自序 一 清代皇家劇團和宮廷演劇的變革 （一）景山、南府的兩大皇家劇團 （二）乾隆時期：清代**次戲曲高潮 （三）“弘歷熱河行官觀劇圖”的史事 （四）清代宮廷的“節戲” （五）道光時代：升平署的建立 （六）成豐時代：新的演劇制度 （七）西太后時期：清代的第二次戲曲高潮 （八）西太后時代的“內廷供奉” （九）結語 附錄：漫談“跳加官” 二 徽班進京對晚清北京戲曲的影響 （一）開場方式與劇目安排 （二）后臺衣箱的分類管理 （三）歌郎營業的出現 附錄：徽班研究中的幾個問題 三 明清演劇史上男旦的興衰 （一）明代中晚期的男旦 （二）乾隆年間的男旦 （三）清末民初的“四大名旦” 四 晚清戲曲與北京南城的“堂子” （一）晚清作為娛樂業的“堂子” 1.相關用語的含義 2.“打茶圍”行業的來歷、形成和興旺 3.“打茶圍”的方式和歌郎的服務 4.以青春作為代價的暴利行業 5.歌郎的前途 6.“打茶圍”的價格 7.歌郎的挑選和培訓 8.晚清“堂子”的盛況與變化 9.“堂子”的衰敗和終結 （二）晚清作為戲鑿“科班”的“堂子” 1.道、成、同、光四朝名伶的出身 2.同、光時期“堂子”作為“科班”的職能 3.晚清“堂子”的生存情況 4.“堂子”的興盛和衰敗 （三）戲曲史敘述中的“堂子” 1.舊中國（含香港、臺灣）對于“堂子”的敘述 2建國以后“戲曲史”對于“堂子”的敘述 3.“戲曲史”上的“盲點” 附錄：明清北京內城、外城示意圖 五 晚清關公戲演出與伶人的關羽崇拜 （一）清代關公戲演出：禁令與熱潮的交替 （二）光緒年間關公戲演出的鼎盛和禁忌 1.對作為角色的關公的禁忌 2作為劇中人關公造型的義涵 3.演員心理上的敬畏 4.觀眾的期待 （三）關公戲鼎盛的社會文化原因 六 晚清優伶社會地位的變化 （一）清代各朝有關戲曲和“優伶”的律令和執行 （二）晚清帝王對于優伶態度的變化 （三）晚清“內廷供奉”們的殊榮 （四）晚清官府執行有關優伶“定制”的松動 （五）晚清“名伶”經濟、社會地位的改變 七 晚清的觀劇指南與戲曲廣告 （一）道光至光緒間出版的《都門紀略》 （二）嘉慶、道光年間的“花譜”熱 1.嘉、道年間刊刻“花譜”的盛況 2.“花譜”作者的構成 3.“花譜”的性質和運作 4.撰寫“花譜”的文人與伶人的新關系 5.“花譜”的影響 （三）楊掌生和他的《京塵雜錄》 1.楊掌生經歷的科場事件 2.楊掌生進京之后的經歷 3.“花譜”四種的寫作和內容 八 清末民初至二十世紀二、三十年代的北京娛樂圈 （一）晚清的北京南城 1.晚清南城的仕商云集 2.晚清南城的會館興旺 3.晚清南城的飯莊和苑囿 4.晚清南城的戲園和“堂子” （二）二十世紀二、三十年代的京師娛樂中心——大柵欄 1.南城大柵欄一帶的名伶住處 2.南城大柵欄附近的戲園子 3.二十世紀二、三十年代京師的戲迷 （三）二十世紀二、三十年代北平的“時髦” 1.“中央公園夕陽漫步” 2.“真光聽梅蘭芳唱平劇” 3.“北京飯店跳交際舞” （四）京劇名票、貴公子袁寒云 1.袁克文的母親和名號 2.袁克文“極端反對”袁世凱稱帝？ 3.“近代曹子建袁寒云” 4.“昔夢已非，新歡又墜” 5.悲歌一曲四座驚 附錄一：道光二十五年、同治三年《都門紀略》記載的京師19個*著名的戲園子分布示意圖 附錄二：《京塵雜錄》所記嘉慶末至道光間南城48個著名“堂子”所在的18條街道（春家胡同除外） 九清末民初日本的中國戲曲愛好者 （一）報人過聽花和他的《中國劇》 （二）波多野乾一和他的《支那劇匕其名優》 （三）二十世紀之初寄居北平的日本戲曲愛好者 附錄一：中國戲劇評論家辻聽花 附錄二：辻聽花重要活動編年 引用書目 后序