**章 問題的緣起和旨歸**節 背景和問題一、從甲午海戰到五四運動——變革和開始走向激進的時代二、問題的緣起：盧梭平等觀念如何被詮釋第二節 研究的目的一、厘清平等觀念在清末民初思想界的具體發展線索二、提供平等觀念的文本分析研究模式三、理解盧梭平等觀念傳播與中國現代性道路之間的內在關聯 第二章 盧梭平等觀念的結構：可能被多面詮釋的棱鏡**節 平等與自由的復雜同一、盧梭對平等與自由及其關系的理解二、自由平等在自然法和“基本公約”中的體現第二節 何種平等及如何平等一、盧梭的經濟平等觀二、盧梭的政治和社會平等觀三、盧梭的道德平等觀 第三章 平等觀念的“前盧梭時期”和盧梭引人的語境**節 清末民初社會對于“平等”的傳統看法一、清末民初社會以前有關“平等”的表述和具體標準二、“等級社會”下的平等第二節 甲午海戰與盧梭進人中國的通道一、晚清中國與幕末日本的不同路徑二、甲午后知識界的東洋路徑第三節 “革命”與盧梭形象一、“革命”在中日的語義演變二、盧梭平等觀在“革命”語境下的傳播第四節 傳統公私觀與盧梭公意說一、“公”的道德性二、“公”與“天下”和“私” 第四章 “東洋盧梭”借助儒家陽明學的闡釋**節 “東洋盧梭”的《民約譯解》及其主要思想一、東洋盧梭其人：陽明學理論背景下的自由民權踐行者二、“半部民約”的由來第二節 “半部民約”：《民約譯解》的文本分析一、傳統儒家視角下的《民約譯解》二、基于陽明學視角的自由與平等第三節 “半部民約”的傳播和影響一、“半部民約”在日本——自由民權運動的興起與衰亡二、《民約譯解》在中國的傳播和影響三、《民約譯解》背后：作為革命論和方法論的中日陽明學 第五章 嚴復現實主義和經驗主義的闡釋**節 嚴復對“平等自由”的*初闡發和嚴復譯詞一、嚴復*先闡發“平等自由”的概念二、“革命”的平等和“國家”自由第二節 積極自由的民主觀與激進平等道路的對立一、嚴復的積極自由的民主觀二、積極自由與激進平等的對立——嚴章之爭第三節 嚴復平等自由觀念的實質一、嚴復的平等觀實質二、嚴復的自由觀實質 第六章 梁啟超民族和國民平等理論的建構**節 梁啟超對盧梭及其平等觀的接受、傳播和理解一、從全盤稱頌到理性學理探討——作為醫國國手的盧梭二、質疑、批判和否定——立足于國家思想的平等觀第二節 梁啟超的平等觀：導向民族和國民的平等理論一、中國傳統平等觀與梁啟超二、平等的落實：民族與國家理論 第七章 《社會契約論》譯者及引申者的文本詮釋**節 楊廷棟本的平等闡釋：反專制的檄文一、楊廷棟本的語言和結構特征二、楊廷棟對“自由”的理解和闡釋三、楊廷棟對“平等”的理解和闡釋第二節 劉師培的平等闡釋：以儒解盧一、《中國民約精義》中的平等觀二、“完全之平等”第三節 馬君武本的平等闡釋：進化主義視角下的帝民說一、馬君武本的特征二、馬君武論自由與平等三、帝民說第四節 張奚若的平等闡釋：自然法和公意一、以盧梭解釋盧梭二、對盧梭的學理分析 第八章 平等的所以然之根據**節 “自然”與“天”：元概念的誤用一、盧梭的“自然”概念二、清末民初中國語境下的“天”三、“天”與“自然”在《社會契約論》和清末民初社會語境中的差異第二節 樂觀主義認識論的契合一、中西認識論的分歧和差異二、認識論的傾向和基調三、盧梭和傳統中國認識論的基調——樂觀主義第三節 向善的人性論的相通一、盧梭的人性論二、中國傳統人性論第四節 國家、社會與個人的歷史建構一、盧梭對國家、社會和個人的道德論證二、傳統中國的群己論證三、盧梭與儒家傳統在個人、社會和國家觀上的關聯和殊異四、道德烏托邦的共求 第九章 余論：盧梭平等觀的持續影響及初期實踐一、盧梭平等觀與孫中山二、平等與現代性 附錄一 盧梭代表著作和文獻在清末民初思想界的傳播(1878—1920) 附錄二 中江篤介：《民約論譯解》全文 參考文獻 后記