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生存范式:理性與傳統(tǒng)-元明清時(shí)期南方民族法律變遷研究

包郵 生存范式:理性與傳統(tǒng)-元明清時(shí)期南方民族法律變遷研究

作者:胡興東
出版社:云南大學(xué)出版社出版時(shí)間:2012-06-01
開本: 16開 頁數(shù): 420
本類榜單:法律銷量榜
中 圖 價(jià):¥50.0(7.1折) 定價(jià)  ¥70.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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生存范式:理性與傳統(tǒng)-元明清時(shí)期南方民族法律變遷研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787548209577
  • 條形碼:9787548209577 ; 978-7-5482-0957-7
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

生存范式:理性與傳統(tǒng)-元明清時(shí)期南方民族法律變遷研究 本書特色

《生存范式--理性與傳統(tǒng)(元明清時(shí)期南方民族法律變遷研究)》由胡興東所著,在本書中,想要說明的不是南方民族法律變遷的歷史,而是法律作為一種生存范式,社會(huì)主體在社會(huì)實(shí)踐中,會(huì)在生存成本的選擇下改造自己的法律制度,不同生存范式的法律體系在生存成本的比較中會(huì)顯得更加難以用所謂的傳統(tǒng)來抵制實(shí)利的選擇。在長(zhǎng)期和平發(fā)展中,必須有一個(gè)能夠在一定范圍內(nèi)自我調(diào)適的制度體系,否則所有非實(shí)利的東西都將在成本比較下變得微不足道,甚至導(dǎo)致社會(huì)秩序的完全解構(gòu)。本書的出版以達(dá)到整理、總結(jié)、展示、交流和傳承文化,弘揚(yáng)學(xué)術(shù),促進(jìn)今日云南文化學(xué)術(shù)的建設(shè)與繁榮之目的,供相關(guān)讀者閱讀學(xué)習(xí)。

生存范式:理性與傳統(tǒng)-元明清時(shí)期南方民族法律變遷研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書分為背景篇、理論篇、實(shí)證篇,背景篇主要對(duì)元明清時(shí)期南方民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育三個(gè)方面進(jìn)行討論;理論篇主要對(duì)南方民族這個(gè)時(shí)期法律制度變遷的動(dòng)因通過法律人類學(xué)提出法律移植與本土化的一種學(xué)理建構(gòu);實(shí)證篇中主要對(duì)這個(gè)時(shí)期南方民族法律制度的社會(huì)組織制度、刑事法律、民事法律和糾紛解決機(jī)制等四個(gè)方面進(jìn)行實(shí)證分析。

生存范式:理性與傳統(tǒng)-元明清時(shí)期南方民族法律變遷研究 目錄

緒論背景篇**章元明清時(shí)期南方民族法律移植與本土化的政治背景**節(jié)元明清時(shí)期南方民族行政制度上的革新第二節(jié)元明清時(shí)期基層社會(huì)組織的變遷第二章元明清時(shí)期南方民族法律移植與本土化的經(jīng)濟(jì)條件**節(jié)移民墾殖:元明清時(shí)期南方民族地區(qū)開發(fā)中的軍事、經(jīng)濟(jì)、文化據(jù)點(diǎn)第二節(jié)元明清時(shí)期南方民族地區(qū)自然資源的開發(fā):礦藏和木材第三節(jié)元明清時(shí)期南方民族地區(qū)道路修建和商業(yè)集市的發(fā)展第三章元明清時(shí)期南方民族法律移植與本土化的文化原因**節(jié)元明清時(shí)期南方民族地區(qū)官學(xué)教育的發(fā)展:儒學(xué)與書院第二節(jié)元明清時(shí)期南方民族的啟蒙教育:社學(xué)與義學(xué)第三節(jié)南方民族地區(qū)科舉制度的推行和少數(shù)民族內(nèi)部文人群體的出現(xiàn)理論篇第四章族際交往中法律移植和本土化的成因分析一**節(jié)法律移植是人類社會(huì)中由不同生存范式的族群相互交往中法律發(fā)展的資源之一第二節(jié)族際交往中法律移植的成因分析第三節(jié)族際法律移植后本土化的成因分析第五章元明清時(shí)期南方民族法律移植與本土化的資源**節(jié)元明清時(shí)期南方民族法律移植的資源第二節(jié)元明清時(shí)期南方民族法律本土化的資源第六章元明清時(shí)期南方民族法律移植與本土化的形式**節(jié)元明清時(shí)期南方民族法律移植方式和途徑第二節(jié)元明清時(shí)期南方民族法律本土化方式和途徑實(shí)證篇第七章元明清時(shí)期南方民族社會(huì)組織制度的變遷**節(jié)文官行政制度在南方民族中的移植第二節(jié)元明清時(shí)期南方民族基層社會(huì)組織制度的變遷第八章元明清時(shí)期南方民族刑事法律的變遷**節(jié)元明清時(shí)期南方民族刑事法律中的外來法第二節(jié)元明清時(shí)期南方民族內(nèi)部刑事方面的法律變遷第九章元明清時(shí)期南方民族民事法律的變遷**節(jié)元明清時(shí)期南方民族以物權(quán)為中心的法律變化第二節(jié)元明清時(shí)期南方民族債的變遷第三節(jié)元明清時(shí)期南方民族婚姻家庭法律的變遷第十章元明清時(shí)期南方民族糾紛解決機(jī)制的變遷**節(jié)元明清時(shí)期南方民族中外部糾紛解決機(jī)制的變遷第二節(jié)元明清時(shí)期南方民族中內(nèi)部糾紛解決機(jī)制的變遷結(jié)語參考文獻(xiàn)后記
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生存范式:理性與傳統(tǒng)-元明清時(shí)期南方民族法律變遷研究 節(jié)選

《生存范式--理性與傳統(tǒng)(元明清時(shí)期南方民族法律變遷研究)》由胡興東所著,在本書中,想要說明的不是南方民族法律變遷的歷史,而是法律作為一種生存范式,社會(huì)主體在社會(huì)實(shí)踐中,會(huì)在生存成本的選擇下改造自己的法律制度,不同生存范式的法律體系在生存成本的比較中會(huì)顯得更加難以用所謂的傳統(tǒng)來抵制實(shí)利的選擇。在長(zhǎng)期和平發(fā)展中,必須有一個(gè)能夠在一定范圍內(nèi)自我調(diào)適的制度體系,否則所有非實(shí)利的東西都將在成本比較下變得微不足道,甚至導(dǎo)致社會(huì)秩序的完全解構(gòu)。本書的出版以達(dá)到整理、總結(jié)、展示、交流和傳承文化,弘揚(yáng)學(xué)術(shù),促進(jìn)今日云南文化學(xué)術(shù)的建設(shè)與繁榮之目的,供相關(guān)讀者閱讀學(xué)習(xí)。

生存范式:理性與傳統(tǒng)-元明清時(shí)期南方民族法律變遷研究 作者簡(jiǎn)介

胡興東,男,漢族,1975年出生,云南臨滄市人,2004年獲博士學(xué)位,2005年被破格聘為副教授。主要研究方向:中國法律史、中國少數(shù)民族法律史和法律社會(huì)學(xué)。出版專著二部;參著三部。在《民族研究》等期刊上發(fā)表論文十幾篇。主持省級(jí)和校級(jí)課題各一項(xiàng)參加國家級(jí)、省級(jí)課題多項(xiàng)。博士論文獲2006年云南省優(yōu)秀博士論文,并獲云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)等。

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