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海外漢學叢書中國文學中所表現的自然與自然觀:以魏晉南北朝文學為中心

包郵 海外漢學叢書中國文學中所表現的自然與自然觀:以魏晉南北朝文學為中心

出版社:上海古籍出版社出版時間:2020-06-01
開本: 其他 頁數: 384
本類榜單:文學銷量榜
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海外漢學叢書中國文學中所表現的自然與自然觀:以魏晉南北朝文學為中心 版權信息

  • ISBN:9787532572212
  • 條形碼:9787532572212 ; 978-7-5325-7221-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

海外漢學叢書中國文學中所表現的自然與自然觀:以魏晉南北朝文學為中心 內容簡介

作者是日本有名漢學家。本書以中國魏晉南北朝文學為研究中心,廣泛探討了這一時期文學的各個方面和文人生活,肯定了這一時期文學中所表現的人的自我意識與審美意識的覺醒,以及由此帶來的內容與技巧的進步。書中探本溯源,對中國文學中所表現的自然與自然觀作了系統詳實的論述,并將此與日本文學等作了比較。

海外漢學叢書中國文學中所表現的自然與自然觀:以魏晉南北朝文學為中心 目錄

中譯本序一

中譯本序二

中譯本序三

序章 魏晉文學之前的自然的敘述

**章 魏晉文學中所表現的自然與自然觀

**節 詠秋詩

一、“悲秋”詩——它的產生與固定

二、秋景描寫

第二節 寫景詩

一、行游與自然

二、阮籍與嵇康的詩

三、仙境與行旅的自然

四、“招隱”詩

五、從玄言詩到山水詩

1.孫綽、許詢與殷仲文、謝混

2.“蘭亭”詩

3.山水詩的萌芽

六、田園詩人陶淵明

第三節 賦與自然

第四節 山水觀

一、隱遁

二、游樂

第二章 南朝文學中所表現的自然與自然觀

**節 山水詩

一、謝靈運

二、謝朓

三、梁、陳的詩

第二節 敘述山水的小品文

第三節 山水游記

一、晉宋的山水游記——以《游名山志》、《廬山略記》為中心

二、地方志——以《荊州記》為中心

三、“征”記與“征”賦

四、《水經注》與《宜都山川記》

第四節 詠物詩

第五節 賦與自然

第六節 自然美鑒賞

一、“賞”的意義

二、鑒賞性態度

第三章 北朝文學中所表現的自然與自然觀

結語——以及唐以后文學中所表現的寫景

后記

人名作品名索引

書名索引

譯后記

修訂譯本后記


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海外漢學叢書中國文學中所表現的自然與自然觀:以魏晉南北朝文學為中心 節選

  **章 魏晉文學中所表現的自然與自然觀  魏晉時代,自后漢獻帝建安初年至東晉末年,凡二百一十年。這個時代可以說是六朝文學的培養期,各種各樣的根在這個時代得到了培養,它們不斷地生長,不久以后,開出了六朝文學之花。這里所隄出的“自然”問題,就是在魏晉受到培養,在南朝開出山水詩之花的。莊這種意義上,這個時代應該說是一個值得注目的時代。  雖然我們提的是“魏晉文學”,但下文引述的主要資料,是以詩為中心的。這是因為魏晉時代是五言詩開始昌盛的時代,因此,我們想看看魏晉的詩是怎樣描寫自然的。換言之,也可以說是想看看魏晉時期的“寫景詩的展開”。但是,在這個時期,尚未出現完全的寫景詩,因此,在考察魏晉詩中所表現的自然這一問題時,我們想同時考察魏晉人的自然觀。  這里所說的“自然”,是與“人類”對立的、也就是自然界和自然現象這一意義上的自然。“自然”這個詞,究竟是從何時開始被用于與“人類”對立的意義的呢?弄清楚這個問題,是很有意思的。不過,中國人也許并沒有明確地把“自然”這個詞理解為與“人類”對立的“自然”的意義吧。也許,他們認為人類本身說到底也是自然界的一部分,是“自然而然之物”;也許,他們認為森羅萬象的大千世界就是自然。不過,不僅中國是這樣,西洋的“Naturc”一詞的意義也正是這樣。正如后來開始被用于與人類對立的自然界、自然現象的意義一樣,在中國,自然與人類之間也開始產生了某種程度的區別,盡管產生的時間還不能明確地判定。如陳江總的《修心賦》形容會稽龍華寺的幽邃景致說:  莢叢藥苑,桃蹊橘林。捎云拂日,結暗生陰。保自然之雅趣,鄙人間之荒雜。(《陳書·江總傳))他既然將“自然”視作“人間”的對立面,那么這個“自然”便使人感到其意義是指自然界和自然物的。如上所述,我們還不能明確指出自然是從何時起被區別于人間的;但據推測,這恐怕是從老莊思想盛行、隱遁思想流行的魏晉時期開始的。笠原仲二氏①曾發表了《中國古代的自然觀念及其內容的展開》(《立命館文學》第八四、八五號)這篇詳細的論文,認為自然界和自然現象意義上的自然概念產生于魏晉時代,我覺得這是甚為妥當的看法。  “自然”的意義,可以作各種理解,但把它理解為“自然而然”和“原始根本”則是不錯的吧。  ……

海外漢學叢書中國文學中所表現的自然與自然觀:以魏晉南北朝文學為中心 作者簡介

  小尾郊一(1913—2004),生于長野縣茅野市。1938年進入廣島文理科大學(今廣島大學前身)文學科學習漢文學,1941年畢業。1957年獲“文學博士”(地位高于現今日本的“學術博士”)學位。歷任京都的東方文化研究所(今京都大學人文科學研究所前身)助手,廣島文理科大學講師,廣島高等師范學校教授,廣島大學文學部助教授、教授、名譽教授,武庫川女子大學教授等職,曾任日本中國學會名譽會員、東方學會評議員。主要著作有《中國文學中所表現的自然與自然觀》、《李白》、《謝靈運》、《楊貴妃》、《中國的隱遁思想》、《真實與虛構》、《小尾郊一著作選》(全三卷)等。

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