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牛津通識讀本:特洛伊戰(zhàn)爭(中英雙語) 版權(quán)信息
- ISBN：9787544791700
- 條形碼：9787544791700 ; 978-7-5447-9170-0
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
牛津通識讀本:特洛伊戰(zhàn)爭(中英雙語) 本書特色
盡人皆知的史詩神話“特洛伊戰(zhàn)爭”背后有著怎樣的歷史真相？發(fā)掘于特洛伊遺址的“普里阿摩斯寶藏”曾轟動世界，但其發(fā)掘者竟是一個擅長偽造與投機的業(yè)余人士，這對特洛伊的考古進程起到了怎樣的影響？知名考古學家、歷史學家埃里克??H.克萊因在本書中詳細梳理了這些問題，流傳至今的史詩、詳盡的歷史文獻和☆新的發(fā)掘成果都是他引用的對象。無論你是想了解特洛伊戰(zhàn)爭，還是對三千年前那個紛爭不斷而又文明絢爛的世界感興趣，這本書都值得一讀。
牛津通識讀本:特洛伊戰(zhàn)爭(中英雙語) 內(nèi)容簡介
人們對荷馬于《伊利亞特》和《奧德賽》中講述的海倫與特洛伊戰(zhàn)爭的故事已著迷了幾個世紀，無數(shù)學術(shù)文章和書籍、廣泛的考古發(fā)掘、史詩電影、電視紀錄片、舞臺劇和藝術(shù)品都由此而生。本書根據(jù)史詩、古典文學和近現(xiàn)代考古成果調(diào)查了兩個主要問題：特洛伊戰(zhàn)爭確實發(fā)生過嗎？如果發(fā)生過，它發(fā)生在哪里？書中☆終證明，特洛伊附近的一場或多場戰(zhàn)爭可能確實在青銅時代晚期以某種方式或形式發(fā)生，從而形成了故事的核心，并借由荷馬的史詩流傳至今。然而，克萊因認為，雖然特洛伊戰(zhàn)爭可能確實發(fā)生過，但其原因并不是傳說中的海倫被綁架；在三千多年前，這些沖突有著更令人信服的經(jīng)濟和政治動機。
牛津通識讀本:特洛伊戰(zhàn)爭(中英雙語) 目錄
序 言
致 謝
導 言
**部分 特洛伊戰(zhàn)爭
**章 《伊利亞特》、《奧德賽》和《史詩集成》中記載的傳說
第二章 歷史背景下的特洛伊戰(zhàn)爭：邁錫尼人、赫梯人、特洛伊人和海上民族
第二部分 考察文學證據(jù)
第三章 荷馬諸問題：荷馬存在嗎？《伊利亞特》中的記載是真的嗎？
第四章 赫梯文獻：阿蘇瓦、阿希亞瓦和維魯薩的阿拉克山杜
第三部分 研究考古學證據(jù)
第五章 早期發(fā)掘者：海因里希??施里曼和威廉??德普費爾德
第六章 重返希沙利克：卡爾??布雷根和曼弗雷德??考夫曼
后 記
詞匯表：人物和地名
索 引
英文原文
致 謝
導 言
**部分 特洛伊戰(zhàn)爭
**章 《伊利亞特》、《奧德賽》和《史詩集成》中記載的傳說
第二章 歷史背景下的特洛伊戰(zhàn)爭：邁錫尼人、赫梯人、特洛伊人和海上民族
第二部分 考察文學證據(jù)
第三章 荷馬諸問題：荷馬存在嗎？《伊利亞特》中的記載是真的嗎？
第四章 赫梯文獻：阿蘇瓦、阿希亞瓦和維魯薩的阿拉克山杜
第三部分 研究考古學證據(jù)
第五章 早期發(fā)掘者：海因里希??施里曼和威廉??德普費爾德
第六章 重返希沙利克：卡爾??布雷根和曼弗雷德??考夫曼
后 記
詞匯表：人物和地名
索 引
英文原文
展開全部
牛津通識讀本:特洛伊戰(zhàn)爭(中英雙語) 節(jié)選
導 言 上古時代是否發(fā)生過某場沖突，從中產(chǎn)生了關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭的傳說？那場沖突中的戰(zhàn)斗是否發(fā)生在我們現(xiàn)在稱之為特洛伊的地方？古希臘人和古羅馬人當然認為這場沖突發(fā)生過， 而且他們認為他們知道這些戰(zhàn)斗發(fā)生的地點，就在安納托利亞（今土耳其）西北部。后來，他們在相同的地點分別建立了自己的城市，希臘人和羅馬人都稱之為“伊利昂”。據(jù)說亞歷山大大帝甚至在睡覺時頭枕著亞里士多德注解的《伊利亞特》的抄本，而且在公元前334年出征亞細亞時參觀了當時推測的特洛伊的遺址。 希臘人和羅馬人認為，特洛伊戰(zhàn)爭不僅是真實事件，而且是世界歷史上的一個關(guān)鍵時間點。公元前5世紀，希羅多德和修昔底德在各自撰寫的著作開篇中簡要闡述了特洛伊戰(zhàn)爭。然而， 后來希臘和羅馬的學者及作家中沒有一人能完全確定這場戰(zhàn)爭真實發(fā)生的時間。包括希羅多德在內(nèi)，多數(shù)人估計這場戰(zhàn)爭發(fā)生在公元前1334年到公元前1135年，但這些估計通常缺少足量的實質(zhì)性證據(jù)。有些人提出將這場戰(zhàn)爭發(fā)生的時間描述為“亞歷山大大帝參觀（特洛伊遺址）前一千年”或“希羅多德時代前八百年”。*終，雖然也是主要基于猜測，但公元前3世紀希臘地理學家埃拉托色尼估計的時間—公元前1184年（“**次奧林匹克運動會前407年”）得到了*多的支持。 中世紀至近代早期的古典學者對此更加持懷疑態(tài)度，并經(jīng)常極力貶低特洛伊戰(zhàn)爭的重要性，甚至完全不屑一提，認為其是虛構(gòu)之事。只有到被稱為邁錫尼考古學之父的海因里希??施里曼聲稱在19世紀70年代再次找到了特洛伊遺址時，人們才認真關(guān)注起來，認為其可能具有歷史現(xiàn)實基礎(chǔ)，從而重新把興趣集中于施里曼在希沙利克（土耳其語為Hisarl??k，意為“要塞之地”） 新近發(fā)掘出的遺址上。自那時以來，相關(guān)學術(shù)討論一直沒有減弱，爭論點集中在幾個領(lǐng)域，包括有關(guān)荷馬、青銅時代的希臘、特洛伊和特洛伊戰(zhàn)爭本身是否存在的文獻證據(jù)和考古數(shù)據(jù)，以及與之相關(guān)的具體細節(jié)（見圖2）。 由于公元前8世紀的荷馬以及后續(xù)幾個世紀的其他古希臘詩人和劇作家的著作中提及了特洛伊戰(zhàn)爭，有關(guān)這場戰(zhàn)爭的傳說中所包含的主題世代流傳?；緝?nèi)容很容易講述，這就是一部關(guān)于愛情與戰(zhàn)爭、競爭與貪婪、英雄與懦夫的永恒史詩。它圍繞著幾個核心主人公和眾多配角展開。故事中的核心人物主要分為兩方，一方是斯巴達國王墨涅拉俄斯的妻子海倫、墨涅拉俄斯的哥哥邁錫尼國王阿伽門農(nóng)、來自色薩利的幾乎所向無敵的邁錫尼勇士阿喀琉斯以及伊塔卡國王奧德修斯；另一方包括特洛伊國王普里阿摩斯的兒子帕里斯、普里阿摩斯本人以及普里阿摩斯年齡稍長的兒子赫克托。 幾個世紀以來，特洛伊戰(zhàn)爭的故事一直令人們心馳神往，并且催生出無數(shù)的學術(shù)文章和著作、大量的考古發(fā)掘、史詩電影、電視紀錄片、舞臺劇、藝術(shù)和雕塑以及紀念品和收藏品。在美國，除了南加州大學的體育隊被稱為“特洛伊人”之外，還有十所四年制的學院和大學的體育隊也叫“特洛伊人”。此外，還有三十三個州的城鎮(zhèn)名也叫“特洛伊”。特別令人著迷的是對“特洛伊木馬”的描述，這一大膽的計劃結(jié)束了特洛伊戰(zhàn)爭?！疤芈逡聊抉R”還進入到現(xiàn)代術(shù)語當中，催生出了一句諺語—“小心帶著禮物的希臘人”，并且暗指意圖通過向計算機系統(tǒng)中植入“特洛伊木馬”從而使其遭受嚴重破壞的黑客。 但是，荷馬的故事令人信服嗎？當然，阿喀琉斯、赫克托等英雄們都被刻畫得如此可信，以至于人們很容易相信這個故事。但這確實是基于真實事件的描述嗎？而且那些主人公是真實存在的人物嗎？無論一個女人有多么漂亮，難道古代世界中的整個希臘就會因為她而開戰(zhàn)，并且持續(xù)十多年之久嗎？難道阿伽門農(nóng)真的是萬王之王，能夠集合那么多人參加這樣一場遠征嗎？而且，即使有人認為曾經(jīng)真實發(fā)生過特洛伊戰(zhàn)爭，這是否意味著荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》中的具體事件、行動和描述，以及《史詩集成》中的其他片段和注解符合史實而可以信以為真？荷馬所描述的事情真實發(fā)生過，而且是按照他所描述的那樣發(fā)生的，這可信嗎？ 簡而言之，要想了解更多，需要認真探究以下幾個主要問題：我們有什么證據(jù)可以證明特洛伊戰(zhàn)爭確實發(fā)生了？如果真的發(fā)生了，那么它是在哪里發(fā)生的，何時發(fā)生的？戰(zhàn)爭原因是什么？*重要的主人公是誰？（關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭的）傳說應(yīng)該放在什么歷史背景下？邁錫尼人和特洛伊人的傳奇事跡中是否存在真理的內(nèi)核？我們是否需要將與青銅時代晚期屬于同一時代的其他族群，例如安納托利亞中部的赫梯人，納入考量范圍？ 不斷涌現(xiàn)的謎團以及人們對于這些問題答案的持續(xù)探索，使得近代對于特洛伊戰(zhàn)爭的研究直到今天（據(jù)推測戰(zhàn)爭發(fā)生時間距今已超過三千年）依然活躍且引人入勝。因此，盡管特洛伊 戰(zhàn)爭的傳說非常簡單，但要寫一本有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭的書卻并不像它初看起來那樣簡單。其復雜性以及對于細節(jié)的關(guān)注必然會超出人們的預(yù)期，而復述荷馬講過的故事只是冰山一角。希臘和赫梯的文獻中都記載了多次特洛伊戰(zhàn)爭，因此必須確定哪一場戰(zhàn)爭是荷馬所記錄的戰(zhàn)爭（如果它確實發(fā)生過）。此外，由于希沙利克（古代特洛伊）遺址上先后建有九座城市，因此必須確 定哪座城市是普里阿摩斯建造的（如果它確實存在過）。但是在討論這些之前，必須先講述故事本身，并根據(jù)希臘文獻查明我們已知的有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭的信息。 ……
牛津通識讀本:特洛伊戰(zhàn)爭(中英雙語) 作者簡介
埃里克??H.克萊因（Eric H. Cline） 喬治??華盛頓大學古典和近東語言與文明系主任，古典文學、人類學和歷史學教授；喬治??華盛頓大學國會考古研究所所長。擁有多年考古挖掘經(jīng)驗，同時也著有多本面向大眾的歷史暢銷書，如《文明的崩塌：公元前1177年的地中海世界》《考古的故事》《圣*考古學》等。2011年獲得圣*考古學會“考古學流行圖書獎”。
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