濟慈作家形象研究 本書特色

想不想了解一名詩人去世后的200年里，是如何通過他自己的詩歌和書信的魅力，與友人、編輯、包括博物館及其墓地等各種內外因素由“可憐的濟慈”轉而成為英國偉大的浪漫主義詩人之一？試問這世上，還有哪位作家的經歷比濟慈更富有戲劇性？回答是：沒有！ 劉海英副教授用10年的研究得到的獨特結果創作而得的處女作《濟慈作家形象研究》，首次向讀者展示了一個有著獨特詩歌風格——慢速度、優雅、描述十分具體、視聽感十足、把所描繪的經歷寫到極致的詩人濟慈的作家形象。詩人濟慈在給妹妹芳妮的信中寫道，我希望窗子開向日內瓦湖，我坐下來，整日讀書，就像某位偉人讀書的樣子一樣。我們雖然不能把自己的窗子開向日內瓦湖，但我們可以感受到在溫特沃斯寓所,濟慈沉靜而安詳地身處他所熱愛的書籍之中,讀書時的模樣——兩把椅子相互垂直地擺放在地板中央,年輕的詩人濟慈坐在一把椅子上,衣著整潔,身穿黑色西服套裝,白色襯衫領口上打著領結,右腿放在左腿上,膝蓋上放著一本書,右手扶著書,左手放在頭上,左臂肘支撐在另一把椅子的椅背上...... 那么，就讓我們在想象中共讀詩人濟慈在1816年5月發表的**首詩歌《哦，孤獨，如果我想和你必須同住》，當然還有《夜鶯頌》……閱讀詩人濟慈1817年出版的**部詩集......想象著自己成為了“濟慈圈子”中的一份子...... 想象的終點就是回到現實生活中，閱讀劉海英老師另辟我國學者濟慈研究蹊徑的*新濟慈研究著作——《濟慈作家形象研究》（ISBN978-7-5655-2961-0）。 讀者反饋 今拿到海英老師的《濟慈作家形象研究》，便先迫不及待看了她寫的倫敦濟慈故居的一節，不愧為研究學者，走訪不說，前前后后的研究極為細致，令人驚嘆?? 其實我也是濟慈粉絲，那年走訪濟慈故居前做了大量功課，也努力找尋中文相關書籍，但除了詩集和一本評傳到手外，相關研究集空缺，對我這個愛好者來說總覺得差點啥。 倫敦北區的漢普斯泰德是文化人集聚地，許多耳熟能詳的作家、藝術家、詩人、哲人都曾在此居住或暫住過，其中濟慈就在此暫住過3年，今從海英老師作品中得知，他在此地曾暫住過4處，而今留下來的故居博物館也是粉絲們心中*心心念之地，因為在此他遇見了芳妮，無論坊間及后來學著如何說其二人關系，我理想中他們就是彼此之愛人，因為濟慈在此期間創作欲望可說達到了峰值，完成了六部頌詩中的五部～ 今日唯遺憾的是，看到海英老師作品晚了，其對倫敦濟慈故居及其紀念圖書館從建筑、歷史到藏品的研究深入的不得了，為研究者和粉絲打來了一扇門！ 等機票便宜時，再次沿著那條靜謐的濟慈林蔭路，東上拜訪！ 讀者名字：孔寧 媒介讓人焦慮、文學使人心安。在喧囂的年代做一個詩人的研究，是在浮躁的世界造一張平靜的書桌。“濟慈作家形象研究”，其實是濟慈作為詩人的文學接受史。正好多年前涉獵過同作為詩人的李賀的文學接受史：比較來看，李賀與濟慈正好相差1000年，均屬天才的短命詩人；身后寂寞的李賀之遇李商隱與濟慈之受拜倫推崇也相仿佛，有文名有地位朋友的眼光與頌揚對于無名作家的成名功不可沒；或許，年輕所伴生的奇思異想也是他們作為浪漫主義詩人的相似之處。二者的共通點更在于：Here lies one whose name was written in water。不過，濟慈有紅袖可以慰藉，李賀卻無相思可寄、只有一個姐姐庇護。但文學的力量卻讓他們不至于隨水流逝、反倒歷久彌新。