前言
花取西天果結(jié)中土：
佛教與佛教藝術(shù)的產(chǎn)生與東傳
諸惡莫作諸善奉行：佛教的產(chǎn)生與東傳
賴經(jīng)聞佛借像標(biāo)真：佛像的產(chǎn)生與東傳
莫欺沙州是小處若論佛法出彼所：
敦煌古代寺院
寶閣下云崖靈龕萬(wàn)戶開：敦煌石窟知多少

鑿仙窟以居禪：敦煌石窟形制
靜默山間獨(dú)善其身：禪觀與禪窟
念慧常無(wú)失具足妙色相：
繞塔觀像與中心柱窟
宣唱法理開導(dǎo)眾心：講經(jīng)說(shuō)法與殿堂窟
一窟之中宛然三界：其他幾種窟形
接飛檐而鑿嶺架云閣而開巖：
供養(yǎng)人、工匠與工程
休庇一郡光照六親：石窟中的供養(yǎng)人
奮錘聾壑揭石聒山：辛勤的工匠
千金貿(mào)工百堵興役：石窟建造工程
談虛寫容拂空傳像：畫稿與榜題底稿

樂(lè)僔、法良發(fā)其宗：敦煌石窟的首創(chuàng)
立寺延學(xué)忘身為道：
竺法護(hù)、竺法乘與敦煌早期佛教
架空鐫巖大造龕像： 《莫高窟記》
道俗交得多有塔寺：北涼佛教與北涼石塔
宏開虛洞安設(shè)尊儀：早期三窟的營(yíng)建與內(nèi)容

建平、東陽(yáng)弘其跡：北朝敦煌石窟的營(yíng)建
招提櫛比寶塔駢羅：
北魏佛教與敦煌北魏石窟
佛法興隆魔事微滅：
東陽(yáng)王元榮與敦煌西魏石窟
僧徒云集不遠(yuǎn)敦煌之城：
北周對(duì)敦煌的統(tǒng)治與敦煌北周石窟
莊嚴(yán)素質(zhì)圖寫尊容：
北魏、西魏、北周洞窟的主要內(nèi)容

合州黎庶造作相仍：隋代敦煌石窟的營(yíng)建
超越三途登臨七凈：隋代敦煌佛教
含生之類普登正覺(jué)：隋代敦煌石窟的營(yíng)建
風(fēng)格精密動(dòng)若神契：
隋代敦煌壁畫題材與風(fēng)格

丹青妙繪：唐前期敦煌石窟的營(yíng)建
莊嚴(yán)素質(zhì)圖寫尊容：
初唐早期敦煌石窟的營(yíng)建
自秦創(chuàng)興于周轉(zhuǎn)盛：
高宗、武周時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
蒼生安樂(lè)即是佛身：
盛唐時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
一音演法四眾隨緣：
唐前期敦煌佛教造像題材

報(bào)恩君親：蕃占時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
投誠(chéng)梵宇渴仰慈門：
敦煌陷蕃與蕃占時(shí)期敦煌佛教
佛晃神光呈祥表瑞：
蕃占時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
九橫莫侵三災(zāi)莫染：
蕃占時(shí)期敦煌佛教造像題材

森羅萬(wàn)象：歸義軍時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
云樓架回勢(shì)侵云漢：
張氏歸義軍時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
福同萌芽罪棄涓流：
曹氏歸義軍時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
賴此勝緣咸登覺(jué)道：
歸義軍時(shí)期敦煌佛教造像題材

日照流沙別一天：
回鶻、西夏、元時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
依佛昔時(shí)大愿力濟(jì)度今朝供養(yǎng)心：
沙州回鶻時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
面奉慈尊足下受記：
西夏時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
為今生之福果作后世之津梁：
蒙元時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建