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導讀德勒茲與加塔利《什么是哲學?》 版權信息
- ISBN：9787568917520
- 條形碼：9787568917520 ; 978-7-5689-1752-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
導讀德勒茲與加塔利《什么是哲學?》 本書特色
這是一本學術導讀書，是對后現代理論家德勒茲的重要著作《什么是哲學？》的解讀。其原著早在2007年就引介到國內，并在學術思想界引起了廣泛反響。瑞克斯·巴特勒的這本導讀書，將帶領讀者一個章節一個章節的細讀這個文本，以幫助讀者更好的理解這本巨著。
導讀德勒茲與加塔利《什么是哲學?》 內容簡介
本書是一本學術導讀書, 是對后現代理論家德勒茲的重要著作《什么是哲學? 》的解讀。其原著早在2007年就引介到國內, 并在學術思想界引起了廣泛反響。瑞克斯·巴特勒的這本導讀書, 將帶領讀者一個章節一個章節的細讀這個文本, 以幫助讀者更好的理解這本巨著。
導讀德勒茲與加塔利《什么是哲學?》 目錄
書（篇）名縮寫
1 背景
2 主題概述
3 藝術
4 哲學
5 科學與邏輯
6 大腦與地理哲學
7 接受
人名索引
概念索引
1 背景
2 主題概述
3 藝術
4 哲學
5 科學與邏輯
6 大腦與地理哲學
7 接受
人名索引
概念索引
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導讀德勒茲與加塔利《什么是哲學?》 節選
以上，我們處理了德勒茲和加塔利對康德的重構，在那里，*終的概念代表著各個組件間不斷運動的“空間”。一方面，這個空間可以被命名為“概念”；但另一方面，它也無法被命名，它僅僅占據所有組件之共同“基礎”的位置，這樣的話，它也開啟了其他概念可以占據的空間，它是所有組件，包括現在這個概念共有的基礎。這個在組件間移動，為概念所代表的“空間”，德勒茲和加塔利把它稱作“人物”（WP？，62）。事實上，始終有一個問題貫穿了德勒茲和加塔利對概念的描述：是誰或者什么東西，把組件結合起來構成了概念？當然，一方面我們可以說，只有從內在性平面上被截取出來之后，組件才存在；但另一方面，的確要有某人或者某些東西把它們截取出來。在哲學概念之內，所有組件都是必然且彼此證成的，所以它們必定是同時被選擇的；但問題是，它們是基于什么被結合起來的？畢竟現實中它們是依次接續被組合的。德勒茲和加塔利在《什么是哲學？》中對概念“人物”的討論，就是為了回答這些問題。他們寫道，這個人物具有一種“朦朧的存在，它位于概念和前一概念平面之間”（WP？，61），而且它“在（哲學）概念的建構中發揮著作用”（WP？，63）。不過這到底是什么意思？人物如何能夠滿足上述談到的概念的雙重要求？在*明顯的意義上，人物可以被理解為哲學體系內代表了哲學家的某些形象或者身份，也就是哲學家言說時假想的某個聲音或角色。眾所周知，哲學就開始于這樣的形象，柏拉圖便以他老師蘇格拉底的名義進行言說（WP？，9）。不過，德勒茲和加塔利注意到，就哲學是把概念結合起來的某種形式的“建構主義”（WP？，35）而言，它與人物是不可分離的。也就是說，每個現實的哲學體系都必然創造它獨特且可辨別的人物：柏拉圖的蘇格拉底、康德的“單身漢和他的吊帶襪”（WP？，73）、庫薩的尼古拉（Nicolasofcusa）的“白癡”（WP？，64）、帕斯卡爾的“賭徒”（WP？，73）、克爾凱郭爾的“信仰騎士”（WP？，74），直到德勒茲和加塔利的“一無所有”的老人（WP？，1）。不過，對德勒茲和加塔利來說，在哲學史上，毫無疑問尼采是*偉大的人物發明者和探索者：《悲劇的誕生》中的日神阿波羅和酒神狄俄尼索斯、《敵基督者》中的敵基督者、《善惡的彼岸》中的憎恨女人者，以及《查拉圖斯特拉如是說》中的查拉圖斯特拉。 毋庸贅述，每個這樣的人物都可以被傳記地、社會地乃至歷史地分析。顯然，在哲學的每個階段，哲學家都只能在特定范圍內進行選擇。不過，德勒茲和加塔利強調，概念人物不能被還原為外在因素，也不能被外在因素所解釋。人物并非直接是傳記性的、自傳性的，或者在字面上等同于哲學家。哲學家常常會構想一個他們不同意的反題式人物，比如萊布尼茨在《人類理解新論》中的做法；或者展示幾個人物間的對話，而他們明顯并不認同那些其他人物，比如休謨在《自然宗教對話錄》中的做法。而且，當尼采在其生命的末期寫到“*令人不悅、*困擾我謙遜的東西，就是歷史中每個名字在根本上都只是我”，這就意味著，一方面所有的立場都可以歸屬于他，而另一方面，任何立場又都能被另一個立場所反對。 ……
導讀德勒茲與加塔利《什么是哲學?》 作者簡介
雷克斯·巴特勒（Rex Butler），澳大利亞莫納什大學藝術設計和建筑系教授。他的主要研究興趣為澳大利亞藝術和批評，戰后美國文化，以及批評理論。主要作品有《鮑德里亞：捍衛真實》（Jean Baudrillard：The Defence ofthe Real）、《澳大利亞藝術秘史》（A Secret History of Australian Art）等。 鄭旭東，男，畢業于北京師范大學哲學院，現為法國巴黎第八大學哲學博士，主要研究方向為斯賓諾莎哲學與德勒茲哲學。
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