緒論 一、標(biāo)題緣起 二、選題緣由 三、研究現(xiàn)狀 四、資料來源及研究思路 五、研究方法 上篇：緣起論 **章 密宗傳入蒙古地區(qū)的緣由 **節(jié) 密宗傳人蒙古地區(qū)的外因 一、大元帝國與薩迦派 二、北元和清朝時期的蒙古各部落與格魯派 第二節(jié) 密宗傳人蒙古地區(qū)的內(nèi)因 一、蒙藏民族信仰的共性特質(zhì) 二、佛教的自我調(diào)適 第二章 蒙古化的佛教信仰體系 **節(jié) 佛教信仰體系 一、印藏佛教信仰體系 二、蒙古佛教信仰體系 第二節(jié) 蒙古化的誦經(jīng)音樂 一、誦經(jīng)音樂之樂譜的蒙古化 二、誦經(jīng)音樂之音樂的蒙古化 中篇：本體論 第三章 本尊與護(hù)法神直敘體 **節(jié) 本尊佛：雅曼德迦 一、歷史淵源 二、外形及象征意義 第二節(jié) 護(hù)法神：摩訶噶喇 一、歷史淵源 二、外形及象征意義 第四章 經(jīng)書文本與誦經(jīng)音樂的共性特點(diǎn) **節(jié) 蒙藏語經(jīng)書文本結(jié)構(gòu) 一、蒙文經(jīng)書文本結(jié)構(gòu) 二、藏文經(jīng)書文本結(jié)構(gòu) 第二節(jié) 誦經(jīng)音樂之共性特點(diǎn) 一、經(jīng)書文本結(jié)構(gòu)與誦經(jīng)音樂結(jié)構(gòu) 二、誦經(jīng)音樂與佛學(xué)內(nèi)涵之間的關(guān)系 小結(jié) 第五章 誦經(jīng)音樂的個性特點(diǎn) **節(jié) 藏語誦經(jīng)音樂之間的比較 一、微觀比較研究 二、中觀比較研究 三、宏觀比較研究 第二節(jié) 蒙藏語誦經(jīng)音樂之間的比較 一、微觀比較研究 二、中觀比較研究 三、宏觀比較研究 小結(jié) 下篇：生成論 第六章 俱生樂之生成密律 **節(jié) 口密之音樂的生成特征闡釋 一、音樂的生成之五俱 二、音調(diào)的生成闡釋 第二節(jié) 身密之音樂形成緣由闡釋 一、身密之音樂特質(zhì)關(guān)系 二、外修行為之音樂生成 第三節(jié) 意密之音樂的禪定特質(zhì)闡釋 一、咒語類型 二、咒語的誦唱及禪定 三、修行中的身、口、意三密 第七章 緣起樂之生成密律 **節(jié) 緣起樂之樂器 一、緣起樂之樂器的分類 二、樂器之功能和生成密律 第二節(jié) 器樂之生成密律 一、樂之功能 二、樂之生成密律 小結(jié) 結(jié)語 參考文獻(xiàn) 附錄 附錄1 ：蒙古文《工巧明》中有關(guān)音樂的生成記述片段 附錄2 ：與本書相關(guān)的經(jīng)書和古籍文本圖片 索引 后記