生死場 內(nèi)容簡介

　　中篇小說，只是一種稱謂，其篇幅介于長篇小說和短篇小說之間，長篇的體積更大，短篇好似又不足以支撐，而介于兩者之間的中篇小說兼具長篇的社會學容量與短篇的技藝表達，雖然這種文體的命名只是在20世紀的七八十年代才明確出現(xiàn)，但三四十年間發(fā)展迅速，其中的優(yōu)秀作品在不同時期或年份涵蓋長、短篇而代表了小說甚至文學的高峰，比如路遙的《人生》、張承志的《北方的河》、莫言的《透明的紅蘿卜》、韓少功的《爸爸爸》、王安憶的《小鮑莊》、鐵凝的《永遠有多遠》等等，不勝枚舉。我曾在一篇言及年度小說的序文中講到一個觀點，小說是留給后來者的“考古學”，它面對的不是土層和古物，但發(fā)掘的工作更加艱巨，因為它面對的是一個民族的精神深層的奧秘，作家這個田野考察者，交給我們的他的個人的報告，不啻是一份份關于民族心靈潛行的記錄，而有一天，把這些“報告”收集起來的我們會發(fā)現(xiàn)，它是一份長長的報告，在報告的封面上應寫著“一個民族的精神考古”。一百年在人類歷史上不過白駒過隙，何況是剛剛掙得名分的中篇小說文體——國際通用的是小說只有長、短篇之分，并無中篇的命名，而新文化運動伊始直至70年代早期，中篇小說的概念一直未得到強化，需要說明的是，這給我們今天的編選帶來了困難，所以在新文學的現(xiàn)代部分以及當代部分的前半段，我們選取了篇幅較短篇稍長又不足長篇的小說，譬如魯迅的《祝?！贰豆陋氄摺?，它們的篇幅長度雖不及《阿Q正傳》，但較之魯迅自己的其他小說已是長的了。其他的現(xiàn)代時期作家的小說選取同理。所以在編選中我也曾想，命名“中篇小說名家經(jīng)典”是否足以囊括，或者不如叫作“百年百人百部小說”，但如此稱謂又是對短篇小說的掩埋和對長篇小說的漠視，還是點出“中篇”為好。命名之事，本是予實之名，世間之事，也是先有實后有名，文學亦然。較之它所提供的人性含量而言，對之命名得是否妥帖則已顯得不那么重要了。