導 論 唯物主義的歷史形態與歷史唯物主義的理論特征 1

一、 法國唯物主義的兩個派別:機械唯物主義與現實人道主義 1

二、 唯物主義的歷史形態:自然唯物主義、人本唯物主義和歷史唯物主義 10

三、 歷史唯物主義的創立:終結形而上學 20

**章 社會的自然與自然的社會 32

一、 社會與自然的相互滲透及其中介 32

二、 實踐活動中的人與自然的關系 38

三、 人對自然實踐把握的基本環節 45

四、 否定性的辯證法 51

五、 實踐:人類世界的本體 57

第二章 社會的個人與個人的社會 61

一、 “有生命的個人”與“現實的個人” 61

二、 實踐:人的存在方式 66

三、 人的本質是社會關系的總和 68

四、 “社會生產人”與“人生產社會” 72

第三章 社會的本質、結構和有機體的特征 76

一、 實踐:社會生活的本質 76

1

二、 社會結構:實踐活動的對象化和交往活動的制度化 81

三、 社會的經濟結構、政治結構和觀念結構 83

四、 社會有機體及其特征 91

第四章 社會發展的“自然歷史過程” 97

一、 社會經濟形態的發展在何種意義上與自然歷史過程“相似” 98

二、 社會發展中的自然形態、派生形態和超越形態 106

三、 人類總體歷史的進程與具體民族歷史的進程 113

四、 社會歷史過程與自然歷史過程的區別 117

第五章 歷史規律的形成與特征 121

一、 歷史規律的實踐性、總體性和重復性 121

二、 生產力與生產關系的矛盾運動規律 126

三、 社會主義代替資本主義的歷史必然性 131

四、 社會主義必然代替資本主義的歷史進程 135

五、 歷史規律的決定性與人的活動的選擇性 141

第六章 價值尺度與歷史尺度 149

一、 價值尺度的取向與歷史尺度的堅守 149

二、 價值關系:人與物、人與人之間的利益關系 153

三、 價值觀:價值關系應然狀態的期盼與展示 157

第七章 意識與意識形態批判 165

一、 意識是社會的產物 165

二、 意識是被意識到的存在 168

三、 語言是思想的直接現實 171

四、 重演:意識個體發生與種系發生的本質關系 175

五、 對象意識與自我意識 178

六、 意識形態批判 186

七、 意識形態批判與資本批判的統一 191

2

馬克思主義研究叢書?重建中的反思

第八章 實踐反思與“從后思索” 197

一、 從黑格爾的思辨反思到馬克思的實踐反思 197

二、 “從后思索”法:認識歷史的根本方法 206

三、 “從后思索”法的基本原則 209

四、 “從后思索”法的基本要求 213

五、 “從后思索”法與批判的歷史哲學 217

六、 歷史認識論:歷史唯物主義的理論生長點 220

第九章 科學抽象與思維建構 230

一、 感性具體、抽象規定、思維具體、實踐理念 231

二、 科學抽象與理論體系的形成 234

三、 從“抽象的規定”到“思維的具體”的基本環節 236

四、 從“抽象的規定”到“思維的具體”的根本原則 240

五、 從“抽象的規定”到“思維的具體”的實質:思維的建構 244

六、 研究方法與敘述方法 249

第十章 必然王國與自由王國 253

一、 自由與必然:人類活動的本原性矛盾 253

二、 從必然王國向自由王國的轉變 256

三、 從片面的人向全面的人的發展 261

四、 時間是人的發展的空間 266

附錄一 歷史唯物主義研究:問題、觀點與思路 272

附錄二 重新審視唯物主義的歷史形態和歷史唯物主義的理論空間

———重讀《神圣家族》 301

附錄三 歷史唯物主義:哲學理論主題的根本轉換與理論空間的重新建構

———在日本一橋大學的演講 319

附錄四 歷史唯物主義:基于概念史的考察與審視 332

附錄五 重讀馬克思與走進馬克思

———我的學術自述 352

參考文獻 373

3

目 錄

**版后記 377

第二版后記 380

第三版后記 383