愿你走出半生,歸來仍是少年:徐志摩傳 節選

　　《愿你出走半生，歸來仍是少年：徐志摩傳》：　　在康橋，他進行了一場心靈革命。他先是下定了決心與張幼儀離婚，這決心一下，靈魂便得到了釋放。而他生活中的憂郁，似乎也在張幼儀離開沙土頓后被帶走。于是，那一年，離了婚的徐志摩開始了真正的康橋生活，他眼中的一切都變得韻致非常。　　他每天在清晨富麗的溫柔中騎著單車上學，又在黃昏返家；當黃昏的晚鐘敲響時，他會放眼一片無遮攔的田野中，或斜倚在軟草里，等待天邊**顆星的出現；有時，他也會站在王家學院橋邊的榆蔭下，眺望嫵媚的校友居，瞻仰艷麗薔薇映襯下圣克萊亞學院里玲瓏的方庭；而康河兩岸協調勻稱的學院建筑，是他永遠看不厭的風景；他也曾在河邊的一處果園里喝茶休憩，等著成熟的果子跳入他的茶中，看著跳躍的小雀落到他的桌上覓食。　　也許，他*喜歡的，是單獨一人到康河那兒去，在這份“單獨”里尋味著康河，就像尋味著一位摯友。河流夢一般淌過翠微的草坪，懷抱住了這里所有的靈性。徐志摩就像當年的拜倫，徘徊于河邊，久久不去。這是他向往的自然，是他愛的“美”。當年康河的水撫慰了拜倫的心，而今它激蕩了另一個人的性靈，如一帖“靈魂的補劑”注入了徐志摩天性敏感而多情的心里。　　但是，徐志摩的心靈革命歷程中，不僅僅有柔麗風光與閑適的生活，如果僅是這樣，那便稱不上“革命”。康橋生活之所以能讓他脫胎換骨般重生，與他在那里結識的人有關。　　還是先從他剛到倫敦時說起。　　徐志摩剛到倫敦時，很快便與一眾中國旅英學者、留學生們打得火熱。林長民、章士釗、陳西瀅等人，都是在他就讀倫敦政治經濟學院期間結識的。后來，借著陳西瀅的關系，徐志摩認識了著名作家威爾斯，又通過威爾斯認識了魏雷。威爾斯與魏雷都是英國鼎鼎有名的作家、學者，他們對徐志摩的印象極好，威爾斯甚至認為，和徐志摩的會見是他一生中*激動人心的事件之一。這句話，對一個默默無聞的青年學生而言，已是極高的贊譽。　　與傾心仰慕的名士相交，還能得到如此榮耀，羨剎多少旁人，可徐志摩卻實覺得“悶”。但如果你能了解，此時的徐志摩已經沖淡了留學之初的野心——做中國的Hamilton（漢彌爾頓）——那就能理解他“悶”的由來。　　在美國時，徐志摩也是鐘情于政治的人。他在哥倫比亞大學念的政治學系，也算是政治學科班出身的人。無怪乎當年的他會自動自發加入中國留美學生的愛國組織“國防會”；也難怪他會寫文章，討論社會主義；當五四愛國運動的熱潮從中國越洋襲來時，他熱情高漲。多少年后，吳宓還清楚地記得，那時的徐志摩又是打電話到巴黎阻止中國和會代表簽字；又是在美國報紙上登文章，還參與中國留美學生會，討論彈劾某人……忙得十分起勁。就連他自己也說，那時他對詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。　　就是這樣一個曾經被稱為“中國鮑雪微克”的青年，到了英國，結識了眾多英國名士后，對文學的興趣日長。于是，美國的日子在他眼里變成了一筆糊涂賬。倫敦政治經濟學院里那些枯燥的政治學課程與古板的教授，也自然變得煩悶無趣。正當徐志摩開始揣摩，如何換條路走時，他遇到了狄更生。狄更生看出了徐志摩的煩惱，便介紹他進劍橋大學，做了“特別生”。　　……