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王陽明心學(xué)口訣 版權(quán)信息
- ISBN：9787547739136
- 條形碼：9787547739136 ; 978-7-5477-3913-6
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
王陽明心學(xué)口訣 本書特色
◆說透陽明心學(xué)的99句口訣！ ◆熟讀王陽明心學(xué)口訣，你就能遇事當(dāng)機立斷，行事勢如破竹！ ◆將晦澀難懂的陽明心學(xué)濃縮成一本通俗易懂，可以每天翻練的隨身讀物！ ◆百萬冊暢銷書《知行合一王陽明》作者度陰山逐句解讀！ ◆立志、格物、心即理、知行合一、事上練、致良知，陽明心學(xué)6大主題全收錄！ ◆句句大白話！句句是重點！讓你迅速掌握陽明心學(xué)的核心智慧！ ◆輕松回歸清凈光明心，挖掘心靈深處的巨大潛能！
王陽明心學(xué)口訣 內(nèi)容簡介
本書將王陽明的學(xué)說分為立志、格物、心即理、知行合一、事上練、致良知6個主題, 通過深入研究每一個主題, 摘選了其中*精辟的句子, 每一句都由知名作者度陰山進行專業(yè)講解, 由淺入深, 幫助讀者在*短的時間理清王陽明學(xué)說的脈絡(luò), 掌握陽明心學(xué)的精髓。
王陽明心學(xué)口訣 目錄
**章 立 志 001
第二章 格 物 031
第三章 心即理 063
第四章 知行合一 103
第五章 事上磨練 139
第六章 致良知 175
展開全部
王陽明心學(xué)口訣 節(jié)選
夫茍有必為圣人之志，然后能加為己 謹(jǐn)獨之功。能加為己謹(jǐn)獨之功，然后于天理 人欲之辨日精日密，而于古人論學(xué)之得失， 孰為支離，孰為空寂，孰為似是而非，孰為 似誠而偽，不待辯說而自明。何者？其心必 欲實有諸己也。必欲實有諸己，則殊途而同 歸，其非且偽者，自不得而強入。 ——《書汪進之卷》 立志必須謹(jǐn)獨，一群人在一起制造出氣氛，大多數(shù)人都會反省自己，這不是重要的，*重要的是，孤身一人時也能懂得反省，并且反省得要透徹，這就是謹(jǐn)獨。只有做到這點，才能看透天理人欲，才能看透他人是真是偽。人必須有這種反省的心，而這種心絕對不是做給別人看的。——摘自本書第017頁 吾人為學(xué)，緊要大頭腦，只是立志。所 謂困、忘之病，亦只是志欠真切。今好色之 人，未嘗病于困忘，只是一真切耳。 ——《傳習(xí)錄·啟問道通書》 很多人的志向容易失去，是因為志向不真切。好色的人喜歡美色這個志向，從來不忘，那是因為真切。如果你喜歡自己的志向如好色之人喜歡美色一樣，那志向不可能墜落。有人說，好色是本能。可優(yōu)秀的拳擊手防御時也是本能，但這種本能是千萬次訓(xùn)練得出來的。事實上，人類的一切行為都可以訓(xùn)練成本能。——摘自本書第013頁 天下之人心，皆吾之心也。——《答聶文蔚》 人的面貌不同，性情不同，但有一點是相同的，那就是我們的心。你喜歡的東西，別人也喜歡，你厭惡的東西，別人也厭惡，大體如此。所以想要取得人心，就必須先光明自己的心，然后才能明白別人的心。格物，就是要先格自己，才能格明白別人。——摘自本書第57頁 所謂汝心，亦不專是那一團血肉。若是 那一團血肉，如今已死的人，那一團血肉還 在，緣何不能視聽言動？所謂汝心，卻是那 能視聽言動的，這個便是性，便是天理。 ——《傳習(xí)錄·薛侃錄》 心，在中國傳統(tǒng)思想中，絕不是心臟這個器官，而是能感知萬事萬物的一種靈。它在，萬物就在，它不在，萬物對于它而言就消失了。所以心之外能有什么？同時，它和我們的頭腦恰好互補。心去感知，頭腦為心服務(wù)，使感知更加透徹。頭腦思考出來的是術(shù)，心感知出來的則是道。——摘自本書第075頁 心一也，未雜于人謂之道心，雜以人偽謂之人心。人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心，除非有二心也。——《傳習(xí)錄·徐愛錄》 人心只是一顆心，真誠用此心去待人接物，就是道心；虛偽地去待人接物，就是人心。人心可轉(zhuǎn)化成道心，道心也會滑落為人心。沒有灰色地帶，要么是人心，要么是道心。一念為善就是圣人，一念為惡就是惡人。——摘自本書第83頁 凡謀其力之所不及，而強其知之所不能者，皆不得為致良知。——《傳習(xí)錄·答歐陽崇一》 致良知實際上有個限度，不是每個人都能做成大事，只要能把身邊的小事做好，而且心安，就是致良知。所以對任何自己無法做到的事，不必太苛求自己。有些東西，是強求不得的，即使得到，也會很快失去。致良知，簡單而言，就是將那些當(dāng)下的事做好就是了。——摘自本書第99頁 知得良知卻是誰？自家痛癢自家知。 ——《答人問良知二首》 自己的痛癢，別人即使知道，因為不能身受，所以無法感同。你做了什么好事，做了什么虧心事，別人很難知道，只有你自己知道。那么，我們就要在自己身上下功夫，良知是誰？它是永遠(yuǎn)都保護你，指點你的人生導(dǎo)師。——摘自本書第131頁 欲念無生，則念愈生。 ——《傳習(xí)錄·答陸原靜書·又》 你越是不想有雜念，雜念就越會出現(xiàn)。因為你不想有雜念，就是雜念。消除雜念的辦法不是讓自己不要有雜念，而是釜底抽薪，凈化自己的心靈，心靈純凈后，雜七雜八的念頭自然會消失。——摘自本書第167頁 登山即是學(xué)。雖登千仞之山，面前止見一步，只登一步，不做高山欲速之想，即是學(xué)。——《稽山承語》 關(guān)注當(dāng)下，身在心在。不要身在這里，心卻飄去那里，不能身心合一，肯定心累身累。事上磨練，就是磨練我們?nèi)松拿恳徊剑坏且徊剑 员緯?73頁 良知感應(yīng)神速，無有等待，本心之明即知，不欺本心之明即行也。——《傳習(xí)錄拾遺》 良知的反應(yīng)非常迅速，剎那之間就能給出事物是非善惡的答案，它是我們的一種本能反應(yīng)，要比我們思考迅疾得多。——摘自本書第181頁
王陽明心學(xué)口訣 作者簡介
度陰山，中國人民大學(xué)史學(xué)碩士，知名歷史作家，當(dāng)世陽明心學(xué)領(lǐng)軍人。他的代表作《知行合一王陽明》系列狂銷百萬冊，已成為多數(shù)人了解王陽明及其學(xué)說的首要選擇！
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