導論  **節  蘇格拉底之死：不虔敬  第二節  柏拉圖式的立法哲人  第三節  《法義》研究概況    一  《法義》全書疏解    二  《法義》卷十疏解  第四節  卷十在《法義》中的位置  第五節  如何閱讀《法義》卷十**章  詩人與自然哲人的不虔敬  **節  年輕人的肆心（884a6—885b4）  第二節  詩人的不虔敬（88564—885e6）  第三節  無知與不虔敬（885e7—88668）  第四節  告別詩人的古書（886b9一d2）  第五節  自然哲人的唯物論（886d2一e2）第二章  *好的法律序曲  **節  立法者的申辯（886e3—887a8）  第二節  *好的法律序曲（887bl—c4）  第三節  談論諸神的血氣（887c5—888a7）  第四節  勸諭不虔敬者（888a7一d6）第三章  立法哲人的虔敬  **節  自然哲人的無神論（888d7—890a9）    一  自然、技藝和機運（888d7—889e1）    二  自然正義與習俗正義（889e2—890a9）  第二節  靈魂與自然（890bl一893a9）    一  懲罰抑或勸諭（89061—891b7）    二  靈魂與自然（891b8—892d1）    三  渡河喻（892d2—893a9）  第三節  立法哲人的虔敬：靈魂與諸神（893bl一899d3）    一  運動的類型（893bl一895b8）    二  靈魂與自我運動（895c1—896b3）    三  靈魂的優先性（896b4—897d2）    四  心智的運動（897d3—898c8）    五  靈魂與諸神（898e9—899d3）第四章  靈魂審判神話  **節  詩人對神義的否定（899d4—900d4）  第二節  諸神的美德（900c8—902b3）  第三節  諸神與藝匠（90264—903a9）  第四節  靈魂審判神話（903a10—905d7）    一  神話的勸諭（903a10一e1）    二  靈魂的位置（903e2—904e5）    三 靈魂審判神話（904e6—905d7）第五章  諸神的純粹性  **節  諸神作為統治者（905d8—906e7）  第二節  諸神與受賄者（906e8—907b9）  第三節  戰勝壞人的血氣（907b10一d3）第六章  關于不虔敬的法律  **節  不虔敬的原因及其法律（907d4—909d2）  第二節  私人崇拜的限定（909d3—910d4）結語附錄：柏拉圖《法義》卷十譯注參考文獻后記