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世界美術常識 版權信息
- ISBN：9787505747999
- 條形碼：9787505747999 ; 978-7-5057-4799-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
世界美術常識 本書特色
《世界美術常識》是中國著名翻譯家、美術評論家傅雷先生的名作，也是了解美術鑒賞、學習西方藝術史的必讀書。全書圍繞文藝復興以來的西方藝術大師及其名作展開討論，著重介紹了喬托、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、倫勃朗、魯本斯等20位畫壇巨匠及其名作。
傅雷先生不僅講解這些大師作品的藝術特點、繪畫技巧，更在其中穿插大師的生平、時代思潮等內容，從繪畫談到哲學與音樂，從藝術風格延伸到人格操守，深入淺出。文字生動洗練，輔以高清精美插圖，更直觀反映這些美術名作，給讀者以美的享受。
世界美術常識 內容簡介
《世界美術常識》是中國有名翻譯家、美術評論家傅雷先生的名作，也是了解美術鑒賞、學習西方藝術史的推薦閱讀書。全書圍繞文藝復興以來的西方藝術大師及其名作展開討論，著重介紹了喬托、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、倫勃朗、魯本斯等20位畫壇巨匠及其名作。
傅雷先生不僅講解這些大師作品的藝術特點、繪畫技巧，更在其中穿插大師的生平、時代思潮等內容，從繪畫談到哲學與音樂，從藝術風格延伸到人格操守，深入淺出。文字生動洗練，輔以高清精美插圖，更直觀反映這些美術名作，給讀者以美的享受。
世界美術常識世界美術常識 前言
年來國人治西洋美術者日眾，顧了解西洋美術之理論及歷史者寥寥。好騖新奇之徒，惑于“現代”之為美名也，競競以“立體”“達達”“表現”諸派相標榜，沾沾以肖似某家某師自喜。膚淺庸俗之流，徒知悅目為美，工細為上，則又奉官學派為典型：坐井觀天，莫此為甚！然而趨時守舊之途雖殊，其昧于歷史因果，缺乏研究精神，拘囚于形式，競競于模仿則一也。慨自“五四”以降，為學之態度隨世風而日趨澆薄：投機取巧，習為故常；奸黠之輩且有以學術為獵取功名利祿之具者；相形之下，則前之拘于形式，忠于模仿之學者猶不失為謹愿。嗚呼！若是而欲望學術昌明，不將令人與河清無日之嘆乎？
某也至愚，嘗以為研究西洋美術，乃借觸類旁通之功為創造中國新藝術之準備，而非即創造本身之謂也；而研究又非以五色紛披之彩筆曲肖馬蒂斯、塞尚為能事也。夫一國藝術之產生，必時代、環境、傳統演化，迫之產生，猶一國動植物之生長，必土質、氣候、溫度、雨量，使其生長。拉斐爾之生于文藝復興期之意大利，莫里哀之生于十七世紀之法蘭西，亦猶橙橘橄林之遍于南國，事有必至，理有固然也。陶潛不生于西域，但丁不生于中土，形格勢禁，事理、環境、民族利之所不容也。此研究西洋藝術所不可不知者一。
至欲擷取外來藝術之精英而融為已有，則必經時勢之推移，思想之醞釀，而在心理上又必經直覺、理解、憬悟、貫通諸程序，方能衷心有所真感。觀夫馬奈、梵 • 高之于日本版畫，高更之于黑人藝術，蓋無不由斯途以臻于創造新藝之境。此研究西洋藝術所不可不知者二。
今也東西藝術，技術形式既不同，所啟發之境界復大異，所表白之心靈情操，又有民族性之差別為其基礎。可見所謂融合中西藝術之口號，未免言之過早，蓋今之藝人，猶淪于中西文化沖突后之漩渦中不能自拔，調和云何哉？矧吾人之于西方藝術，迄今猶未臻理解透辟之域，遑言創造乎？
然而今日之言調和東西藝術者，提倡古典或現代化者，固比比皆是，是一知半解，不假深思之過耳。世唯有學殖湛深之士方能知學問之無窮而常惴惴默默，懼一言之失有損乎學術尊嚴，亦唯有此惴惴默默之輩，方能孜孜矻矻，樹百年之基。某不敏，何敢以此自許？特念古人三年之 病必求七年之艾之訓，故愿執斬荊棘，辟草莽之役，為藝界同仁盡些微之力耳。是編之成，即本斯義。編分二十講，所述皆名家杰構，凡繪畫、雕塑、建筑、裝飾、美術諸門，遍嘗一臠。間亦論及作家之人品學問，欲以表顯藝人之操守與修養也，亦有涉及時代與環境，明藝術發生之 因果也，歷史敘述，理論闡發，兼顧并重，示研究工作之重要也。愚固知畫家不必為史家，猶史家之不必為畫家；然史之名畫家固無一非稔知藝術源流與技術精義者，此其作品之所以必不失其時代意識，所以在歷史上必為承前啟后之關鍵也。
是編參考書，有法國博爾德（Bordes）氏之美術史講話及晚近諸家之美術史。序中所言，容有致藝壇諸君子于不快者，則唯有以愛真理甚于愛友一語自謝耳。
傅 雷
1934 年 6 月
世界美術常識 目錄
**講 喬托與阿西西的圣方濟各 單純而嚴肅的生命自白
第二講 多那太羅之雕塑 呼喚靈魂的生命合奏
第三講 波提切利之嫵媚 嫵媚且悲愴的心靈顫動
第四講 萊奧納多·達·芬奇（上）《瑤公特》與《*后之晚餐》 攝人心魄的愛嬌和人間性的熱情
第五講 萊奧納多·達·芬奇（下）人品與學問 熱切的完美主義怪才
第六講 米開朗琪羅（上）西斯廷禮拜堂 含蘊在人體內的痛與美
第七講 米開朗琪羅（中）圣洛倫佐教堂與梅迪契墓 人體至上的線條執著
第八講 米開朗琪羅（下）教皇尤里烏斯二世墓與《摩西》 超越造型的強烈的精神宣泄
第九講 拉斐爾（上） 古牧歌式的平和與安靜
第十講 拉斐爾（中） 賦予理想意念以造型美
第十一講 拉斐爾（下） 一切蒙受著靜謐的偉大和高貴
第十二講 貝爾尼尼 荒誕奢華的頹廢藝術
第十三講 倫勃朗在盧浮宮《木匠家庭》與《以馬忤斯晚餐》 于光暗中表白的親切詩意
第十四講 倫勃朗之刻版畫 黑白中單純且強烈的想象
第十五講 魯本斯 狂亂夸張中生命的飽滿
第十六講 委拉斯開茲 西班牙王室畫像 雙重快感中壯闊筆觸的色彩
第十七講 普桑 人景交融的崇高古典美
第十八講 格勒茲與狄德羅 如戲劇故事般的藝術情調
第十九講 雷諾茲與庚斯博羅 淵博智識的極盡鋪張和無定律的自由抒發
第二十講 浪漫派風景畫家 向自然表白的浪漫主義
第二講 多那太羅之雕塑 呼喚靈魂的生命合奏
第三講 波提切利之嫵媚 嫵媚且悲愴的心靈顫動
第四講 萊奧納多·達·芬奇（上）《瑤公特》與《*后之晚餐》 攝人心魄的愛嬌和人間性的熱情
第五講 萊奧納多·達·芬奇（下）人品與學問 熱切的完美主義怪才
第六講 米開朗琪羅（上）西斯廷禮拜堂 含蘊在人體內的痛與美
第七講 米開朗琪羅（中）圣洛倫佐教堂與梅迪契墓 人體至上的線條執著
第八講 米開朗琪羅（下）教皇尤里烏斯二世墓與《摩西》 超越造型的強烈的精神宣泄
第九講 拉斐爾（上） 古牧歌式的平和與安靜
第十講 拉斐爾（中） 賦予理想意念以造型美
第十一講 拉斐爾（下） 一切蒙受著靜謐的偉大和高貴
第十二講 貝爾尼尼 荒誕奢華的頹廢藝術
第十三講 倫勃朗在盧浮宮《木匠家庭》與《以馬忤斯晚餐》 于光暗中表白的親切詩意
第十四講 倫勃朗之刻版畫 黑白中單純且強烈的想象
第十五講 魯本斯 狂亂夸張中生命的飽滿
第十六講 委拉斯開茲 西班牙王室畫像 雙重快感中壯闊筆觸的色彩
第十七講 普桑 人景交融的崇高古典美
第十八講 格勒茲與狄德羅 如戲劇故事般的藝術情調
第十九講 雷諾茲與庚斯博羅 淵博智識的極盡鋪張和無定律的自由抒發
第二十講 浪漫派風景畫家 向自然表白的浪漫主義
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世界美術常識 作者簡介
傅雷，字怒安，中國著名翻譯家、作家、教育家、美術評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。早年留學法國巴黎大學，他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。代表作：《傅雷家書》《約翰·克里斯多夫》巨人三傳（《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》）巴爾扎克全系列等。
商品評論(6條)
- 主題：
世界美術常識收到很及時，迫不及待地開始瀏覽目錄，然后認真地略讀一遍，感覺還不錯。世界美術是個很能震撼心靈的東西，看一遍有一遍的收獲，并且，隨翻隨看，任何地方都可以是起點。再結合一部世界名畫伴讀，太好了。
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