包郵中國(guó)先哲人性論

作者：江恒源著;許嘉璐叢書(shū)主編

出版社：山西人民出版社出版時(shí)間：2014-12-01

所屬叢書(shū)：近代名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·宗教與哲學(xué)

開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 253

讀者評(píng)分：5分2條評(píng)論

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商品評(píng)論(2條)

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版權(quán)信息
本書(shū)特色
內(nèi)容簡(jiǎn)介
目錄
作者簡(jiǎn)介

中國(guó)先哲人性論版權(quán)信息

ISBN：9787203087663
條形碼：9787203087663 ; 978-7-203-08766-3
裝幀：一般膠版紙
冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
重量：暫無(wú)
所屬分類：
哲學(xué)/宗教
>
哲學(xué)
>
中國(guó)古代哲學(xué)

中國(guó)先哲人性論本書(shū)特色

本書(shū)為《近代名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊》系列圖書(shū)之一，1926年由商務(wù)印書(shū)館出版。本書(shū)從中國(guó)人性學(xué)說(shuō)歷史的起源開(kāi)始，敘述了在中國(guó)文化史中，歷朝歷代中國(guó)哲人對(duì)于人性論的探索與爭(zhēng)論，理學(xué)的人性論是作為本體論的推演或論證，而存在于各個(gè)哲學(xué)家思想之中。本書(shū)在實(shí)際上突破了性善性惡的表面紛爭(zhēng)的傳統(tǒng)倫理命題，而從更深的角度來(lái)討論人性。

中國(guó)先哲人性論內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)為《近代名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊》系列圖書(shū)之一，1926年由商務(wù)印書(shū)館出版。本書(shū)從中國(guó)人性學(xué)說(shuō)歷史的起源開(kāi)始，敘述了在中國(guó)文化史中，歷朝歷代中國(guó)哲人對(duì)于人性論的探索與爭(zhēng)論，理學(xué)的人性論是作為本體論的推演或論證，而存在于各個(gè)哲學(xué)家思想之中。本書(shū)在實(shí)際上突破了性善性惡的表面紛爭(zhēng)的傳統(tǒng)倫理命題，而從更深的角度來(lái)討論人性。

中國(guó)先哲人性論目錄

導(dǎo)言 **篇（一）中國(guó)論性學(xué)說(shuō)歷史的起源（二）戰(zhàn)國(guó)孟告荀以前關(guān)于“性”的簡(jiǎn)單論說(shuō) （三）漢以前古籍中輿論性相關(guān)的各說(shuō) （四）中國(guó)性學(xué)史的七大時(shí)期并五大學(xué)派的分劃（五）未作歷史敍述以前兩個(gè)應(yīng)討論的問(wèn)題（一）何以戰(zhàn)國(guó)的儒家忽然注重到個(gè)人心理方面呢？（二）道家對(duì)于性的討論是什麼樣子呢？第二篇（一）引論（二）孟子的論性學(xué)說(shuō) （三）荀子的論性學(xué)說(shuō) （四）告子的論性學(xué)說(shuō) 第三篇（一）漢唐間主“性善說(shuō)”的四派（二）陸賈的“察性說(shuō)” （二）淮南子的“性欲二元論” （三）班固的“性情二元論” （四）李翱的“復(fù)性說(shuō)” （二）董仲舒的“性惡說(shuō)” （三）揚(yáng)雄的“性善惡混說(shuō)” …… 第四篇第五篇結(jié)論

展開(kāi)全部

中國(guó)先哲人性論作者簡(jiǎn)介

江問(wèn)漁（1885年—1961年），著名職業(yè)教育家，曾任江蘇教育廳長(zhǎng)并在中央大學(xué)兼職授課，著作有《倫理學(xué)概論》、《中國(guó)先哲人性論》等。

商品評(píng)論(2條)

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主題：
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