友善公益的實質(zhì)內(nèi)涵
“友善成都”的歷史文化闡釋
論“友善公益”的文化內(nèi)涵
天府文化中友善文化特質(zhì)形成緣由研究
天府家訓(xùn)
——立足天府之國家族家訓(xùn)的考察
從抗戰(zhàn)歷史經(jīng)驗反思天府文化的友善公益風(fēng)貌及特征
詩性沃土孕育天府之國友善博愛尚美精神

友善公益的歷史呈現(xiàn)
“讓耕讓畔”：岷江河谷農(nóng)耕文化的友善公益?zhèn)鹘y(tǒng)
——談《松游小唱》對川西農(nóng)耕傳統(tǒng)的書寫
都江堰歷史展現(xiàn)的偉大文明——“仁人天下”
秦漢以來成都的城市建設(shè)與友善公益
洪武南藏：天府文化友善公益的文物保護個案
——明初孤本《洪武南藏》流入崇州古寺始末
20世紀(jì)初四川國學(xué)院保存鄉(xiāng)土文化的公益活動考
天府之國的友善公益
——以抗日戰(zhàn)爭時期為例

友善公益的名人事例
明倫知要，成才善俗
——張南軒的教育哲學(xué)
蘇洵對“利者義之和”的闡釋及朱熹的批評
楊升庵與明蜀王
成都賢母懿行之友善文化元素
天府文化公益稟賦在歷史上的主要代表
天府文化“友善公益”的幾個歷史例證
友善公益的當(dāng)代表達
天府文化美學(xué)特質(zhì)與當(dāng)代成都生活美學(xué)創(chuàng)構(gòu)
世界文化名城建設(shè)視角下的成都志愿者文化推廣策略研究
——以文化志愿服務(wù)為例，
試論友善公益對成都世界文化名城建設(shè)的助推
論友善公益與成都城市文明的發(fā)展
天府文化與魏了翁
——紀(jì)念魏了翁840周年誕辰學(xué)術(shù)研討會論文述要

天府文化綜論
都江堰大灌區(qū)的綜合作用
——天府文化形成的環(huán)境思考
天府禪學(xué)與天府文化
大石崇拜：天府文化的遠古記憶
魏晉南北朝漢語方言學(xué)的發(fā)展
——沿著揚雄開辟的道路
唐宋蜀州文化風(fēng)俗的特色與變遷
蜀中戲曲源流與“五腔共和”的川劇
——*富友善公益特色的戲曲藝術(shù)

后記