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陳先行講古籍版本鑒定 版權信息
- ISBN：9787543986862
- 條形碼：9787543986862 ; 978-7-5439-8686-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
陳先行講古籍版本鑒定 本書特色
一片丹心，埋首千年史冊，歷覽萬卷書，一生做好古籍版本鑒定一件事。 縹帙青箱次第開，新手觀其意，慕其心，有積累者“片言茍會心”，不待解說，自曉其義。 教你“觀風望氣”，一望而知版本正偽 抒發版本考訂新見，客觀質疑，謹慎闡明己見 辨別不同版本，不避其患，揭示真實面貌
陳先行講古籍版本鑒定 內容簡介
作者陳先行師從顧廷龍、潘景鄭先生，現為上海圖書館研究館員。本書稿內容涉及版本學起源，結合古人對古籍認知轉變的考察，認為明人對古籍有了“文物的觀念”進而有了“仿宋本”，得出版本學起源于明代中期的蘇州的結論，這一學術觀點有別于前人，但極有見地，論證過程也很有說服力。書中還辨析“天下印書,以杭州為上,蜀本次之,福建*下”這句廣為流傳的對刻書等第的評論之句，介紹版本學術語，各個時期版本的特色、書目文獻的重要意義，使讀者明晰各種版刻本子的細微差別，在此基礎上講授鑒定版本的方法，圖文并茂，語言通俗。書中既有作者治學多年的經驗分享也有學術掌故，兼具學術性。作者秉持“信今傳后”的信念，甄別前人說法，力求給想要了解古籍、接觸古籍的入門者喂好“**口奶”。
陳先行講古籍版本鑒定陳先行講古籍版本鑒定 前言
我長期司職圖書館古籍 編目，覺得該項工作*關鍵 的是鑒定版本。 讀者在目錄中找到想要 看的書之后，*關注的也是 該書相關版本著錄是否準確 。至于撰寫藏書志、善本提 要、影印古籍出版說明之類 ，如果不把版本交代清楚， 而是講一通無關痛癢乃至抄 襲而來的常識，是要被讀者 笑話的。 過去人們一講到目錄， 往往聚焦其如何分類，重申 章學誠強調“辨章學術，考 鏡源流”的重要作用。其實 相對合理，為大眾所接受的 分類方法早在清乾隆時代編 纂《四庫全書》時已基本定 型，后來清末的《書目答問 》，乃至二十世紀六十年代 完成的《中國叢書綜錄·子 目》、九十年代完成的《中 國古籍善本書目》，只是對 《四庫》分類法作了變通， 未脫離其根本。而對于鑒定 版本，雖然在以官修《天祿 琳瑯書目》為代表的版本目 錄形成風氣之后有所重視， 但為同樣官修卻影響更大的 《四庫全書總目》所忽略， 其原因有多種，若不聯系實 際進行研究，難以有充分認 識。不過有一個因素則古今 相同，即要將大量古籍的版 本逐種逐部搞清楚，洵非一 朝一夕之事，難免令人望而 卻步，故《四庫全書總目》 能將古籍分類予以定型，其 成就已足夠偉大，如果脫離 當時的客觀條件，再苛求館 臣于鑒定版本也有大作為， 似乎太不近人情。然而，這 并不意味鑒定版本可以忽略 ，若版本面目不清，造成文 本的來龍去脈不明，那“辨 章學術，考鏡源流”又從何 談起。 隨著時代發展，版本學 也在進步。為了解決《四庫 全書總目》以來公私書目存 在的版本鑒定問題，《善目 》作為有史以來**的一部 官修善本目錄，為之作出很 多貢獻，取得了很高的版本 學成就。故近三十年來呈現 這樣一種狀況，人們只要執 《善目》在手，之前其他版 本目錄幾乎都不再也無需翻 檢了。可惜受歷史條件限制 ，它不特著錄有缺憾，在版 本鑒定方面也不可避免存在 不足，其中也包括前人懸而 未決的問題。多年前，我曾 提出政府應該組織人力對《 善目》進行修訂，使之與時 俱進，以保持官修目錄的科 學性、嚴肅性與權威性。有 朋友私下對我說，若沒有前 輩鑒定版本的高水平，不修 訂也罷，修訂了反而錯誤更 多。不得不承認，這種擔憂 并非多余，正是當今某些客 觀存在現象的反映。但事物 總有兩面，四十多年前《善 目》編纂工作啟動時，不也 有包括本人在內的一撥初學 者參與其中嗎？而當今有志 于版本學之道的年輕人，其 才智優于向時吾等不啻倍蓰 ，一旦開展修訂《善目》工 作，他們定會脫穎而出，成 為新時代版本鑒定專家。因 此我堅持認為，步趨《善目 》，利用今天無比優越的條 件，對版本進行更為準確的 鑒定與著錄，是當前乃至今 后相當長一個時期內編制古 籍目錄之要務，也是謀求版 本學發展的重要途徑。 話雖這么說，但與人討 論版本學總是很惶恐。為了 應付本職工作，我每天只能 是摸摸書皮，而且為完成一 定的工作量，還不能慢條斯 理，往往這本書皮尚未完全 認清面目，又要急于摸另一 本書皮，幾十年如此，于是 有人稱之為“書皮學”，我不 覺得是諷刺，甚至認為是一 種抬舉，好歹也有個“學”字 ，也算一門學問呢。更有長 者為干我們這一行的打氣壯 膽，謂“只要把版本這門學 問當作一門真正的學問，是 并不低下于史學、古典文學 之類的學問”的(注一)。當 然，什么才算“真正的學問” ，人們的認識可能并不相同 。至少有一點我心里很清楚 ，海內外不曾見識的版本多 了去了，現有的一些認知， 只是相對的，有局限的，真 要弄通這書皮之學，自如地 把握版本鑒定，談何容易。 不過，因為書皮摸得多 了點，我眼里的版本學，便 與有的說法不太一樣了。我 認為，版本學是一門揭示一 種書不同版本的面目、性質 與諸版本相互關系的學問。 鑒定版本是版本學的主要功 能，也是版本學與校勘學、 目錄學*本質區別的標志( 校勘學的主要任務是發現與 糾正書籍文字的訛誤，力求 文本的完整性；目錄學的主 要任務是解決如何對圖書進 行分類及目錄組織問題，兩 者皆不承擔鑒定版本的任務 )。 …… 而提第二類意見的人， 估計是有相當經驗并看了不 少版本學著作后才對我有這 樣的要求。有同行向我直言 ：一部成功的講版本之書應 當是，讀者既能一口氣讀完 ，又想常攜身邊隨手檢覽， 若只置于書架蒙塵積垢，則 不寫也罷。我聞之虛汗直流 ，卻又不得不對日“唯，唯” ，無論是否能做到，起碼這 個道理我是懂的。 而*心平氣和、充滿實 惠感的是第三類意見，我哪 有才識與能力系統地講版本 學啊，充其量是野老獻芹而 已。現在居然有善良知心的 讀者先幫我卸掉沉重的思想 包袱，感激之余，特別喜歡 “分享”這個詞，因為我壓根 兒未想過要將自己的一孔之 見強加于人，而與人分享， 你情我愿，多和諧啊。 如此這般，若徑將B站講 座的內容結集以“先行說善 本”的名稱出版，就太過敷 衍了事了，畢竟講座是圍繞 拙著《古籍善本》修訂版( 注十三)展開的，雖然已有 意將重點轉到
陳先行講古籍版本鑒定 目錄
一 古籍的版式與結構
1.古籍的板式
版匡
版匡尺寸的丈量方法
界行
行款
版心
魚尾
象鼻
書耳
天頭
地腳
2.古籍的結構
書衣
書簽
書腦
書脊
書首
書根
封面
古籍內容編排的結構
序
目錄
凡例
跋
正文
卷端
卷首、卷末、附錄
牌記
刊記
……
二 常用版本名詞
三 鑒定版本的一般方法
四 版本鑒定札記
五 附錄
1.古籍的板式
版匡
版匡尺寸的丈量方法
界行
行款
版心
魚尾
象鼻
書耳
天頭
地腳
2.古籍的結構
書衣
書簽
書腦
書脊
書首
書根
封面
古籍內容編排的結構
序
目錄
凡例
跋
正文
卷端
卷首、卷末、附錄
牌記
刊記
……
二 常用版本名詞
三 鑒定版本的一般方法
四 版本鑒定札記
五 附錄
展開全部
陳先行講古籍版本鑒定 作者簡介
陳先行，上海圖書館研究館員、上海市文史研究館館員、國家文物鑒定委員會委員。 1951年生于上海，祖籍江蘇溧水。1973年入職上海圖書館，從顧廷龍、潘景鄭先生習版本、金石之學。長期司職古籍編目工作，先后參與《中國古籍善本書目》上圖館藏編纂、《中國叢書綜錄》修訂，并主持上海圖書館普通古籍目錄編校。 曾為美國柏克菜加州大學、日本國文學研究資料館訪問學者。 編著（包括合作）有：《中國古籍稿抄校本圖錄》《古籍善本》《柏克萊加州大學東亞圖書館中文古籍善本書志》《明清稿抄校本鑒定》《上海圖書館藏宋本圖錄》《上海圖書館善本題跋真跡》《上海圖書館善本題跋輯錄附版本考》等。
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