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屯堡文化研究-2013卷

包郵 屯堡文化研究-2013卷

出版社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時間:2015-03-01
開本: 16開 頁數(shù): 321
本類榜單:文化銷量榜
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屯堡文化研究-2013卷 版權(quán)信息

  • ISBN:9787509769232
  • 條形碼:9787509769232 ; 978-7-5097-6923-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:

屯堡文化研究-2013卷 本書特色

屯堡文化是黔中安順獨有的地域文化現(xiàn)象,受到歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。明王朝“調(diào)北佂南” “調(diào)北平南” “調(diào)北填南”引發(fā)大量漢民移居安順,屯堡人將母源地文化移植到安順的多元文化生境中,在與周邊族群的互動中既保持了自身的文化認(rèn)同,又不斷地吸取周邊族群的文化養(yǎng)分,建構(gòu)成獨具一格的屯堡文化,較系統(tǒng)和完整地保留至今,形成獨具特色的區(qū)域性特征。本書對屯堡文化中的各方面如屯堡服飾、語言藝術(shù)、地戲、婚姻儀禮、喪葬儀式等進(jìn)行了較深入的研究。

屯堡文化研究-2013卷 內(nèi)容簡介

屯堡文化是黔中安順獨有的地域文化現(xiàn)象,受到歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。明王朝“調(diào)北佂南” “調(diào)北平南” “調(diào)北填南”引發(fā)大量漢民移居安順,屯堡人將母源地文化移植到安順的多元文化生境中,在與周邊族群的互動中既保持了自身的文化認(rèn)同,又不斷地吸取周邊族群的文化養(yǎng)分,建構(gòu)成獨具一格的屯堡文化,較系統(tǒng)和完整地保留至今,形成獨具特色的區(qū)域性特征。本書對屯堡文化中的各方面如屯堡服飾、語言藝術(shù)、地戲、婚姻儀禮、喪葬儀式等進(jìn)行了較深入的研究。

屯堡文化研究-2013卷 目錄

屯堡沿革與源流
明代貴州上六衛(wèi)屯田研究【孟凡松 吳 羽】
平壩白云陳氏陳旺陳亮父子史事考述【孟凡松】
明代衛(wèi)所軍功研究——以貴州都司武職選簿為中心【趙小芳】
陳法易學(xué)和儒學(xué)思想的研究向度及收獲【王芳恒】


屯堡儀式與文化
文化遺產(chǎn)視角下藏詞式歇后語的搶救與發(fā)掘
——以屯堡人的“言旨話”為個案說起【張定貴】
屯堡人誕生禮儀的象征意義與社會功能【汪青梅 陳 斌】
屯堡婚姻儀禮初探——基于九溪村婚禮儀式的田野描寫【黎維麗】
理解與符號:屯堡地戲儀式的互動結(jié)構(gòu)【陳發(fā)政】
安順地戲劇本中的詈語及文化內(nèi)涵【宋積良】
安順地戲文本《三國》地戲書的敘事特色淺析【蘭 桂】
安順漢語方言詞的構(gòu)詞理據(jù)及文化內(nèi)涵研究【葉曉芬 雷 鳴】
安順文廟的易學(xué)文化內(nèi)涵【朱光文】
“臉子”:屯堡文化的標(biāo)志符號【秦發(fā)忠】


北盤江屯堡新探
安順屯堡人與北盤江喇叭人的服飾比較
——兼論明代屯軍婦女的服飾文化【呂燕平】
晴隆縣長流鄉(xiāng)喇叭苗家族史調(diào)查與相關(guān)問題探析【葉成勇】
喇叭苗喪葬儀式過程的社會功能探究【徐國江】
喇叭苗文化藝術(shù)考察【華松林】
晴隆長流喇叭苗集市調(diào)查【袁本海】
晴隆縣長流鄉(xiāng)喇叭苗服飾調(diào)查【韓基鳳】
晴隆縣長流鄉(xiāng)喇叭苗人生禮儀調(diào)查【楊 瑩】


文化策略
屯堡經(jīng)驗在社會轉(zhuǎn)型期理論價值的可能性探析【孫兆霞】
安順屯堡文化中的生態(tài)倫理思想探析【任蘭蘭】
禽類養(yǎng)殖與屯堡文化——以平壩灰鵝為例【馬 明 黃海燕】
安順城市文化景觀溯源及文化特色探析【彭 瑛】

 

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屯堡文化研究-2013卷 作者簡介

吳羽,男,1966年出生,貴州三都人,社會學(xué)教授。現(xiàn)為安順學(xué)院下屬旅游學(xué)院院長、貴州省屯堡研究會常務(wù)副會長、貴州省社會學(xué)會常務(wù)理事、貴州省儒學(xué)會會員、安順市孔子研究會副會長、安順市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會委員。1990年7月西南師范大學(xué)歷史系畢業(yè)后,在安順師專政史任教,社會學(xué)教授。省級教學(xué)名師,安順市市管專家,安順學(xué)院學(xué)術(shù)學(xué)科帶頭人。1990年7月至今,在安順學(xué)院(原為安順師專)工作。其間:1991年9月-1992年7月,在安順關(guān)嶺縣民族中學(xué)支教。1994年9月-1995年7月,廈門大學(xué)助教進(jìn)修班進(jìn)修。2005年10月起,任安順師專科技處副處長兼屯堡文化研究中心副主任。2007年9月至2008年7月作為訪問學(xué)者在中國人民大學(xué)進(jìn)修。2009年3月任安順學(xué)院政法系副主任。2010年8月任旅游系副主任。 李建軍,男,1963年生,云南楚雄人,漢族,二級教授,博士,碩士生、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任貴州省社會學(xué)學(xué)會會長、安順學(xué)院校長、黨委副書記。享受國務(wù)院特殊津貼,貴州省省管專家,貴州省優(yōu)秀青年科技人才(跨世紀(jì)人才),貴州省首批高校“哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科帶頭人”,貴州省首批“教學(xué)名師”。歷任貴州大學(xué)副校長、兼任貴州大學(xué)出版社社長、兼任《貴州大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版)主編,兼任貴州省社科聯(lián)副主席。從事高校社會學(xué)、國際政治的教學(xué)與研究。   呂燕平,男,安順學(xué)院科研處副處長、副教授,貴州省屯堡研究會秘書長。

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