走近魯迅-魯迅雜文選 節選

可惜略遲了一點，創造社前年招股本，去年請律師，今年才揭起“革命文學”的旗子，復活的批評家成仿吾總算離開守護“藝術之宮”的職掌，要去“獲得大眾”，并且給革命文學家“保障*后的勝利”了。這飛躍也可以說是必然的。弄文藝的人們大抵敏感，時時也感到，而且防著自己的沒落，如漂浮在大海里一般，拼命向各處抓攫。二十世紀以來的表現主義、踏踏主義，什么什么主義的此興彼衰；便是這透露的消息。現在則已是大時代，動搖的時代，轉換的時代，中國以外，階級的對立大抵已經十分銳利化，農工大眾日日顯得著重，倘要將自己從沒落救出，當然應該向他們去了。何況“嗚呼！小資產階級原有兩個靈魂。……”雖然也可以向資產階級去，但也能夠向無產階級去的呢。　　這類事情，中國還在萌芽，所以見得新奇，須做《從文學革命到革命文學》那樣的大題目，但在工業發達，貧富懸隔的國度里，卻已是平常的事情。或者因為看準了將來的天下，是勞動者的天下，跑過去了；或者因為倘幫強者，寧幫弱者，跑過去了；或者兩樣都有，錯綜地作用著，跑過去了。也可以說，或者因為恐怖，或者因為良心。成仿吾教人克服小資產階級根性，拉“大眾”來作“給與”和“維持”的材料，文章完了，卻正留下一個不小的問題：——　　倘若難于“保障*后的勝利”，你去不去呢？　　這實在還不如在成仿吾的祝賀之下，也從今年產生的《文化批判》上的李初梨的文章，索性主張無產階級文學，但無須無產者自己來寫；無論出身是什么階級，無論所處是什么環境，只要“以無產階級的意識，產生出來的一種的斗爭的文學”就是，直截爽快得多了。但他一看見“以趣味為中心”的可惡的“語絲派”的人名就不免曲折，仍舊“要問甘人君，魯迅是第幾階級的人”？　　我的階級已由成仿吾判定：“他們所矜持的是‘閑暇，閑暇，第三個閑暇’；他們是代表著有閑的資產階級，或者睡在鼓里的小資產階級。……如果北京的烏煙瘴氣不用十萬兩無煙火藥炸開的時候，他們也許永遠這樣過活的罷。”　　我們的批判者才將創造社的功業寫出，加以“否定的否定”，要去“獲得大眾”的時候，便已夢想“十萬兩無煙火藥”，并且似乎要將我擠進“資產階級”去（因為“有閑就是有錢”云），我倒頗也覺得危險了。后來看見李初梨說：“我以為一個作家，不管他是**第二……第百第千階級的人，他都可以參加無產階級文學運動；不過我們先要審察他們的動機。……”這才有些放心，但可慮的是對于我仍然要問階級。“有閑便是有錢”；倘使無錢，該是第四階級，可以“參加無產階級文學運動”了罷，但我知道那時又要問“動機”。總之，*要緊是“獲得無產階級的階級意識”，——這回可不能只是“獲得大眾”便算完事了。橫豎纏不清，*好還是讓李初梨去“由藝術的武器到武器的藝術”，讓成仿吾去坐在半租界里積蓄“十萬兩無煙火藥”，我自己是照舊講“趣味”。　　那成仿吾的“閑暇，閑暇，第三個閑暇”的切齒之聲，在我是覺得有趣的。因為我記得曾有人批評我的小說，說是“**個是冷靜，第二個是冷靜，第三個還是冷靜”，“冷靜”并不算好批判，但不知怎地竟像一板斧劈著了這位革命的批評家的記憶中樞似的，從此“閑暇”也有三個了。倘有四個，連《小說舊聞鈔》也不寫，或者只有兩個，見得比較地忙，也許可以不至于被“奧伏赫變”（“除掉”的意思，Aufheben的創造派的譯音，但我不解何以要譯得這么難寫，在第四階級，一定比照描一個原文難）罷，所可惜的是偏偏是三個。但先前所定的不“努力表現自己”之罪，大約總該也和成仿吾的“否定的否定”，一同勾消了。　　創造派“為革命而文學”，所以仍舊要文學，文學是現在*緊要的一點，因為將“由藝術的武器，到武器的藝術”，一到“武器的藝術”的時候，便正如“由批判的武器，到用武器的批判”的時候一般，世界上有先例，“徘徊者變成同意者，反對者變成徘徊者”了。