自序一 緒論——基督何許人也(一)耶穌基督何許人也(二)基督果真有其人嗎(三)一般國民的重要問題 二 圣經可信乎？（上）(一)作為基督傳記的四福音書(二)四福音書記事的矛盾(三)福音書忘掉了誕生和升天兩件大事三 圣經可信乎？（中）(一)圣經何時成天何人之手(二)二世紀末無一定的經典(三)百余種經典異本(四)正經與偽經(五)保羅書信亦偽作也四 圣經可信乎？（下）(一)圣經的演化(二)經典歷史的三個時期(三)尼西亞會議(四)強盜會議(五)基督教徒四大家的考證(六)新約書大部分都是偽作 五 圣經以外的證跡（上）(一)正史上的所見的基督(二)**世紀文學家的記事(三)哲人斐洛(四)大歷史家塔西佗(五)尼祿皇帝迫害的事實(六)蘇艾托尼烏斯(七)小普林尼 六 圣經以外的證跡（下）(一)猶太史家瑟弗斯(二)賽爾蘇(三)基督誕生主死亡的年月(四)關于誕生時日的一百三十二種異說(五)歷史所載的許許多多彌賽亞(六)古代遺物的探查 七 基督的起源（上）(一)宗教不一定要由個人創立(二)太陽崇拜與生殖器崇拜(三)生殖器的標志(四)太陽的記號(五)十字形也是生殖器的記號(六)古代各種十字形(七)十字架上的人像(八)三位一體的思想八 基督的起源（中）(一)女神的信仰(二)女性的記號(三)兩性兼有的神(四)基督的神性(五)柏拉圖的教義與基督教(六)斐洛的教義與基督教(七)靈魂不滅之悅(八)一神的思想(九)中介者 十 基督的起源（下）(一)基督教道德的缺點(二)崇高善美的道德并非基督教所創始(三)基督教的興起和奇跡的效力(四)初期基督教徒道德的卑污(五)圣餐會的小兒犧牲與淫蕩(六)禁欲與道德(七)基督教徒的財產公有(八)天理教興起的原因(九)天理教與初期基督教的類似 十一 基督的實體(一)沒有基督存在的證據(二)基督教學者也認為基督是偽造的(三)古代各種神話和基督傳記相符合(四)復活和處女神話的起源(五)圣誕節是異教冬至的節日(六)耶穌基督的詞義(七)瑪麗亞米迦勒和十二使徒的誕生日(八)十二使徒的事的跡(九)基督實體的結論 十二 結論抹殺之可也(一)基督教徒還相信什么(二)作為神話的價值(三)基督的宗教和生命(四)基督教徒的虛為(五)抹殺之可也跋跋（高島米峰）補白：幸德秋水的著作與參考文獻附錄：序（雪嶺迂人）《基督抹殺論》后記（堺利彥）回憶*后的離別（田岡嶺云）幸德秋水和我（高島米峰）獄中致三律師的申辯書（幸德傳次郎）幸德秋水與基督抹殺事件始末（馬采）漢日西譯名對照表