緒論：第四種“中國(guó)性” 邱菽園：本土意識(shí)的“起源”語(yǔ)境 一、自然描述：本土地理學(xué) 二、混雜的自我：本土風(fēng)物 三、關(guān)愛(ài)與化歸：本土介入？ 方北方：馬華現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇的高峰 一、文學(xué)理論認(rèn)知及轉(zhuǎn)型軌跡 二、方北方的本土?xí)鴮?xiě)實(shí)踐：以“馬來(lái)亞三部曲”為中心 三、方北方的本土現(xiàn)實(shí)主義限度 吳岸：馬華現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代理人 一、本土的認(rèn)知與關(guān)涉 二、本土色彩與本土意識(shí) 三、植物意象與本土認(rèn)同 王潤(rùn)華：南洋詩(shī)學(xué)及世華性形塑者 上：后殖民本土 一、去殖民化：再現(xiàn)歷史記憶、拆解殖民后果與尋找本土話語(yǔ) 二、本土回歸：水果的秩序和本土纏繞 下：放逐詩(shī)學(xué)——建構(gòu)世華性 陳瑞獻(xiàn)：馬華現(xiàn)代主義的元老之一 引言 一、瑣細(xì)現(xiàn)實(shí)之外的大氣/霸氣：對(duì)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的突破 二、陰暗書(shū)寫(xiě)與悲天憫人：對(duì)西方現(xiàn)代主義的一種修正 三、離散與追尋：本土現(xiàn)代性的一種主題 四、文體互涉與他度可能 李永平：馬華現(xiàn)代主義長(zhǎng)篇**人 一、吉陵考古：“四不像”哲學(xué) 二、真的惡聲：“惡托邦”本土 三、圓形本土：離散、游移與回歸 張貴興：魔幻主義雨林書(shū)寫(xiě) 一、雨林奇觀 二、本土話語(yǔ)：雨林承載 三、雨林美學(xué)：“語(yǔ)”林、“意”林，還是囿于林？ 林幸謙：中國(guó)性書(shū)寫(xiě)的本土與離散 一、大馬情結(jié)：本土認(rèn)同 二、放眼大華：華人大同 三、大中國(guó)乎：無(wú)地歸返 黃錦樹(shù)：爭(zhēng)奪魯迅與虛構(gòu)“南洋” 一、雜文性諷刺 二、介入式抒情 三、解構(gòu)式重構(gòu) 陳大為：坐鎮(zhèn)臺(tái)灣詩(shī)話“南洋” 一、歷史的“南洋”：確認(rèn)或追認(rèn) 二、自我與家族：再現(xiàn)與神話 三、追認(rèn)的政治：誰(shuí)的南洋？ 歐大旭：馬華英語(yǔ)作家中的佼佼者 一、反殖民/去殖民的大歷史維度 二、如何確認(rèn)：并存與和諧 三、本土確認(rèn)的吊詭或虛妄 黎紫書(shū)：世界性的馬華本土女作家 附錄：20 世紀(jì)20—40 年代的馬華文學(xué)本土變遷軌跡 一、南洋色彩：在地雜拌兒 二、馬來(lái)亞地方作家論爭(zhēng)：本土經(jīng)典與認(rèn)同的糾纏 三、馬華文藝獨(dú)特性論爭(zhēng) 四、綜論：艱難/堅(jiān)實(shí)的本土蛻變 參考書(shū)目 英文論著 致謝