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太陽深處的火焰 本書特色
紅柯大學畢業就來到新疆，他一生美好的十年的青春歲月都是在天山南北度過。新疆壯闊的風景，多民族共處共存的風情，多種宗教與文化的互融互通，豐富奇詭、斑斕多彩的各民族傳說，所有這一切塑造了青年紅柯，作家紅柯，由此他成為了新疆的騎手與歌者。新疆的絢爛與奔放由此構成紅柯創作中特別引人注目的“熱”的一極。
從新疆回到內地，回到關中，回歸漢文化的大本營，紅柯就像從赤道回到南極，從“熱”的一端一頭墜入“人心惟危，道心惟微”、由機心與權謀構成的“冷”的另一端。這熱與冷的沖突碰撞構成了紅柯作品的一條貫穿始終的紅線，成為他作品風格的一大標識。
《太陽深處的火焰》的“熱”由太陽墓地做象征，集中體現在小說女主人公吳麗梅身上。而它的“冷”集中書寫的是當代知識分子坐困書城的精神困境，寫的是他們皮袍下的小。作者以冷峻之筆寫當代學林，語帶詼諧嘲弄，皮里陽秋，入木三分，堪稱一部活靈活現的當代“儒林新史”，也是小說中成功而令人印象深刻的部分。
太陽深處的火焰 內容簡介
《太陽深處的火焰》由兩條線展開，一條線集中書寫的是當代知識分子坐困書城的精神困境，寫的是他們皮袍下的小。所謂“過去他們衣冠散亂，內心清凈。他們如今衣冠整齊，神不守舍。”作者以冷峻之筆寫當代學林，語帶詼諧嘲弄，皮里陽秋，入木三分，堪稱一部活靈活現的當代“儒林新史”，也是小說中成功而令人印象深刻的部分。 另一條線講述渭北大學徐濟云教授和新疆姑娘吳麗梅年輕時的浪漫愛情故事。作家紅柯突破以往單純描寫人和動物、人和自然的關系，在作品中寫到人和人的共處，細致刻畫陜西關中民間皮影藝人的日常生活、工作狀態及內心世界，觀照基層知識分子、民間藝人的處境。小說中體現了陜西關中文化和邊疆少數民族文化的差異，兩種文化在碰撞中相互借鑒和補充，有利于民族間的進一步交融與發展。
太陽深處的火焰 節選
《太陽深處的火焰》：
失敗的初戀總能給人留下深刻的記憶，吳麗梅留給徐濟云終生難忘的記憶就是她的手。那是1980年秋天大二*后一個學期的早晨，吳麗梅熬了好幾夜，在晨光中完成了她*得意的論文《張載與玉素甫·哈斯·哈吉甫之比較》，下樓時與徐濟云相遇。凌晨6點半，教學樓空蕩蕩，吳麗梅看到徐濟云就一陣狂奔，樓梯臺階被這小女子的皮鞋敲成了鑼鼓；徐濟云加快步伐，還是趕不上吳麗梅居高臨下的速度，狂奔的吳麗梅都要飛起來了，有道是萬物生而有翼，相距四五米好幾個臺階呢，吳麗梅凌空而起撲向徐濟云，差點撲進徐濟云的懷里。實際情形是徐濟云準確無誤地抓住吳麗梅的手輕輕一拖，一旋，化險為夷，成了美妙的舞蹈動作。吳麗梅輕輕落地，兩人手抓著手，嘰里呱啦說了一大堆話，中心話題就是剛剛畫上句號的了不起的論文，話題突然中斷，他們才發現彼此的手抓得那么緊，吳麗梅滿臉喜悅，倒是徐濟云大吃一驚，本能地抽一下手，不但沒抽出來，反而被吳麗梅死死地抓住了。這個來自塔里木盆地羅布荒原的牧羊女跟牽一頭綿羊一樣牽著徐濟云順樓梯而下。徐濟云放松了。美妙的感覺就是從這種放松的狀態中開始的。五層樓的樓梯七拐八拐，兩人一路無話，滾燙的手在交流。
那個年代，交往一年半載的戀人們即使在公園在河邊在樹林在黑暗中也很少牽手。徐濟云跟吳麗梅相戀一年了，這是他們**次握手，握得那么緊，很快就分不清彼此了，成了同一只手。好多年以后徐濟云還那么清晰地記得電流穿身而過的感覺，接著是火焰，從血液里噴涌而出的熱浪在熊熊燃燒，燃燒到極致竟然感覺到一股可怕的冰涼，正是這種冰涼，讓他看到了吳麗梅身上散發出的光芒。剛開始他以為是晨光。晨光只能投射到樓梯的正面，拐角一片灰暗，他們走到灰暗的拐角處，吳麗梅身上的光芒就格外顯眼，比晨光還要亮。這種生命之光很快就從吳麗梅冰涼的小手轉化成柔軟細膩的羽毛，在徐濟云的手心滑動。這種妙不可言的滑動一直延伸到大樓門口，瀑布般的晨光撲面而來，吳麗梅羽毛般的小手嘩啦一下成了翅膀，吳麗梅鳥兒一樣逐級而下，到了廣場，跟鹿一樣連蹦帶跳，回頭朝徐濟云招招手，掉頭繼續蹦跳。徐濟云手心羽毛般的小手滑動的感覺還沒有消失，已經跑遠的吳麗梅回頭一招手，再回眸一笑，就讓那美妙的小手永遠定格在徐濟云的記憶里了。
晚上約會，老時間老地方，晚自習后9點35分圖書館東側密林中。不等握手吳麗梅就主動給徐濟云一個吻，親吻擁抱這些熱烈的場面多少年后全都模糊不清了，徐濟云還是忘不了吳麗梅的手。他清楚地記得他們擁抱親吻*熱烈的時候，吳麗梅的手就摸他的腦袋，揪他的頭發，然后手指跟梳子一樣反復不停地撫摩他的頭。那個年代小伙子們時髦的偏分頭被吳麗梅的手梳成了大背頭，然后就摸他的臉、鼻子、眼睛、嘴巴、下巴包括耳朵，仔仔細細地摸，已經有點兒清潔工擦地板擦門窗打掃衛生的跡象了。女人的感覺太可怕了，徐濟云心里剛產生清潔工擦地板擦門窗的念頭，吳麗梅就掐住他的鼻子一板一眼地告訴他：“我媽就是羅布小鎮的清潔工?！薄澳强隙ㄊ撬锬九璧?漂亮的小鎮。”“沒有比它更漂亮的小鎮了。”“大街小巷都讓你可愛的媽媽收拾得跟你們家一樣窗明幾凈溫暖如春。”“還真讓你說對了，牧場幾百戶人家，屬我們家*干凈，領導**次進我們家就驚呆了，比上海人家里還要干凈漂亮。那個年代，天山南北十萬上海支邊青年，給新疆人留下*美好的印象就是會生活，黃泥小屋小窩棚收拾得跟宮殿似的，鎮上要收兩個清潔工，我媽是首選，一個掃把一把鐵锨，一輛推車，天不亮出門繁星滿天回家。塔里木盆地不但有沙暴，還有可怕的浮塵，跟蝗蟲一樣在天上飄好幾天，遮天蔽日，一出門立馬變成土人。我的清潔工媽媽在浮塵天氣里還能把自己收拾得一塵不染，上海人都服她了。”“你媽媽有魔法，塵土不能靠近她?！薄氨竟媚锞透嬖V你我可愛的媽媽對付浮塵的魔法，絕對不是你想象的不讓浮塵靠近。新疆有人煙的地方都有幾十米寬的防風林帶，都是抗風能力強的沙棗樹和榆樹，莊稼地周圍都有十幾米寬的防風林帶。飛沙走石穿過幾十米寬的榆樹林就威力大減，進入第．二道防線沙棗林，沙棗樹茂密高人，都有一頭濃密的鬈發，密不透風，再強的風力也把石頭帶不進沙棗林，能混進去的也就是些沙土。大風過后，土還要在天空飄一個禮拜，正是上帝創世記的時間，正是盤古開天辟地女媧娘娘摶土造人的時間。這七天，別人可以不出門，我的清潔工媽媽天天出門上班，媽媽躲飛沙走石，不躲浮塵。媽媽*討厭垃圾，煙頭紙屑塑料袋瓜果皮，這些人為的垃圾她一個都不放過。領導反復提醒她要清理塵土，她置若罔聞，只收拾垃圾，不清理塵土。她甚至反擊領導：大西北塵土飛揚不想在這里待就離開嘛！這么淡淡一句話，再也沒人為難她了。她只清除垃圾，任何垃圾在小鎮地面上不會超過半小時。沒有垃圾的塵土很干凈的?！?
……
太陽深處的火焰 相關資料
紅柯熱愛家鄉陜西，同時也熱愛新疆，也是在他的小說里，會有兩個地域的對話，這使得他的不少小說具有復調的性質。紅柯的這一特點在他的新作《太陽深處的火焰》得到了一次集大成式的展現，新疆與陜西不僅在親密地對話，而且進入到熱戀的階段，紅柯的思想智慧也在這種熱戀的狀態中迸發出火花。
——評論家 賀紹俊
有著紅柯小說常見的西部風景與浪漫情懷，但獨特的，卻是糾結于徐濟云和吳麗梅的愛情故事，交織于草原文明與農耕文明的深層碰撞的文化內涵，那就是立足于文化自省的文化批判，以及對于生態文明與學術清明的深切呼喚。在故事元素中化合了豐富的文化元素，構成了這部作品的亮點。
——評論家 白 燁
這是一部“向死而生”的小說，是又一曲《墓碣文》。紅柯“抉心自食”，直剖自己血肉相連的大地，寫了一曲痛楚中的浩歌。紅柯在《太陽深處的火焰》里，在絲綢之路上開鑿出一條詩史互生、人神雜處的生命之路。
——評論家張春燕
太陽深處的火焰 作者簡介
紅柯，本名楊宏科，1962年生于陜西關中農村，1985年大學畢業，先居新疆奎屯，后居小城寶雞，現執教于陜西師范大學。曾漫游天山十年，主要作品有“天山-絲綢之路系列”長篇小說《西去的騎手》《大河》《烏爾禾》《生命樹》《喀拉布風暴》等，中短篇小說集《美麗奴羊》《躍馬天山》《黃金草原》《太陽發芽》《莫合煙》《額爾齊斯河波浪》等，另有幽默荒誕長篇小說《阿斗》《好人難做》《百鳥朝鳳》等600萬字。曾獲馮牧文學獎、魯迅文學獎、莊重文文學獎、中國小說學會獎長篇小說獎、陜西省文藝大獎等。
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