上編
不封口的文明圈
**章 我們從哪里來 / 3
人類——從地球的災(zāi)變中走來 / 5
人類起源的幾場戲 / 9
丟失了的“北京人” / 10
從秦公一號墓到“藍(lán)田人”的故鄉(xiāng) / 15
值得一說的“元謀人” / 18
一個人類起源模式的形成——奧德裴林模式 / 21
攀西裂谷——地球上一條不尋常的裂縫 / 24
利基家族和人類的**雙腳印 / 26
在南非人類搖籃里 / 27
世界人類的祖先是從非洲走出來的嗎 / 29
DNA 檢測可信度到底有多高 / 31
中國大地上一直都有古人類在活動 / 32
形態(tài)人類學(xué)和文化人類學(xué)攀親 / 34
第二章 中國文明圈的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu) / 37
搖籃說——元文化發(fā)生學(xué)模式 / 40
搖籃說面臨的挑戰(zhàn) / 48
多中心說——文化發(fā)生學(xué)的多元模式 / 53
從水系看中華文明圈的脈絡(luò) / 61
中華文明圈與氏族集團 / 69
第三章 開放性的中國文明圈 / 75
文化交融的多元選擇 / 77
遷移性的文化交流 / 85
文化交流的行蹤與軌跡 / 95
文明圈的差異與不平衡 / 107
第四章 一半是黃土 一半是海水 / 115
中國文明與水 / 117
中華文明兩大體系的形成 / 123
中華民族的海洋觀 / 140
第五章 崇尚英雄的時代 / 151
英雄與創(chuàng)世 / 156
英雄與太陽 / 159
英雄與洪水 / 161
黃帝與炎帝——華夏英雄 / 166
太暤、少暤——東方英雄 / 168
舜與祝融——南北英雄的混合 / 170
蚩尤——一個失敗的英雄 / 173
中華文明——從混沌中走來 / 176
第六章 夏——中國**個王朝帶來文化圈的大融合 / 183
禹—真實的治水英雄 / 185
夏禹的文功武略 / 188
從考古中看夏王朝文化的耦合 / 190
第七章 中國文明——人類文明的一種特殊模式 / 197
連續(xù)性與斷裂性 / 200
統(tǒng)一性與多重性 / 203
包容性與排斥性 / 212
下編
太極圖與十字架
第八章 人類童年：心靈的通感和藝術(shù)的共感 / 217
人類**印象：生殖 / 220
人類**聯(lián)想：太陽象征生命 / 223
人類**抽象符號：十字架 / 226
風(fēng)云魚水：太極圖 / 228
點、線、面的萌發(fā)與區(qū)別 / 231
第九章 農(nóng)業(yè)起源——中國文明*早的溫床 / 239
農(nóng)業(yè)起源的光和影 / 241
中華文明誕生的土壤—農(nóng)業(yè)經(jīng)濟 / 249
龍虎文化和農(nóng)業(yè)文明 / 256
農(nóng)業(yè)文明的若干社會效應(yīng) / 265
第十章 彩陶——中國文明起源的記錄簿 / 277
文明起源與發(fā)展的坐標(biāo) / 279
陶器里裝的是什么 / 289
神秘的魚紋與玄妙的太極圖 / 299
彩陶文化的世界意義 / 304
第十一章 玉器——集宗教、禮儀、財富于一體 / 309
縱貫中國文明史的圣物 / 311
玉象征吉祥瑞氣 / 314
玉象征生命氣息 / 315
玉象征禮儀等級和名位 / 316
玉象征人的品格與道德 / 316
玉象征愛情與友誼 / 317
玉和它的歷史 / 318
脫去玉器的神秘套袍 / 325
第十二章 墓葬—文明起源的幾個標(biāo)志 / 339
人死了為什么要埋葬 / 341
埋葬方向與習(xí)俗 / 347
從母系家庭制度向父權(quán)制度轉(zhuǎn)化 / 352
權(quán)力和財富相結(jié)合—私有制的出現(xiàn) / 357
第十三章 美術(shù)•巫術(shù)•祭壇 / 365
美術(shù)的起源 / 367
美術(shù)中的自我意識 / 370
美術(shù)與巫術(shù) / 373
祭壇—溝通天、地和人、神的圣地 / 386
第十四章 文明的界標(biāo)——文字的出現(xiàn) / 391
第十五章 走進青銅時代 / 411
青銅器所扮演的角色 / 413
夏商周三代之間的關(guān)系 / 416
分封制意味著什么 / 418
“百家爭鳴”時代的開始與結(jié)束 / 419
后記 / 429