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無(wú)為的能量 《老子》哲學(xué)40講

包郵 無(wú)為的能量 《老子》哲學(xué)40講

作者:林光華
出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社出版時(shí)間:2022-07-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 424
讀者評(píng)分:5分1條評(píng)論
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無(wú)為的能量 《老子》哲學(xué)40講 版權(quán)信息

無(wú)為的能量 《老子》哲學(xué)40講 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)將《老子》81章的思想分五個(gè)主要觀念﹣常道、自然、無(wú)為、素樸、安樂(lè)來(lái)加以理解與詮釋,在客觀解讀《老子》文本的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的生存體驗(yàn)與問(wèn)題進(jìn)行新的闡發(fā),滲透到生活的方方面面,旨在讓人理解《老子》的思維方式、主要思想、修養(yǎng)境界及其當(dāng)代價(jià)值與對(duì)人生的啟發(fā),讓人在當(dāng)下獲得內(nèi)心的平靜與充盈,提升處理問(wèn)題的智慧與能力。使人能在遵循天道自然的法則時(shí)成就天性的自由綻放;在消費(fèi)主義影響下看清欲望而復(fù)歸于樸;在如嬰兒的元?dú)鉂M滿的狀態(tài)中體驗(yàn)身心安樂(lè)的幸福感。全書(shū)以專業(yè)的學(xué)術(shù)研究為根基,以敏銳的觸角為創(chuàng)新,以真切的關(guān)懷為切入點(diǎn),以深入淺出的生活案例為輔助,為我們打開(kāi)了一本有獨(dú)特視角但人人都能讀懂的《老子》。

無(wú)為的能量 《老子》哲學(xué)40講 目錄

讓人文學(xué)花開(kāi)萬(wàn)家——序林光華《無(wú)為的能量》1 前言1 全書(shū)導(dǎo)覽表1 常道篇 **講奇人奇書(shū) 第二講你去走,它才是一條路 第三講體悟“道”的兩種方式 第四講無(wú)法點(diǎn)燃一盞燈看看黑暗的模樣 第五講宇宙本源,沒(méi)有答案的問(wèn)題 第六講沒(méi)有分別心,才能體會(huì)“道” 第七講你跟這世界息息相關(guān) 第八講春在枝頭已十分 第九講形上之“道”落到生活中 自然篇 第十講萬(wàn)物各有“道” 第十一講放下遠(yuǎn)比拿起難 第十二講有準(zhǔn)備的人絕少焦慮 第十三講順著大地走 第十四講一個(gè)正常的社會(huì)不需要太多道德教化 第十五講高度自覺(jué)的人文自然 第十六講從“自然”到“真性” 第十七講“道”在每個(gè)事物的綻放中 無(wú)為篇 第十八講“無(wú)為”不是躺平 第十九講超越二元對(duì)立的“善為” 第二十講高明的“為”不需要喊口號(hào) 第二十一講不要擾亂人們的正常生活 第二十二講君無(wú)為而臣有為 第二十三講占有什么,便失去什么 第二十四講反向思維的作用 第二十五講陰陽(yáng)相互成全 第二十六講外在的東西越少越好 第二十七講正話反說(shuō)的妙處 第二十八講“無(wú)為”的能量 素樸篇 第二十九講元?dú)鉂M滿的生命狀態(tài) 第三十講與熱鬧的時(shí)代保持距離 第三十一講誰(shuí)戰(zhàn)勝了欲望,誰(shuí)就戰(zhàn)勝了自己 第三十二講回到?jīng)]有被雕刻的樣子 第三十三講超越善惡二分的“樸” 第三十四講無(wú)名是*高的質(zhì)樸 第三十五講以百姓心為心 安樂(lè)篇 第三十六講標(biāo)榜的仁愛(ài)容易虛偽 第三十七講“絕仁棄義”才有真仁義 第三十八講“甘美安樂(lè)”的幸福生活 第三十九講真我的回歸 第四十講莊子的回響 附錄《老子》王弼本全文 參考文獻(xiàn) 后記
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無(wú)為的能量 《老子》哲學(xué)40講 作者簡(jiǎn)介

本書(shū)將《老子》81章的思想分五個(gè)主要觀念﹣常道、自然、無(wú)為、素樸、安樂(lè)來(lái)加以理解與詮釋,在客觀解讀《老子》文本的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的生存體驗(yàn)與問(wèn)題進(jìn)行新的闡發(fā),滲透到生活的方方面面,旨在讓人理解《老子》的思維方式、主要思想、修養(yǎng)境界及其當(dāng)代價(jià)值與對(duì)人生的啟發(fā),讓人在當(dāng)下獲得內(nèi)心的平靜與充盈,提升處理問(wèn)題的智慧與能力。使人能在遵循天道自然的法則時(shí)成就天性的自由綻放;在消費(fèi)主義影響下看清欲望而復(fù)歸于樸;在如嬰兒的元?dú)鉂M滿的狀態(tài)中體驗(yàn)身心安樂(lè)的幸福感。全書(shū)以專業(yè)的學(xué)術(shù)研究為根基,以敏銳的觸角為創(chuàng)新,以真切的關(guān)懷為切入點(diǎn),以深入淺出的生活案例為輔助,為我們打開(kāi)了一本有獨(dú)特視角但人人都能讀懂的《老子》。

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