摘要 ABSTRACT 引論**節(jié) 選題意義與研究范圍第二節(jié) 誕生禮儀式研究學(xué)術(shù)史第三節(jié) 研究的問(wèn)題及其可行性第四節(jié) 研究方法及資料來(lái)源 **章 “打喜”儀式的文化生境**節(jié) “打喜”儀式的自然環(huán)境第二節(jié) “打喜”儀式的人文環(huán)境第三節(jié) 清江流域土家族婦女“坐月子”小結(jié) 第二章 “打喜”儀式的展演過(guò)程**節(jié) 儀式的序曲：報(bào)喜擇期接嘎嘎第二節(jié) 儀式的開(kāi)端：幫忙的進(jìn)門(mén)朝祖第三節(jié) 儀式的發(fā)展：迎嘎嘎交盒第四節(jié) 儀式的高潮：坐席醮亡人打發(fā)送子娘娘第五節(jié) 高潮的延續(xù)：宵夜打花鼓子送嘎嘎小結(jié) 第三章 “打喜”儀式與秩序建構(gòu)**節(jié) 打喜打嘎嘎：以嘎嘎為紐帶的村落共同體事件第二節(jié) 人到人情到：以禮物為媒介的社群關(guān)系構(gòu)建第三節(jié) 香火接到噠：以新生兒為中心的成員身份確立小結(jié) 第四章 “打喜”儀式的藝術(shù)法則**節(jié) 花鼓子好打口難開(kāi)：歌的文化向度第二節(jié) 腳踏“之”字拐：舞的藝術(shù)形態(tài)第三節(jié) 無(wú)形之中有規(guī)范：程式與張力小結(jié) 第五章 “打喜”儀式的生命觀念**節(jié) 喜事都打花鼓子：生命的原真?zhèn)鹘y(tǒng)第二節(jié) 紅事請(qǐng)白事戳：生命儀式的規(guī)則第三節(jié) 丑歌搞噠丑得很：生命之歌的真諦小結(jié) 第六章 “打喜”儀式的歷史記憶**節(jié) 前傳后教：儀式的生活土壤第二節(jié) 時(shí)興與否：傳承的變遷圖景小結(jié) 結(jié)語(yǔ) “打喜”儀式：人觀身份與意義**節(jié) “愛(ài)”的時(shí)空建構(gòu)第二節(jié) “人”的關(guān)系結(jié)構(gòu)第三節(jié) “人”的和諧生活第四節(jié) “人”的觀念變遷 附錄一 湖北省長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣漁峽口鎮(zhèn)地圖二 湖北省恩施土家族苗族自治州建始縣地圖 參考文獻(xiàn) 后記