中的錯(cuò)位四、文論身份建構(gòu)的幾點(diǎn)反思結(jié)語：文論轉(zhuǎn)型、學(xué)術(shù)論爭與共同話語參考文獻(xiàn)后記